ამბავი

კალვინი



საფრანგეთის რელიგიური ლიდერი (1509-1564). პროტესტანტული რეფორმაციის წამყვანი თეოლოგი, მან თავის მიმდევრებს მკაცრი და პურიტანული ჩვევები დააკისრა.

ლუთერის მსგავსად, კალვინსაც დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ეგრეთ წოდებულ პროტესტანტულ რეფორმაციაში. იგი დაიბადა საფრანგეთში, ნაიონში და ლათინურად სწავლობდა პარიზში და სამართალმცოდნე ორლეანში, სადაც დაინტერესდა ღვთისმეტყველებით და ბიბლიის შესწავლით. ბურგოში, საფრანგეთის სხვა ქალაქების გარდა, მან დაიწყო მისი რეფორმატორული დოქტრინების გავრცელება. 1535 წელს იგი შეუერთდა ნიკოლას კოპს, პარიზის უნივერსიტეტის რექტორს, როდესაც მან მარტინ ლუთერის მხარდაჭერა გამოაცხადა. ერესში დაადანაშაულეს, ორივე იძულებული გახდა დაეტოვებინა პარიზი. 1536 წელს კალვინმა გამოაქვეყნა თავისი ინსტიტუტი „ქრისტიანული რელიგია“, მოკლე და პროვოცირებადი კვლევა, რომელმაც იგი ევროპული პროტესტანტიზმის წინა პლანზე წამოაყენა.

იმავე წელს მან მოინახულა ჟენევა და მიიწვია მონაწილეობა ქალაქის რეფორმების მოძრაობაში. კალვინი ჟენევაში დარჩა 1538 წლამდე. სტრასბურგიდან, კალვინმა გამოაქვეყნა პირველი თავისი მრავალრიცხოვანი კომენტარი ბიბლიის წიგნების შესახებ. ამავე წელს, თუმცა, იგი დაარწმუნეს, რომ დაბრუნებულიყო ჟენევაში, სადაც იგი იყო არა მხოლოდ რელიგიური ლიდერი, არამედ მმართველი და პოლიტიკური ლიდერი. მას შემდეგ, ჟენევა გახდა ევროპის წამყვანი პროტესტანტული ცენტრი. კალვინმა მოქალაქეებს მკაცრი ჩვევები დააკისრა. მაგალითად, აზარტული თამაშები, ცეკვები და სიმღერა, რომლებიც არ უკავშირდებოდა ეკლესიას, აკრძალული იყო. და ჯადოქრობაში ეჭვმიტანილი ადამიანები, ისევე როგორც ისინი, ვინც არ ეთანხმებოდნენ კალვინს, ცეცხლმოკიდებულ ცეცხლში ცოცხლად დაწვეს. კალვინი, რომელიც წარმოადგენდა პროტესტანტიზმის ყველაზე კონსერვატიულ და პურიტანულ სახეს, ჟენევაში გარდაიცვალა 1564 წლის 27 მაისს.