Ამბავი

საიდან დაიწყო? ნაპოვნია სალამინის ბრძოლის თავშეყრის ადგილი

საიდან დაიწყო? ნაპოვნია სალამინის ბრძოლის თავშეყრის ადგილი



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

არქეოლოგები ფიქრობენ, რომ მათ აღმოაჩინეს იქ, სადაც ბერძნული ფლოტი შეიკრიბა ძვ.წ. 480 წლამდე, სალამინის ბრძოლაში, იბრძოდა ბერძნებსა და სპარსელებს შორის ამპელაკიას ყურეში. გუნდმა, რომელმაც შეისწავლა ტერიტორია, აღმოაჩინა სიძველეები წყალში და ჩაატარა გამოკითხვა თანამედროვე ტექნოლოგიის გამოყენებით, რათა დაენახა ადგილი.

წყალქვეშა არქეოლოგიის ჯგუფმა შეისწავლა ყურის სამი მხარე სალამინის კუნძულის აღმოსავლეთ სანაპიროზე ნოემბერში და დეკემბერში. კვლევის ფოკუსი, რომელსაც მკვლევარები ატარებენ სამწლიანი პროგრამით, იყო ყურის დასავლეთ ნაწილში, ამბობს Greek Reporter.

ძველი კლასიკური ქალაქის ნანგრევები და სალამინის ნავსადგური (ძვ. წ. მე –5 - მე –2) ამპელაკია. ( CC BY SA 4.0 )

საბერძნეთის კულტურის სამინისტრომ გამოაქვეყნა განცხადება კვლევის შესახებ, რომელშიც ნათქვამია:

”ეს არის სალამინის კლასიკური და ელინისტური ქალაქ-მუნიციპალიტეტის კომერციული და შესაძლოა სამხედრო პორტი, ყველაზე დიდი და უახლოესი ათენის სახელმწიფოსთან, პირეუსის სამი პორტის შემდეგ (კანთაროსი, ზეა, მუნიჩია). ის ასევე არის ადგილი, სადაც გაერთიანებული ბერძნული ფლოტის სულ მცირე ნაწილი შეიკრიბა ძვ.წ. 480 წლის დიდი ბრძოლის წინა დღეს, რომელიც მიმდებარეა გამარჯვების უმნიშვნელოვანესი ძეგლების: სალამინის პოლიანდრიონის (საფლავი) და კინოსოურას ჯილდო. სალამისის უძველეს პორტზე მითითებები ეხებოდა გეოგრაფის სკილაკოსის ნაწარმოებებს (ძვ. წ. IV ს.), გეოგრაფ სტრავონასს (ძვ. წ. 1 საუკუნე-ახ. წ. 1 საუკუნე) და პავზანიას (ახ. წ. II საუკუნე). ”

  • სალამინის უძველესი ნანგრევები, ოდესღაც აყვავებული პორტი ქალაქი კვიპროსი
  • ტუცერის ზღაპარი - ტროას ომის ლეგენდარული მშვილდოსანი და ძველი სალამინის დამფუძნებელი

კულტურის სამინისტროს განცხადება დასკვნებზე ასევე ნათქვამია, რომ მკვლევარებმა აღმოაჩინეს უძველესი ნაგებობები ყურის სამი მხრიდან - სამხრეთით, ჩრდილოეთით და დასავლეთით. ეს სტრუქტურები ზოგჯერ ჩანს წყლის დონის ცვლილებისას. თებერვალში, ადიდება ამცირებს წყლის სიღრმეს ნახევარი მეტრით (დაახლოებით 1.6 ფუტი).

არქეოლოგი გათხრის გემის ფარდულს მუნიჩიას ნავსადგურში, სალამინის ბრძოლაში მონაწილე წყლის სხვა წყლები, ძალზედ იშვიათ წყალში კარგი ხილვადობის დღეს. ( კოპენჰაგენის უნივერსიტეტი )

გუნდმა დაინახა სიმაგრეების, შენობებისა და ნავსადგურის სტრუქტურების ნაშთები, როდესაც მათ აერო ფოტოგრაფია და ფოტოგრამმეტრიული დამუშავება გააკეთეს. მათ ასევე შეისწავლეს ხილული სტრუქტურების ტოპოგრაფიული და არქიტექტურული მახასიათებლები, რითაც შექმნეს ნავსადგურის პირველი წყალქვეშა არქეოლოგიური რუკა. რუკა დაეხმარება პორტის მომავალ კვლევებს.

ასევე, გეოარქეოლოგიურმა და გეოფიზიკურმა კვლევებმა, რომლებიც ჩატარდა გუნდის მიერ, რომელიც არის პატრას უნივერსიტეტიდან, გამოიწვია მშვენიერი ციფრული კვლევები, რომლებიც სავარაუდოდ ხელს შეუწყობს საიტის პალეოგრაფიის რეკონსტრუქციას.

  • უძველესი საზღვაო ბაზა აღმოაჩინეს წყალქვეშ ათენის მახლობლად
  • ცხენის დაყენება ეტლის წინ: ძველ რომაული მოზაიკა აღმოაჩინეს კვიპროსში

ზოგიერთი არქიტექტურული მახასიათებელი ამპელაკიას ყურეში, საპორტო ქალაქ სალამინის უძველეს ნანგრევებთან ახლოს. ( ჩრ. მარაბუ )

არსებობს კიდევ ერთი ძველი ბერძნული ადგილი, რომელიც იზიარებს ამ შესანიშნავ კუნძულს. როგორც Ancient Origins- ის აპრილ ჰოლოვეიმ 2015 წელს განაცხადა, სალამინო კვიპროსის კუნძულზე ძველ დროში დიდი ქალაქი იყო. ის თავისი ისტორიის განმავლობაში ემსახურებოდა ბევრ დომინანტურ ჯგუფს, მათ შორის ასურელებს, ეგვიპტელებს, სპარსელებსა და რომაელებს. ჰომეროსის ლეგენდის თანახმად, სალამი დაარსდა ტროას ომიდან მშვილდოსანმა ტეიკერმა. მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ხანია მიტოვებულია, ქალაქი სალამისი არის შეხსენება იმ დიდი ქალაქებისა, რომლებიც არსებობდნენ ანტიკურ ხანაში და მაჩვენებელი იმისა, თუ რამდენად შორს მივედით ბოლო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში.

ბრინჯაოს ქანდაკება, რომელიც ასახავს ლეგენდარული მშვილდოსნის, ტეიკერის, სალამინის ლეგენდარულ დამფუძნებელს. ( CC BY SA 2.5 )

Ancient Origins– მა ასევე 2016 წელს გაავრცელა ინფორმაცია, რომ ძვ.წ 493 წელს ბერძენმა გენერალმა და პოლიტიკოსმა თემისტოკლემ ათენს მოუწოდა აეშენებინა 200 ტრირიმის საზღვაო ძალა სპარსელთა წინააღმდეგ, რომლებიც მარათონის ბრძოლაში თავს დაესხნენ და ხმელეთზე მოიგერიეს. სამი წლის განმავლობაში სპარსეთმა წარუმატებლად შეუტია საბერძნეთს, მათ შორის ამჯერად ზღვით. ასე რომ, იმის ნაცვლად, რომ დასავლეთი სპარსეთის გავლენის ქვეშ მოექცა, იგი დარჩა ბერძნული რელიგიისა და კულტურის გავლენის ქვეშ, მათ შორის მმართველობის დემოკრატიული სტილი, რომელიც თითქოსდა ცივილიზაციის განსახიერებაა.


    SALAMIS TO- DAY. ეს ბერძნული კუნძული, რომელიც მდებარეობს ეგინას ყურეში, ან სარონის ყურეში, ათენის დასავლეთით, აქვს ფართობი დაახლოებით ოცდათხუთმეტი კვადრატული მილის. იგი გამოყოფილია ატიკის მატერიკზე ვიწრო არხით, რომელიც ფართოვდება ჩრდილოეთით ელევისის ყურეში. კუნძულის მთავარი ქალაქი, რომელსაც ასევე უწოდებენ სალამინს, მდებარეობს აღმოსავლეთ სანაპიროზე, ხმელეთზე ეგალეოსის მთაზე. ეს იყო მატერიკზე, რომ ქსერქსესმა, რომელიც ოქროს ტახტზე იჯდა, დაათვალიერა ბრძოლის მიმდინარეობა ძვ.წ. 480 წ.

    ეს იმიტომ ხდება, რომ ადამიანთა ბუნება საუკუნეების მანძილზე ისე ოდნავ განსხვავდება, რომ სალამინის ისტორია ყოველთვის ისეთი მომხიბვლელი დარჩება. უფრო მეტიც, მიუხედავად იმისა, რომ ერთი საუკუნის გემებს შეიძლება ჰქონდეთ გარეგნობა, ზომა და თვითძრავის საშუალებაც განსხვავდება აქამდე მიღებული ყველაფრისგან, მაგრამ საზღვაო ომის ძირითადი პრინციპები უცვლელი რჩება.

    კამპანია, რომელიც დასრულდა ისტორიულ საზღვაო ბრძოლაში საბერძნეთის კუნძულ სალამინთან, მშვენივრად ასახავს ფუნდამენტური პრინციპების იგნორირების საბედისწერო შედეგს. ცენტრალური პერსონაჟი იყო ქსერქსესი, ადამიანი ფართო ხედვით და დიდი ორგანიზატორული შესაძლებლობებით. მისი კოლოსალური გეგმა იყო ევროპის დამატება სპარსეთის უზარმაზარ იმპერიაში, მაგრამ გეგმა დაიშალა იმ მომენტში, როდესაც მისი უმაღლესი გამოცდა ჩაუტარდა. სექტემბრის ერთ მოკლე დღეს ქსერქსესმა დაიჭირა ევროპის მომავალი ბედი მის ძლიერ ხელში, მაგრამ ღამით ბედის ერთ – ერთმა უეცარმა შემობრუნებამ - ერთ – ერთმა უმძიმესმა კატასტროფამ მთელ ისტორიაში - განადგურდა უზარმაზარი მომზადების წლები, რის გამოც იგი სახლში დამამცირებელი დამარცხებით გაგზავნეს. რა

    ქრისტიანულ ეპოქამდე თითქმის ხუთი საუკუნით ადრე, დარიოს I- მ, რომელმაც დააარსა სპარსეთის იმპერია, მისმა ძემ ქსერქსესმა 485 წ. ქსერქსესმა გადაწყვიტა საბერძნეთში შეჭრა უზარმაზარი მასშტაბით ეგეოსის ევროპული სანაპიროების გაკონტროლების ორმაგი იდეით (რადგან ის უსაფრთხო იყო მის აზიის სანაპიროზე) და მთელ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის დამატებას მის ისედაც გაფართოებულ ტერიტორიაზე. ის იყო ამბიციური ადამიანი, რომელსაც სურდა ახალი ტრიუმფები და კითხვა იმაში მდგომარეობდა, დასრულდება თუ არა უძველესი მტრობა აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის სპარსეთმა, რომელმაც მოახდინა თავისი ცივილიზაცია ევროპული წინსვლისთვის.

    ქსერქსეს იდეის სიდიადე, გიგანტური მზადება, რომელიც მან ჩაატარა 485 წელს და ძვ.წ. 480 წლის გაზაფხულს შორის, გადალახავს წარმოსახვას. ადამიანებისა და მასალების შესაგროვებლად მას ჰქონდა მთელი ტერიტორია დუნაიდან ინდოეთის საზღვრებამდე, რომელზეც უნდა დაეხატა. მან შესთავაზა ჰელადასზე (საბერძნეთი) შეჭრა დიდი არმიით და დიდი ფლოტით. ჯარი უნდა გაემართა აზიიდან მთელი გზა, გადაკვეთა წყალი დარდანელის ყველაზე ვიწრო წერტილში, იქიდან გადავიდა ეგეოსის ჩრდილოეთ ბოლოში და დაიძრა სამხრეთით მაკედონიისა და თესალიის გავლით ათენამდე. ფლოტი, რამდენადაც გეოგრაფიულად პრაქტიკული იყო, უნდა ჩაეხუტა სანაპირო და შეენარჩუნებინა მჭიდრო კავშირი ჯართან.

    ეგვიპტის, ფინიკიის, კვიპროსის, მცირე აზიის სანაპიროებიდან, მარმარილოს და შავი ზღვის საზღვაო რესურსებიდან ქსერქსესმა მოახერხა 126 ტრირიმის დაგროვება, რომელიც ეკიპაჟმა 276,000 კაცმა მიიღო, რომელთაგან 36,000 საზღვაო ქვეითი იყო. მოგვიანებით მან დაამატა კიდევ 120 ევროპული ტრირიმა და 24,900 კაცი, ასევე მისი ჯარის შესანახი საჭირო ტრანსპორტი და ვიქტორილები. 1.320 საბრძოლო გემის ფლოტი, რომელსაც 300.000 კაცი ჰყავდა, ნებისმიერ ასაკში უზარმაზარი იქნებოდა, მაგრამ რამდენად მშვენიერი იყო ეს მაჩვენებლები იმ პერიოდში, როდესაც ცნობილი სამყარო ნაკლებად იყო დასახლებული.

    481 წლის შემოდგომაზე და ზამთარში ძვ. მცირე აზიის ამდენი ნავსადგურის გემებისა და კაცების კონცენტრაცია შედგებოდა დარდანელის აბიდოსში, ჩანაკის ჩრდილოეთით. აქ საუკუნეების შემდეგ ბრიტანულმა საბრძოლო ხომალდებმა და თვითმფრინავებმა უნდა ისროლონ ჭურვები და ბომბები თურქულ-გერმანული იარაღის წინააღმდეგ.

    ქსერქსეს ჯარი აბიდოსისკენ დაიძრა. აქ სიგანე ორი მილის ქვეშ იყო და დინება ძლიერი იყო. სპარსელი ჯარისკაცები გაგზავნეს ევროპის მხარეს სესტოსში, ნავებიდან აგებულ ხიდზე, რომლის მშვილდები აღმართული იყო დინების ზემოთ.

    ახლა დაიწყო ჯარის ორმაგი წინსვლა ხმელეთით და ფლოტი ზღვით. მკითხველი მაშინვე აღიქვამს ქსერქსეს გეგმის არსებით სისუსტეს. მამაკაცთა საკვებისა და ცხენების შესანახი სპარსეთის არმია დამოკიდებული იყო მსხვილფეხა რქოსანი გემებით, რომლებიც, თავის მხრივ, დამოკიდებული უნდა ყოფილიყო გალიების საბრძოლო ფლოტზე. რაც უფრო დიდია ჯარი, მით უფრო მრავალრიცხოვანი უნდა იყოს მეომარი. ჯარისკაცების წინსვლით არა მხოლოდ სამხედრო ხომალდები იქნება შეკრული, არამედ ისიც, თუ ეს ღია გალერეები გაფანტული იქნება ერთ – ერთი ხშირი მოულოდნელი ეგეოსური გალის მიერ, ან დამარცხებული ბერძნების ბრძოლაში, ჯარისკაცები ამჟამად შიმშილით დამარცხდებიან. ამრიგად, პირველმა ბრწყინვალე ორგანიზატორმა, დიდმა გენერალმა, კაცთა სახმელეთო ლიდერმა შეცდომა დაუშვეს თავისი ფლოტის დასაქმებაში, თითქოსდა ის ჯარის ფრთას წარმოადგენდა. მან პირველ რიგში უნდა გამოიყენოს თავისი საბრძოლო ფლოტი მტერზე გადამწყვეტი ზღვის გამარჯვების მოსაპოვებლად და მის მიმწოდებელ გემებზე მოიპოვოს თავისუფლების გავლა. ალტერნატიულად, ქსერქსეს უმაღლესი საზღვაო ძალა შეიძლებოდა უკეთესად გამოეყენებინათ, თუ გემები სამხრეთისაკენ მიდიოდნენ და ქმნიდნენ ძლიერ ბარიერს ბერძნულ ფლოტსა და სასურსათო კოლონებს შორის.

    ძველ დღეებში ერთი დიდი უპირატესობა იყო ის, რომ ფლოტი შეიძლებოდა სწრაფად გაჩენილიყო. დღეს საბრძოლო ფლოტი მხოლოდ ამდენი მცურავი პლატფორმაა იარაღის სატარებლად, მაგრამ ჩვენი ეპოქის მეთექვსმეტე საუკუნემდე მთავარი საყრდენი იყო ვერძზე, რაც მოითხოვდა, რომ თავდამსხმელი და თავდასხმული უკიდურესად მოძრავი ყოფილიყო. იალქანი სასარგებლო იყო გრძელი გადასასვლელების გასაკეთებლად და ნიჩბებს მოსვენებისთვის, როდესაც ქარი ქროდა.

    იგი დიდწილად გამოიყენებოდა აგრეთვე მრგვალი, მსხვილი მუცლით დამხმარე გემებისთვის და სიმინდის გადამზიდავი სავაჭრო გემებისთვის. მაგრამ გრძელი, ვიწრო, ჩქარი საბრძოლო გალისთვის, რომელსაც უნდა გაეტარებინა წინ თავისი გამჭოლი ვერძი, ან გაეფანტებინა, რომ არ დაემსხვრია, ნიჩბებისა და მძლავრი ნიჩბოსნების გარდა ვერაფერი გამოიყენებოდა. ხომალდი ფაქტიურად შუბი იყო. წვერი ან ვერძი იყო მისი რკინის წერტილი, კორპუსი მისი ჯოხი და ნიჩბები - მკლავი, რომელიც შუბს ისროდა.

    მანევრირების უნარისთვის საჭირო იყო ზედაპირული ნაკადი და მსუბუქი კონსტრუქცია, და ეს გალერეები ინახავდნენ ადგილს სხვაგან, ვიდრე მათი ეკიპაჟი. ღამით ასეთი ხელნაკეთობები საერთოდ ხდებოდა ხმელეთზე და მამაკაცებმა ბივაუაკი გააკეთეს და საჭმელი მოამზადეს სანაპიროზე. ეს უნდა ყოფილიყო საოცარი სანახაობა, როდესაც ქსერქსეს ფლოტს სამართლიანი ქარი ემხრობოდა და გემები კვადრატულ იალქნებს აფრენდნენ, რომლებიც ტილოს ან ქსოვილისგან იყო დამზადებული და ხშირად ფერადი. ამ მრავალმხრივი მასის დანახვა, რომელიც ირევა ინდიგოს ზღვაზე მთიან ფონზე, წარმოუდგენელი იქნებოდა.

    დამპყრობლის მარშრუტი. 481 წლის შემოდგომაზე და ზამთარში ძვ. გემები და ადამიანები თავმოყრილი იყვნენ აბიდოსზე, ჰელესპონტის აზიის სანაპიროზე (ახლანდელი დარდანელი) მის ვიწრო ადგილას. სპარსელი მასპინძელი ნავების ხიდზე გადავიდა ევროპაში და თრაკიის, მაკედონიის, თესალიის, ფოკისა და ბეოტიის გავლით ატიკაში გაიარა. რამდენადაც გეოგრაფიულად პრაქტიკულია, ფლოტი, 1,320 იალქნით, მიჰყვა ჯარს. ათონის მთის მშფოთვარე სარტყლის თავიდან ასაცილებლად ქსერქსესმა თავისი გემებისთვის არხი გაჭრა ნახევარკუნძულზე. ბერძნული ფლოტის განადგურების მცდელობა ტრიკერის არხზე, კუნძულ ევბეას ჩრდილოეთით, იმედგაცრუებული იყო ქარიშხალით, რომელმაც გაანადგურა 600 სპარსული გემი. არტემიზიასთან განუწყვეტელი მოქმედების შემდეგ, სპარსეთის ფლოტი სალამინსა და ხმელეთს შორის მდებარე სრუტეში გადავიდა.

    წინ მობრძანებულ სკაუტებს შენიღბვის მიზნით ჰქონდათ ფერები და გადაღებული ზღვის ფერი. ორი სახის იალქანი და ორი სახის ანძა მიჰქონდათ. ბრძოლის წინ უფრო დიდი ტიპები ხმელეთზე გადაიტანეს როგორც ტვირთი, მაგრამ უფრო მცირე ზომის პირები დაიშალა, რათა ბოლო წუთს გაქცევა არ დაგჭირდეს. უფრო მცირე ზომის ანძა, აფრები და მექანიზმი ტერმინი იყო akation, ასე რომ გამოთქმა "აიმაღლე აქაცია" ნიშნავს "გაქცევას მტრისგან". ეზო აამაღლეს, ანძა გადააჭარბა და ბრალი გაუკეთეს, თოკებით, რომლებიც დამზადებულია გადახვეული ოქსიდისგან ან პაპირუსის მცენარის ბოჭკოებისგან.

    ნიჩბის ტიპის საჭის მართვით, გალეი სწრაფად იყო მიჯაჭვული მტრის ხაზებთან. როგორც კი დაიხურა მეოთხედი, დაიწყო სამხედრო ბრძოლა ჯაველინებისა და შუბების სროლით, რასაც მოჰყვა ჩასხდომის ტაქტიკა, რომლის დროსაც ხმალი და ცული თვალსაჩინოდ აციმციმდა. კორპუსები გახვრეტილი იქნებოდა, ნიჩბის პირები ამოჭრილი. გალია ძლივს იქნებოდა კონტროლის ქვეშ, მაგრამ ჰოპლიტები, ანუ მძიმე შეიარაღებული ჯარისკაცები, გადაწყვეტდნენ ამ საკითხს.

    ამრიგად, იმის ნაცვლად, რომ იარაღის პლატფორმები ყოფილიყო, ეს უძველესი სამხედრო ხომალდები იყო მობილური ზედაპირები პირველივე დარტყმის შემდეგ ხელჩართული ბრძოლისთვის. ასეთ გემებში 220 კაცი იყო, რომელთაგან ჰოპლიტები ათამდე ორმოცი იქნებოდა. ამ ტიპის მსუბუქად მართვადი ხელნაკეთობა, რომლის ზომებია დაახლოებით 150 ფუტი სიგრძისა და ნახატი დაახლოებით 4 ფუტისა, შეიძლება მოკლედ ადიდებული იყოს 10 კვანძზე, თუ მამაკაცები ახალი იყვნენ. ამრიგად, ორი მეტოქის შეტაკება მოხდება საერთო სიჩქარით, ოც კილომეტრზე მეტს საათში.

    ამ უძველესი ომის მთავარი სუსტი მხარეები შეიძლება დაიყოს ორ თავში: კორპუსის უკიდურესი დაუცველობა და ადამიანის ფიზიკურ გამძლეობაზე დამოკიდებულება. მიუხედავად იმისა, რომ - გარდა თავისუფალი ბერძნებისა - მონები იყენებდნენ ნიჩბოსნებს, მიიყვანეს თავიანთი ძალების ბოლო ზღვრამდე და თითქმის მიღმა, ფლოტის მოქმედების დიაპაზონი შემოიფარგლებოდა რამდენიმე საათით. მეორეს მხრივ, ეს გემები, მათი სტანდარტიზებული დიზაინით, შეიძლება აშენდეს სწრაფად და დიდი რაოდენობით ადგილობრივი ხისგან.

    ქსერქსეს ჯარი გაემართა თრაკიის გავლით, დორისკოსიდან აკანთოსამდე და ფლოტი გაემგზავრა კუნძულ ტასოსსა და მატერიკას შორის. მცირედი შფოთვა იგრძნობოდა, როდესაც გემები ათონის მთიან ნახევარკუნძულს მიუახლოვდნენ, სადაც ის სამხრეთ მაკედონიიდან გამოდის და ეგეოსიდან 6000 ფუტით ამოდის. ძველ მეზღვაურებს ყოველთვის ეშინოდათ ამ სანაპიროს დამრგვალებისა და აქ ძვ. წ. 492 წ. სპარსეთის ფლოტი მთლიანად დაიშალა, მაგრამ ქსერქსესმა, მძლავრი მმართველის გენიალური ჟესტით, აღუდგა ასეთ გეოგრაფიულ სირთულეებს. მეფე, რომელიც ტრიერებით, მტკიცე თოკებითა და საქარე მინით გადადიოდა დარდანელებში, ასევე ითვალისწინებდა ათონის რისკს და მისი ფლოტის დაკარგვის შესაძლებლობას. ამიტომ მან გამოიწვია არხის გათხრა ათოს მეორე მხარეს, ყურეში და გემები უსაფრთხოდ გაიარეს. ამ არხის კვალი, 2,400 წელზე მეტი ხნის შემდეგ, დღემდე ჩანს.

    ქსერქსესმა უკვე დაასრულა თავისი ექსპედიციის პირველი ეტაპის დიდი ნაწილი. მისი ჯარი გაემართა თერმისკენ, რომელიც ჩვენთვის უკეთ ცნობილია სალონიკის სახელით. პერსონალის შესანიშნავი მუშაობით, შესანიშნავი მომზადებით, გზების გაყვანით, ხიდების მშენებლობით, გრუნტის გასწორებით და საცავების აღმართვით, ქსერქსეს ჯარმა მიაღწია აქამდე და მოემზადა სამხრეთისკენ ლაშქრობისათვის.

    არმიამ დაიწყო თერმიდან ფლოტიდან თერთმეტი დღით ადრე და გადალახა უღელტეხილები თესალიაში. შემდეგ ფლოტი, რომელსაც წინ უსწრებდნენ სკაუტები, გადავიდა ოთხი ადმირალის ქვეშ, რომელიც ალბათ სამ დივიზიაში იყო ორგანიზებული. მათ პირველი შეხება მტერთან მოახერხეს რამდენიმე მსუბუქი ხომალდის გადაღებით, რომლებიც მოთავსებული იყო სახედზე.

    დაახლოებით 480 წლის ივლისში ბერძნულმა ფლოტმა დაიკავა ტრიკერის არხი, რომელიც ჰყოფს კუნძულ ევბეას ჩრდილოეთით მატერიკზე. ამ არხის დასავლეთ ბოლოში, მალიის ყურეში, მდებარეობს თერმოპილეს უღელტეხილი და თუკი მხოლოდ სპარსეთის ჯარს შეეძლო უღელტეხილზე გადასვლა, ატიკა გადალახული იქნებოდა. ათენი ას კილომეტრზე ნაკლები იყო. ცხადია, მნიშვნელოვანი შეტაკება მოხდებოდა თერმოპილებში ან მის გარშემო, ზღვით არანაკლებ ხმელეთზე.

    მიუხედავად იმისა, რომ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ბერძნები ნელ -ნელა აცნობიერებდნენ მოსალოდნელ საფრთხეს, აუცილებლობამ საბოლოოდ გაამხნევა ისინი ენერგიით, დიდწილად იმ შესანიშნავი ათენელი სახელმწიფო მოღვაწის თემისტოკლეს წყალობით, რომელმაც ფლოტის მშენებლობა გამოიწვია. ნაცვლად იმისა, რომ განაწილდეს ჭარბი მოგება ვერცხლის მაღაროებიდან ლაურიუმში, ატიკაში, ფული დაიხარჯა გემების მშენებლობაზე. თითოეული ტრირემის ღირებულება დაახლოებით ერთი ტალანტი იყო, ან 225 ფუნტის ექვივალენტი ღირებულებების სტანდარტით, როგორც ითვლებოდა 1914 წელს. არასოდეს ყოფილა უფრო სათანადოდ დახარჯული ფული.

    ეს გალიები ნიჩბოსნობდნენ ან მიცურავდნენ სამხრეთიდან მატერიკსა და ევბეას შორის, ევრიბიადესა და თემისტოკლეს ხელმძღვანელობით. ეს ოთხმოცდაათი მილი არხი ვიწროვდება ქალკიდის მოპირდაპირედ სრუტეში, რომელიც ცნობილია როგორც ევრიპუსი. თუ ეს შეიძლებოდა დაბლოკილიყო, ეს იქნებოდა თერმოპილეს უღელტეხილი ხმელეთზე. სპარსეთის საზღვაო ძალების მთავარსარდალმა დააფასა ეს. იცოდა, რომ საბერძნეთის ფლოტს ეჭირა ტრიკერის არხი ევბეის ჩრდილოეთით, მან გაგზავნა თავისი 200 გემი ევბიას გარეთ გასასვლელად და ჩავიდა ჩრდილოეთით ევრიპუსამდე, სანამ ისინი ქალკიდასთან ახლოს არ იქნებოდნენ. მისი დანარჩენი ფლოტი მტერს ტრიქერის არხის გავლით ატარებდა, ამიტომ ბერძნული ხომალდები ორ მტრის ფლოტს შორის დაიშლებოდა.

    ეს იყო საკმაოდ სტრატეგია, მაგრამ ერთ-ერთი იმ სამდღიანი ჩრდილო-აღმოსავლეთის ქარიდან, რომელიც ასე ნაცნობი იყო ეგეოსელი მეზღვაურებისთვის, მოულოდნელად წამოიჭრა და გაანადგურა სპარსული ესკადრილი, რომელიც მიდიოდა ევრიპუსის არხის სამხრეთ შესასვლელთან. გარდა ამისა, მან გაანადგურა ქსერქსეს მთავარი საბრძოლო ფლოტის 400 ხომალდი მაგნეზიის სანაპიროზე, კოლონის დიდი ნაწილით. კეიპ სეფიასა და მელიბაიას შორის სანაპიროები ორმოცდაათი მილის მანძილზე გაფანტული იყო ნანგრევებით. ბერძნები, თუმცა, გადაურჩნენ ქარიშხლის რისხვას ტრიქერის არხიდან გასვლით, ევბეის შიგნით ქარის ქარიშხალით და თავშესაფრის პოვნით მატერიკზე, ატალანტეში.

    ნახევარმთვარისებრი ფორმის სალამინის კუნძული თითქმის აკრავს ელევისის ყურეს. დასავლეთიდან, მეგარას მიმართულებით, არის ვიწრო არხი აღმოსავლეთით, კინოსურას ნახევარკუნძული ("ძაღლის კუდი") ისე გამოდის, რომ არხი ამ მხრიდან მხოლოდ 1,603 იარდის სიგანეა. კუნძული Psyttaleia აფერხებს შესასვლელს. ათენელმა სახელმწიფო მოღვაწემ თემისტოკლემ, რომელმაც მოახდინა ბერძნული ფლოტის 370 გემის კონცენტრაცია ძაღლის კუდის ჩრდილოეთით, აიძულა სპარსელები შევიდნენ სრუტეში. აქ მტრის უმრავლესობამ უშედეგოდ ჩაიარა და ძვ. წ. 480 წ. 20 სექტემბერს, ბერძნებმა გაიმარჯვეს მსოფლიოს ერთ -ერთ გადამწყვეტ ბრძოლაში.

    600 საბრძოლო ნაწილის დაკარგვა, მისი გეგმების დეზორგანიზაციით, სერიოზული დარტყმა იყო სპარსეთის მეფისათვის. გარდა ამისა, მისი ფლოტის დანარჩენ ნაწილს აეკრძალა თავისი ჯარის კვება. როგორც არეულობა მორიდებულ იქნა, მისი საზღვაო ძალები გადავიდა სეფიას კონცხიდან აფეთაში, პაგასას ყურის შესასვლელში, რომელიც დღეს ცნობილია როგორც ვოლოს ყურე. მეხუთე დღე იყო მას შემდეგ რაც გემებმა დატოვეს თერმა. ბერძნული ხომალდები ატალანტედან გამოვიდნენ წინა სადგურისკენ და შედგენილი იყვნენ ევბეის ნაპირზე არტემიზიუმ სტრანდში, უყურებდნენ მტრის მოძრაობას მისი ბაზისა და გადაწყვეტილი ჰქონდათ შეეჩერებინათ მისი გემები მალიის ყურეში ასვლა თერმოპილეს ჯარის დასახმარებლად.

    არტემიზიუმი თერმოპილიდან ოცდაათი მილის დაშორებით მდებარეობდა.სრუტეები არტემისიუმიდან აფეთამდე, ჩვიდმეტი მილის სიგანის იყო. გვიან შუადღემდე ოცდაჩვიდმეტი ბერძნული ხომალდი ნაპირიდან არ წამოვიდა მტრის წინააღმდეგ, რომელიც რიცხობრივად სამზე მეტს აღემატებოდა. სპარსული ტაქტიკა შედგებოდა მცდელობით გარშემორტყმულიყვნენ თავიანთი მტერი (რომლებიც უკეთესად იყვნენ შეიარაღებულნი), მაგრამ ამ დღესა და მეორე დღეს მოქმედება გადამწყვეტი იყო. ბერძნებმა დაიჭირეს თხუთმეტი ხომალდი და ორმოცდათორმეტი ათენური ტრიერმის გამაგრება ჩავიდა მათი სიძლიერის გასაზრდელად.

    აქამდე სპარსეთის ფლოტი ჩვიდმეტი დღე იყო ქსერქსესთან შეხებაში იყო. მას არაფერი გაუკეთებია თავისი ჯარის დასახმარებლად და მეფემ სასწრაფო ბრძანება გასცა, რომ სრუტეები უნდა აიძულონ. ამიტომ, გალეხიდან მესამე დღეს სპარსეთის ფლოტი გამოვიდა

    შუადღისას აფეთები, რომლებიც ქმნიან თავიანთ ხაზს ნახევარმთვარის გასაზრდელად ბერძნებისთვის, რომლებიც ასევე სასტიკ შეტაკებაში აღმოჩნდნენ. სპარსელებზე უფრო მეტი დანაკარგი იყო ვიდრე ბერძნულ მხარეზე და ღამით მეტოქეები სიამოვნებით გამოდიოდნენ მორიგი დაუსრულებელი ბრძოლიდან.

    თუმცა, ამ საღამოს არტემისიუმში მოვიდა ორმოცდაათ ოართან კაცი, სახელად აბრონიკუსი, რომელმაც თერმოპილეთიდან შემოიტანა მნიშვნელოვანი ცნობები იმის შესახებ, რომ სპარსელებმა იძულებული გახადეს გადასვლა ბორცვებზე და მთლიანად დაამარცხეს ბერძნული ძალები. ახლა საქმე სერიოზულადაა. სპარსეთის სახმელეთო ძალებმა გაარღვიეს ბოლო ბარიერი და ყველა კერა და სახლი ემუქრებოდა.

    საომარი საბჭოს შემდეგ გადაწყდა, რომ საბერძნეთის ფლოტი დაუყოვნებლივ უნდა გადადგეს და წავიდეს სამხრეთით. ღამის მოსასხამი უნდა გამოეყენებინა უკანდახევის დასაფარად და სანამ ბერძენი მეზღვაურთა ბანაკის ცეცხლის ნატეხები მოციმციმედ დარჩა და სპარსელები უეჭველი გახადეს, როდესაც მათი მსუბუქი ხელობა შორიდან გამოიძიეს, ბერძნულმა გალეიებმა ფრთხილად მოიპარეს ევბეის დასავლეთით. დაცული წყლები.

    ეს ყველაფერი გაკეთდა უკიდურესი სისწრაფით, მაგრამ იდეალური წესრიგით. თემისტოკლემ, სწრაფი დაყოფით, შექმნა უკანა მცველი. როდესაც ჰისტიაიდან ნავით მყოფი კაცი მოვიდა სპარსელებთან გასახსენებლად, რომ ბერძნები წავიდნენ, მას არ სჯეროდა მზის ამოსვლამდე. არტემისიუმზე გადასვლის შემდეგ, სპარსელებმა ასევე დატოვეს (შუადღისას) ჰისტიაში. ახლა მათ შეეძლოთ ქსერქსესთან მჭიდრო კავშირის აღდგენა და მისთვის მარაგის გაგზავნა, რადგან ჯარში ისე იყვნენ მიჯაჭვულნი, მათ არ შეეძლოთ ბერძნების დევნა და გამანადგურებელი დარტყმა. ეს იყო კიდევ ერთი შეცდომა, რომლისთვისაც სპარსეთის მეფეს დიდი გადახდა მოუწია.

    ამასობაში ბერძნული ფლოტი, ჯერ კიდევ ხელუხლებელი, ჯერ კიდევ მებრძოლი სულით სავსე, წავიდა სამხრეთით. მან დაფარა მანძილი არტემიზიუმიდან სალამინამდე (160 ზღვის მილი) ღამით, ორი მთელი დღის განმავლობაში და მეორე ღამით. პლატას კონტინგენტმა ქალკიდის მოპირდაპირედ შეაჩერა ლტოლვილების გაყვანა, რომლებიც გადაიყვანეს კუნძულ ეგინაში სარონის ყურეში. აქაც ათენის ოჯახები გადაასვენეს, ისევე როგორც კუნძულ სალამინზე. სალამინი ათენიდან დაახლოებით ნახევარი მილის მანძილზეა და მისი ფართობი ოცდათხუთმეტი კვადრატული მილია. ვიწრო არხით კონტინენტისგან გამოყოფილ კუნძულს მის აღმოსავლეთ ბოლოში აქვს უცნაური ვიწრო ნახევარკუნძული ძაღლის კუდის სახით და ეწოდება კინოსურა ("ძაღლის კუდი"). ვიწრო არხის სიგანე 1,600 იარდის მანძილზე, ამ ნახევარკუნძულს ეხმარება კუნძული Psyttaleia, რომელიც კიდევ უფრო ზღუდავს მიდგომას. აქ, ძაღლის კუდის ჩრდილოეთით, შეიკრიბა ბერძნული ფლოტი. ის გაიზარდა 370 -მდე, რომელთაგან თითქმის ყველა იყო ტრირიმა, თუმცა რამდენიმე უფრო დიდი.

    სწორედ თემისტოკლემ თავისი მაღალი მორალური სიმამაცით, მღელვარე პანიკისა და სასოწარკვეთილების ფონზე, დაარწმუნა ბერძნები, რომ მტკიცედ დაეჭირათ სალამინზე და ეწარმოებინათ საბოლოო ბრძოლა ამ სრუტეში, სადაც გეოგრაფიულმა შეზღუდვამ მთლიანად ხელი შეუწყო მცირე რაოდენობის გემებს და შეაფერხა უფრო დიდი ფლოტი. თავისუფალი მანევრირება. ღია ზღვაში კამათი რიცხვების სასარგებლოდ იქნებოდა, ხოლო შემოსაზღვრული მიწა თავისთავად იქნებოდა დაცვა სუსტი ფლოტისთვის. მაშასადამე, საინტერესოა, რომ ქსერქსესმა ასე ადვილად უნდა განიცადოს საკუთარი თავი ხაფანგში. თერმოპილესთან გამარჯვების შემდეგ, იგი თებეს გზით სამხრეთისკენ გაემართა და ათენამდე მიაღწია, რომელიც პრაქტიკულად ევაკუირებული აღმოჩნდა. მისი ფლოტიც სამხრეთით მოვიდა და შეეძლო ბერძნების დაბლოკვა სრუტეში და მათი მორალის გაფუჭება. მას შეეძლო ევრიბიადესი და თემისტოკლესი უმოქმედო ყოფილიყო, სანამ სპარსეთის ჯარებმა განახორციელეს სასიკვდილო დარბევა მთელს პელოპონესზე. მოკლედ რომ ვთქვათ, საყოველთაო გამარჯვება სრულიად მომწიფდა. ქსერქსესმა, თუმცა, სთხოვა რჩევა ადმირალებს და მათ უბედური რჩევა მისცეს.

    სპარსეთის ფლოტი დარჩა ევბეის ჩრდილოეთ ბოლოში თერმოპილეთიდან არმიის წასვლიდან სამ დღემდე. კიდევ სამ დღეში გემები ჩავიდნენ ფალერონის ყურეში, რომელიც მაშინ ათენის პორტი იყო. როდესაც ქსერქსესი თავის გემებზე ჩავიდა, ყველა დაქვემდებარებული მმართველი და ადმირალი ინდივიდუალურად დაკითხეს, უნდა შეეტია თუ არა მას საბერძნეთის ფლოტზე. ერთადერთი ადამიანი, ვინც წინააღმდეგი იყო ამ იდეის, იყო არტემისია, ჰალიკარნასის დედოფალი, რომელიც, როგორც ქსერქსეს ვასალი, თავისი ესკადრილით მოვიდა დიდ თავგადასავალში.

    ამრიგად, ჩვენ მივალთ ამ დრამის კულმინაციასა და სწრაფ დასრულებამდე. ძვ. წ. 480 წლის 19 სექტემბერს, დღე საგანგებოდ გათენდა, რაც საოცარ შედეგს იწინასწარმეტყველებდა. მზის ამოსვლისას მიწისძვრამ შეარყია მიწა და ზღვა და შეარყია ხალხის რწმენა. ფალერონის ყურეში მდებარე სპარსეთის ფლოტმა შეადგინა 700 -მდე ხომალდი, 120,000 მცურავი და ჰოპლიტი საბრძოლველად ემზადებოდნენ. რამდენიმე კილომეტრის მოშორებით ბერძნები ხმელეთზე მზად იყვნენ თავიანთი 80,000 კაცი 370 გემზე მოკლე დროში ჩასვეს. სპარსელებს ბერძნების რიცხვი თითქმის ორჯერ ჰქონდათ.

    იმ დღის მეორე ნახევარში, ქსერქსეს ამ კარგად დაგებულ ხაფანგში ჩასაგდებად, თემისტოკლემ ნავში გაგზავნა კაცი, სპარსეთის მეფესთან გაგზავნილი შეტყობინებით, რომ ბერძნები უკან დახევას აპირებდნენ და ახლა იყო მათი დარტყმის შანსი.


    სპარსეთის შემოსევა

    480 წლის ზაფხულში საბერძნეთში შეიჭრნენ, სპარსეთის ჯარები ქსერქსე I- ის მეთაურობით დაუპირისპირდნენ ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოების ალიანსს. საბერძნეთში სამხრეთისკენ მიმავალმა სპარსელებმა ოფშორში მხარი დაუჭირეს დიდმა ფლოტმა. აგვისტოში სპარსეთის არმია შეხვდა ბერძნულ ჯარებს თერმოპილეს უღელტეხილზე, ხოლო მათი გემები შეხვდნენ მოკავშირე ფლოტს არტემიზიუმის სრუტეში. გმირული პოზიციის მიუხედავად, ბერძნები დამარცხდნენ თერმოპილეს ბრძოლაში, რის გამოც ფლოტი იძულებული გახდა უკან დაეხია სამხრეთით ათენის ევაკუაციის დასახმარებლად. ამ ძალისხმევაში დახმარების გაწევის შემდეგ ფლოტი გადავიდა სალამინის პორტებში.


    საიდან დაიწყო? ნაპოვნია სალამინის ბრძოლის თავშეყრის ადგილი - ისტორია

    (კოსტიუმი), ქალაქი კუნძულ კვიპროსის აღმოსავლეთ ბოლოში და პირველი ადგილი პავლემ და ბარნაბამ მოინახულეს, პირველი მისიონერული მოგზაურობისას, სელევკიის მატერიკიდან გასვლის შემდეგ. მარტო აქ, წმინდა პავლეს მიერ მონახულებულ ყველა ბერძნულ ქალაქს შორის, ჩვენ პირდაპირ ვკითხულობთ "სინაგოგებს" მრავლობით რიცხვში (საქმეები 13: 5), აქედან გამომდინარე, ჩვენ დავასკვნათ, რომ კვიპროსზე ბევრი ებრაელი იყო. და ეს ჰარმონიაშია იმასთან, რასაც სხვაგან ვკითხულობთ. სალამინი არ იყო შორს თანამედროვე ფამაგუსტა იგი მდებარეობდა მდინარის მახლობლად, პედიუსს, დაბალ ადგილზე, რაც სინამდვილეში არის დაბლობის გაგრძელება, რომელიც მიედინება ინტერიერში იმ ადგილისკენ, სადაც ნიქოზია , კვიპროსის ახლანდელი დედაქალაქი დგას.

    კვიპროსის კუნძულის მთავარი ქალაქი, რომელსაც პავლე და ბარნაბა ესტუმრნენ, ახ.წ. 48. ეს იყო ბარნაბას კუნძული და ბევრი ებრაელი ცხოვრობდა იქ, სადაც სახარება უკვე გადატანილი იყო, საქმეები 4:36 11: 19,20 21 : 16 პავლეს ვიზიტი იყო სიგნალი ელიმასზე მომხდარი სასწაულისა და გუბერნატორის, სერგიუს პაულუსის მოქცევით, საქმეები 13: 5-12. საკანუსი იყო დიდი ქალაქი, რომელიც მდებარეობდა კუნძულის აღმოსავლეთ ნაწილში და შემდგომ მას კონსტანცია ეწოდა.

    ქალაქი კვიპროსის აღმოსავლეთ სანაპიროზე, რომელიც მდებარეობს შუა საუკუნეების და თანამედროვე ფამაგუსტას ჩრდილოეთით 3 კილომეტრში. იგი მდებარეობდა მდინარე პედიუსთან ახლოს, მეზორეის დიდი დაბლობის აღმოსავლეთ კიდურთან, რომელიც მიედინება კუნძულის შიდა ნაწილში ნიკოზიისაკენ (ლეფკოზია), ახლანდელი დედაქალაქი. მას გააჩნდა კარგი ნავსადგური და იყო კვიპროსის ყველაზე ხალხმრავალი და აყვავებული ქალაქი ელინურ და რომაულ პერიოდში, რომელიც ენერგიულ ვაჭრობას აწარმოებდა კილიკიისა და სირიის პორტებთან. მისი მოსახლეობა შერეული იყო, ბერძნული და ფინიკიური ელემენტებისგან შემდგარი. პირველმა, თუმცა, მისცა ტონი და ფერი ქალაქს, ხოლო მთავარი კულტი და ტაძარი იყო სალამინური ზევსის.

    ტრადიცია წარმოადგენდა სალამინს, როგორც დამრგვალებული ტროას დაცემისთანავე ტეიკერის მიერ, ბერძენი მშვილდოსნების პრინცის მიერ ილიადას მონათხრობის მიხედვით, რომელმაც მას თავისი სახლის სახელი დაარქვა, კუნძული სალამინი ატიკის სანაპიროზე. მე -6 საუკუნეში ძვ. ის ფიგურირებს როგორც მნიშვნელოვანი ელინური ქალაქი, რომელსაც მართავენ მეფეების ხაზი, რომლებიც ითვლებიან ტევცერიდან და გაძლიერებულია კირენესთან მოკავშირეობით (ჰეროდოტე iv.162). 498 წელს ტახტზე მყოფმა გორგუსმა უარი თქვა სპარსეთის წინააღმდეგ იონიის აჯანყებაზე, მაგრამ ქალაქელებმა, მისი ძმის ონესილუსის მეთაურობით, იარაღი აიღეს თავისუფლებისათვის ბრძოლაში. გამანადგურებელმა დამარცხებამ სალამის კედლები დაატყდა თავს, კუნძული დაუბრუნა სპარსელ ბატონებს, რომლებმაც გორგუსი აღადგინეს ვასალურ პრინცად (ჰეროდოტე ვ .103). 449 წელს ბერძნულმა ფლოტმა ათენის მეთაურობით დაამარცხა ფინიკიის საზღვაო ფლოტი, რომელიც სპარსეთის სამსახურში იყო, სალამინზე, მაგრამ ათენელთა გაყვანამ, რასაც მოჰყვა ბრძოლა, გამოიწვია ანტიელენური რეაქცია, სანამ სალამინელი პრინცის ქმედუნარიანი და ენერგიული მმართველობა მოხდებოდა. ევაგორასი, რომელიც ათენელების (ისოკრატეს, ეუაგ.) თბილი მეგობარი იყო და ელინიზმის წარმატებული ჩემპიონი. 306 წელს მეორე დიდი საზღვაო ბრძოლა გაიმართა სალამინთან, რომელშიც დემეტრე პოლიორკეტესმა დაამარცხა ეგვიპტის მეფის პტოლემე I- ის (სოტერი) ძალები. მაგრამ 11 წლის შემდეგ ქალაქი პტოლემეს ხელში ჩავარდა და კუნძულის დანარჩენ ნაწილთან ერთად ეგვიპტის სამეფოს აპაგანად დარჩა რომის იმპერიაში კვიპროსის შეყვანამდე (ძვ. წ. 58).

    როდესაც ბარნაბამ და პავლემ, ჯონ მარკთან ერთად, დაიწყეს პირველი მისიონერული მოგზაურობა, ისინი გაემგზავრნენ სელევკიიდან, ანტიოქიის საზღვაო ნავსადგურიდან და დაეშვნენ სალამინზე, დაახლოებით 130 მილის დაშორებით, როგორც ნავსადგური სირიის სანაპიროსთან. იქ მათ იქადაგეს სახარება "იუდეველთა სინაგოგებში" (საქმეები 13: 5). ეს ფრაზა აღსანიშნავია, როგორც სალამისის რამდენიმე სინაგოგის და, შესაბამისად, დიდი ებრაული საზოგადოების არსებობაზე. წარმართთა შორის მუშაობის შესახებ ჩვენ არაფერი გვსმენია და არც რაიმე მითითებაა მოციქულთა ვიზიტის ხანგრძლივობისა და მათი მისიის წარმატების შესახებ, მაგრამ როგორც ჩანს, ხანმოკლე ყოფნის შემდეგ მათ "მთელი კუნძული გაიარეს" (საქმეები 13 : 6 შესწორებული ვერსია (ბრიტანული და ამერიკული)) პაფოსისთვის. სიტყვები, როგორც ჩანს, გულისხმობს იმას, რომ მათ მოინახულეს ყველა, ან თუნდაც უმეტესობა, იმ ქალაქებში, სადაც იყო ებრაული თემები. პავლე არ დაბრუნებულა სალამინზე, მაგრამ ბარნაბა უდავოდ წავიდა იქ მე -2 მისიონერული მოგზაურობისას (საქმეები 15:39) და ტრადიცია აცხადებს, რომ ის მოწამეობრივად აღესრულა იქ ნერონის მეფობის დროს, მის მიერ მონასტრის სახელობის ადგილას.

    116 წელს კვიპროსში ებრაელები აჯანყდნენ და დახოცეს 240,000 ბერძენი და რომაელი. ადგომა უდიდესი სიმძიმით დაამარცხა ადრიანემ. სალამინი თითქმის განსახლდა და მისი განადგურება დასრულდა მიწისძვრებით 332 და 342 წლებში. იგი აღადგინეს, თუმცა გაცილებით მცირე მასშტაბით, იმპერატორმა კონსტანციუს II- მ (337-61 წწ.) კონსტანტიას სახელით და გახდა მიტროპოლიტი კუნძულის. მისი ეპისკოპოსებიდან ყველაზე ცნობილი იყო ეპიფანე, ერესის მტკიცე მოწინააღმდეგე, რომელმაც 367 -დან 403 წლამდე საყდარი დაიკავა. 647 წელს ქალაქი საბოლოოდ დაანგრიეს სარაცინებმა. უძველესი ნაგებობების მნიშვნელოვანი ნაშთები ჯერ კიდევ შემორჩენილია ადგილზე, სადაც ნათქვამია 1890 წელს მესერებმა J. A.R. მუნრო და ჰ.ა. ტიპები კვიპროსის საძიებო ფონდის ეგიდით იხილავთ ჟურნალში Hellenic Studies, XII, 59-198.

    4534. სალმონი - სალმონე, კრეტის პრომოტონი
    . სალმონე. ალბათ მსგავსი წარმოშობის სალამინები სალმონე, ადგილი კრეტაზე - სალმონე.
    იხილეთ ბერძნული სალამინებირა (ორაგული) - 1 კლების. 4533, 4534. სალმონე. 4535 წ .
    //strongsnumbers.com/greek2/4534.htm - 6 კ

    ბრძოლა სალამინები.
    . თავი XI. ბრძოლა სალამისირა BC480 მდგომარეობა სალამინები. "მოძრაობები
    ფლოტისა და არმიის. "ბერძნების პოლიტიკა." მიზეზები .
    //christianbookshelf.org/abbott/xerxes/ თავი xi ბრძოლა. htm

    წერილი ლი. ეპიფანე, ეპისკოპოსი სალამინები, კვიპროსში, იოანეს .
    . წმინდა იერონიმეს წერილები. წერილი LI. ეპიფანე, ეპისკოპოსი სალამინები,
    კვიპროსზე, იერუსალიმის ეპისკოპოს იოანესთან. სიგრილე ჰქონდა .
    /. /jerome/წმინდა იერონის ძირითადი ნაწარმოებები/წერილი ლი ეპიფანე ეპისკოპოსისგან. htm

    ქსერქსეს წინსვლა საბერძნეთში.
    . არმიის. "ფლოტის ნაოსნობა." Sciathus. "Euboea." არტემისიუმის სრუტეები და
    ევრიპუსი. "ატიკა." სარონის ყურე. "კუნძული სალამინები. ”აღფრთოვანება .
    //christianbookshelf.org/abbott/xerxes/chai viii წინსვლა. htm

    საქმეები XIII
    . იქიდან გაემგზავრა კვიპროსზე. (5) და როდესაც ისინი შევიდნენ სალამინები, ქადაგებდნენ
    ღვთის სიტყვა სინაგოგებში. და მათ ჰყავდათ იოანე .
    /. /mcgarvey/კომენტარი მოციქულთა ქმედებებზე/აქტები xiii.htm

    ქსერქსეს დაბრუნება სპარსეთში.
    . წარუმატებლობის შემთხვევაში თავად. ბრძოლის შემდეგ ღამეს სალამინები,
    შესაბამისად, მარდონიუსს დიდი შიში ჰქონდა. მას უნდობლობა არ გამოუჩენია .
    //christianbookshelf.org/abbott/xerxes/ თავი xii .htm დაბრუნება

    ეპიფანე ერევა
    . ასე რომ, თეოფილემ გადაწყვიტა, რომ მოხუცი და ძალიან თაყვანისმცემელი ეპიფანუსის კატა გამოეყვანა,
    ეპისკოპოსი სალამინები, კვიპროსზე, რომელსაც არავინ დაეჭვდებოდა უკნიდან .
    /. /თავი xliv epiphanius ერევა. htm

    წმინდა მარკოზის სახარება
    . იგი თან ახლდა წმინდა პავლეს და ბარნაბას წმინდა პავლეს პირველ მისიონერზე
    მოგზაურობა და იმუშავე მათთან ერთად სალამინები კვიპროსში. ის .
    /. /pullan/ახალი აღთქმის წიგნები/თავი IV სახარების მიხედვით. htm

    Ცხოვრება.
    . არ არსებობს მონაცემები, რომლებიც აჩვენებენ სოზომენის ოფიციალურ კავშირს სალამინები საწინააღმდეგო
    ათენი, ან სალამინები (კონსტანცია) კვიპროსზე, რა თქმა უნდა, არ არსებობს ჩანაწერი .
    /. /sozomen/sozomenus- ის საეკლესიო ისტორია/ნაწილი სიცოცხლე. htm

    ათენის დაწვა.
    . ოფიცრები ბრუნდებიან თავიანთ გემებში. ”საბერძნეთის ფლოტი პენსიაზე გავიდა სალამინები. "
    თესალიელები. "მათი მტრობა ფოკეელთა მიმართ." თესალიელთა დამარცხება .
    //christianbookshelf.org/abbott/xerxes/ თავი x დაწვა. htm

    ბერძნულ-ამერიკან-ქრისტიანულ-ასოციაცია
    . 1902 წელს, როდესაც მე ვიყავი მღვდელმთავარი, არქიმანდრიტები, დიდი წარმომადგენელი
    წმინდა მარიამის მონასტრის, სალამინები ორატორი და დიდი კაპელენი .
    /. /თავი x ბერძნული ამერიკელი-ქრისტიანული ასოციაცია. htm

    კვიპროსი (12 შემთხვევა)
    . 5. კვიპროსი და ბერძნები: 501 წელს ბერძენი მოსახლეობა ონისილუსის მეთაურობით, ძმა
    მმართველი უფლისწულის სალამინები, აჯანყდა სპარსელთა წინააღმდეგ, მაგრამ .
    /c/cyprus.htm - 27k

    პაფოსი (2 შემთხვევა)
    . ცინირასი, ადონისის მამა, ან, სხვა ლეგენდის თანახმად, აერიასი და ჩამოყალიბდა
    კვიპროსის უმნიშვნელოვანესი სამეფოს დედაქალაქი გარდა სალამინები.
    /p/paphos.htm - 14k

    სალამისი (1 შემთხვევა)
    სალამის. სალამინები, სალამის. სალასადაი. მრავალწლიანი ვერსია Concordance Sal'amis
    (1 შემთხვევა). . სალამინები, სალამის. სალასადაი. საცნობარო ბიბლია.
    /s/sal'amis.htm - 6k

    ქსერქსესი (24 შემთხვევა)
    . დამარცხების შემდეგ სალამინები 480 წელს ქსერქსესმა თავი დაანება ექსპედიციას
    და საბოლოოდ შეწყდა მომავალ წელს. .
    /x/xerxes.htm - 14 კ

    მინისტრი (15 შემთხვევა)
    . (YLT). საქმეები 13: 5 და მივიდა სალამინები, მათ გამოაცხადეს ღვთის სიტყვა
    ებრაელთა სინაგოგები და მათ ასევე ჰყავდათ იოანე, როგორც მსახური (YLT). .
    /m/ministrant.htm - 11k

    გამოცხადება (172 შემთხვევა)
    . (ფესვი WEB WEY ASV NAS RSV– ში). საქმეები 13: 5 როდესაც ისინი იყვნენ სალამინები, ისინი
    გამოაცხადა ღვთის სიტყვა ებრაულ სინაგოგებში. ისინი .
    /p/proclaim.htm - 36k

    გამოცხადებულია (114 შემთხვევა)
    . საქმეები 13: 5 როდესაც ისინი იყვნენ სალამინები, მათ გამოაცხადეს ღვთის სიტყვა ებრაულად
    სინაგოგები მათ ასევე ჰყავდათ იოანე, როგორც მათი თანაშემწე. (WEB ASV RSV NIV). .
    /p/ გამოცხადებულია. htm - 37k

    პტოლემეოსი
    . ეგვიპტისთვის. 306 წელს პტოლემე დამარცხდა დიდ საზღვაო ბრძოლაში სალამინები
    კვიპროსზე, რომლითაც კვიპროსი დაიკარგა ეგვიპტესთან. ამის შესახებ .
    /p/ptolemy.htm - 17k

    გამოცხადება (56 შემთხვევა)
    . (DBY). საქმეები 13: 5 მიაღწია სალამინებიმათ დაიწყეს ღვთის შეტყობინების გამოცხადება
    ებრაელთა სინაგოგები. და მათ ჰყავდათ იოანე მათი თანაშემწე. (WEY DBY). .
    /a/ გამოაცხადე. htm - 22k

    საქმეები 13: 5
    როდესაც ისინი იყვნენ სალამინზე, მათ გამოაცხადეს ღვთის სიტყვა ებრაულ სინაგოგებში. მათ ასევე ჰყავდათ იოანე, როგორც მათი თანაშემწე.
    (WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS NIV)


    კატეგორიის არქივები: მარათონი, თერმოპილები და სალამინი

    სპარსეთის იმპერატორმა ქსერქსესმა ოთხი წელიწადი მოამზადა სპარსეთის ჯარი საბერძნეთში შეჭრისთვის (ჰეროდოტე 415). მისი მომზადება მოიცავდა დაპირებულ ხიდს ჰელესპონტზე და არხს ათონის გავლით (კარტლიგი 95-96). ჰეროდოტე ამტკიცებს, რომ "ქსერქსესმა ბრძანა არხის გათხრა გრანდიოზულობისა და ამპარტავნების განცდის გამო" (417). თუმცა, ქსერქსეს მობილიზაციის ამბებმა საბერძნეთის მატერიკამდე მიაღწია და საკმაოდ აშკარა გახდა, რომ ერთიანი თავდაცვის რაიმე ფორმა შეიძლება საჭირო იყოს (კარტლიგი 97). საბერძნეთის ქალაქების დელეგაცია შეიკრიბა "ერთიანი წინააღმდეგობის" განსახილველად და შედეგად ლიდერები იყვნენ სპარტელები, უპირველეს ყოვლისა მათი სამხედრო უნარ-ჩვევებისა და იმის გამო, რომ "ისინი უკვე ხელმძღვანელობდნენ ერთადერთ არა-რელიგიურ, არა ეთნიკურ მრავალსახელმწიფო სამხედრო ალიანსს მაშინ არსებობა, პელოპონესის ლიგა ”(კარტლიგი 99, 105). თუმცა, ბევრი ბერძენი არ იყო წინააღმდეგობის ნაწილი და საბოლოოდ თანამშრომლობდა სპარსელებთან, რადგან ჰეროდოტე აღნიშნავს, რომ ბევრმა "მისცა მეფეს მიწა და წყალი" და აღწერს, თუ როგორ, თერმოპილეს ბრძოლაში, "მალიელმა ეფიალტეს" მიაწოდა ინფორმაცია ქსერქსესს, ეუბნებოდა სპარსეთის მეფეს "თერმოპილეს მთის ბილიკის შესახებ" (448, 479). ჰეროდოტე ასევე წერს, რომ „ვინც აცხადებს, რომ ათენელებმა დაამტკიცეს თავი საბერძნეთის მხსნელად, იქნებოდა მართალი და როდესაც მათ გადაწყვიტეს, რომ მათი უპირატესობა იყო საბერძნეთის თავისუფალი დარჩენა, სწორედ მათ გააღვიძა მთელი საბერძნეთი (გარდა ის ადგილები, რომლებიც უკვე თანამშრომლობდნენ სპარსელებთან) ”(451). თუმცა, ათენელები არ იმყოფებოდნენ თერმოპილეს ბრძოლაში და სავარაუდოდ გადაურჩნენ მის დამარცხებასთან დაკავშირებულ პოტენციურ შედეგებს.

    მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო სპარსელთა პირველი დიდი სახმელეთო ბრძოლა და საბერძნეთში მეორე შემოჭრა, თერმოპილების დათარიღებამ, ისევე როგორც უძველესი თარიღების უმეტესობამ, განიცადა სერიოზული სპეკულაცია. დოქტორი კენეტ ტომსი, ბრაუნის უნივერსიტეტის პროფესორი, რომელმაც მიიღო დოქტორის ხარისხი. ბერკლის კალიფორნიის უნივერსიტეტის უძველეს ისტორიაში, აჯამებს არგუმენტებს თავის სტატიაში "ჰეროდოტე და თერმოპილეს ბრძოლის დათარიღება". ის ხაზს უსვამს, რომ ჰეროდოტე იყენებს "ზაფხულს მხოლოდ როგორც კლიმატურ აღწერილობას" და არა როგორც კონკრეტულ სეზონს, რომელსაც ჩვენ ვიცნობდით დღეს (238). მიუხედავად იმისა, რომ საყოველთაოდ აღიარებულია, რომ ბრძოლა მოხდა ოლიმპიური თამაშების პარალელურად, არსებობს დავა ფესტივალის ფაქტობრივ თარიღთან დაკავშირებით ნაწილობრივ არსებული მტკიცებულებების სიმცირის გამო (234).

    ტომსის თანახმად, ძირითადი მტკიცებულებები, რომლებიც ხელმისაწვდომია, ზღუდავს ოლიმპიურ ფესტივალს "ივლისის ბოლოდან სექტემბრის ბოლოს" (235). ტომსი წერს, რომ ისტორიკოსთა უმრავლესობა თერმოპილეს ბრძოლას დათარიღებდა „ოლიმპიური ფესტივალის ათი დღის შემდეგ, რომელიც სრულდებოდა მთვარეზე 19 აგვისტოს“ (240). კარტლიჯი ამ თეორიის ერთ -ერთი მხარდამჭერია, მიაჩნია, რომ თერმოპილეს ბრძოლა მოხდა აგვისტოს ბოლოს (1). თუმცა, ტომსი წერს, რომ აგვისტოში ბრძოლის დათარიღება ეწინააღმდეგება იმ რამდენიმე ცნობას, რასაც ჰეროდოტე იძლევა მის ანგარიშში, მაგალითად, მისი მინიშნება, რომ „სპარსეთის საზღვაო ძალებმა, ბრძოლიდან ცხრა დღის შემდეგ ფალერუმში შემოიარეს, საბერძნეთის ფლოტი სალამინზე. მეორე დღეს “(242). ტომსი ამტკიცებს, რომ ის ისტორიკოსები, რომლებიც ირჩევენ ჰეროდოტეს მოხსენიებას, სავარაუდოდ თერმოპილეს ბრძოლას ჩაატარებენ სექტემბერში (241 წ.).

    მიუხედავად იმისა, რომ ბრძოლის თარიღზე შეიძლება მსჯელობა, მისი ადგილმდებარეობა არ არის, თუმცა უნდა გვახსოვდეს, რომ ტოპოგრაფია ნამდვილად შეიცვალა ძველი საბერძნეთის დროიდან. კარტლიჯი ხაზს უსვამს იმას, რომ დღევანდელი თანამედროვე გარეგნობის მიუხედავად, იმ დროს თერმოპილი იყო ვიწრო გადასასვლელი მთასა და ზღვას შორის (141). ბერძენი ისტორიკოსი ჰეროდოტე დასახელდა იმ ადგილის მიხედვით, სადაც იგი იბრძოდა, თერმოპილეს უღელტეხილის ბრძოლის ველი შეირჩა უპირველეს ყოვლისა იმიტომ, რომ "ის ვიწროდ გამოიყურებოდა ვიდრე თესალიაში გადასასვლელი", რომელიც მათ ადრე მიატოვეს (467). ჰეროდოტე ამტკიცებს, რომ ბერძენმა მოკავშირეებმა მიიჩნიეს, რომ ეს იყო კარგი ადგილი სპარსელთა წინააღმდეგ პირველი გამოსაყენებლად (468).

    თერმოპილეს ბრძოლაში მონაწილეობდა და ხელმძღვანელობდა ცნობილი ელიტური სპარტანული სამასი კაცი სპარტელი მეფე ლეონიდა, რომელიც, ჰეროდოტეს თანახმად, სავარაუდოდ იყო ჰერაკლეს შთამომავალი (476). ის მოკვდებოდა ბრძოლის ველზე (ჰეროდოტე 483). ის არ იყო ერთადერთი. სხვა ლაკედემონელები (რომლის რეგიონიც არის სპარტა), რომლებმაც მოიპოვეს დიდება ბრძოლის გამბედაობით და დაიღუპნენ თერმოპილებში იყვნენ დიანესი, ალფეუსი და მარონი (ჰეროდოტე 484). მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ხშირად არ იქცევიან იმდენ ყურადღებას, რამდენადაც სპარტელები, ბრძოლის დასასრულს ესწრებოდნენ სხვა მეთაურები: დემოფილე, თესპელთა მეთაური და ლეონტიადასი, თებეელთა მეთაური (ჰეროდოტე 482, 476). ჰეროდოტეს თანახმად, ბრძოლაში დაღუპული ყველაზე გამორჩეული თესპიელი მეომარი იყო დითირამბუსი (484). ბერძენი ისტორიკოსი იმასაც აღნიშნავს, რომ სპარსეთის მეფე ქსერქსესმა დააკვირდა ბრძოლას და იცოცხლა, მაგრამ მან დაწერა, რომ ქსერქსეს ორი ძმა, აბროკომესი და ჰიპერანთესი, არ გადარჩნენ (483-484). თუმცა, ეს მხოლოდ თერმოპილეს მებრძოლების ფართო სპექტრის ყველაზე დასამახსოვრებელი წევრები არიან.

    მთავარი მებრძოლები და გამაძლიერებელი Casus Belli – (honorstudent2016)

    ბერძნები & ჯავშანი და იარაღი

    მარცხნივ გამოსახულია ბერძენი ჰოპლიტის ილუსტრაცია (მაისი და სხვები). მარჯვნივ გამოსახულია ფალანგების წარმონაქმნის ილუსტრაცია ("თერმოპილეს ბრძოლა").

    ბერძენი ჯარისკაცები, ჰოპლიტები , გაწვრთნილნი იყვნენ შუბსა და ქვეითში, კონკრეტულად ფალანგების ფორმირებაში. ჰოპლიტებმა ასევე გამოიყენეს ხმლები, სახელწოდებით xiphos, როდესაც მათი შუბები აღარ გამოდიოდა ბრძოლაში. ჰოპლიტის გამოსახულებას ახასიათებს ფარი და არის წრიული ფორმის, ხისგან დამზადებული, 3 მეტრზე მეტი დიამეტრის და დაფარული ბრინჯაოს და ძალიან მძიმე. ეს ფარები გადამწყვეტი იყო ფალანგას ("ძველი საბერძნეთის ომი") ფორმირებაში.

    სპარსელი (მარჯვნივ) და მედიანური (მარცხენა) ჯარისკაცები. (ჰაპოლათი).

    ის სპარსელები

    სპარსელებს ჰყავდათ დიდი არმია, ბევრად უფრო დიდი ვიდრე ბერძნული ჯარები. მათ იარაღში შედიოდა მშვილდი და ისარი, ხმლები, დანები, ნაქსოვი ფარები და მოკლე შუბი. მათი ჯავშანი შედგებოდა მასშტაბური ქურთუკებისგან მათი სამოსის ქვეშ. სპარსელ ჯარისკაცებს ასევე ეცვათ რასაც "სპარსულ ტიარას" უწოდებენ. თუმცა, ეს შეიძლებოდა ყოფილიყო თავსახური ან ქუდი, რომელიც ქარის, ქვიშისა და მტვრისგან დაიცვა სახეზე. ჰეროდოტე ირწმუნება, რომ ისინი "ოქროთი ბრწყინავდნენ". სპარსეთის არმიის ერთი სამარცხვინო ასპექტია ელიტური ჯგუფი, რომელიც ცნობილია როგორც "უკვდავები". ეს ჯარისკაცები ითვლებოდნენ სპარსეთის არმიის საუკეთესოდ და იყვნენ მაღალკვალიფიციური და ბრძოლებში მორთულნი (ჰეროდოტე 7: 83-84).

    კასუს ბელი: რატომ იბრძოდნენ ბერძნები და სპარსელები

    სპარსელი ჯარისკაცი (მარცხნივ) ებრძვის ბერძენ ჰოპლიტს (მარჯვნივ). (Άγνωστος)

    იმის გასაგებად, თუ რატომ იბრძოდა საბერძნეთი სპარსეთთან, უნდა გვესმოდეს საწყისი დანაშაული. სპარსეთისადმი ბერძნული ზიზღის დაწყება მოიცავს იონიის აჯანყებას ძვ.წ. 499-494 წლებში. 560 წელს იონიელი ხალხი დაიპყრო ლიდიის მეფე ალიატეს II- მ. მან და მისმა მემკვიდრემ, კროისოსმა, ნება დართეს იონიას ჰქონოდა საკუთარი ხალხის დამოუკიდებელი მმართველობა ერთი გამონაკლისის გარდა: დაემორჩილონ ლიდიას საგარეო საქმეებში. თუმცა, იონელი ხალხი დიდხანს არ აპირებდა მშვიდობიანად ცხოვრებას. კიროს მმართველობის ქვეშ მყოფმა სპარსეთმა აიღო მედიის იმპერია მედია მეამბოხეების გამოყენებით. შემდეგ კიროსმა ლიდიას თვალი აარიდა და შეეცადა შთააგონებინა იონიელები აჯანყებისთვის, მაგრამ იონიელებმა უარი თქვეს. მიუხედავად ამისა, სპარსელებმა დაიპყრეს ლიდია ძვ.წ. 546 წელს. კიროსი არ იყო ისეთი გულმოწყალე, როგორც ალიატესი და კროesსოსი იონიელებთან მიმართებაში, მას აღშფოთებული ჰქონდა მათ იმის გამო, რომ არ აჯანყდნენ ლიდიელების წინააღმდეგ. ბედის ირონიით, ათენმა წაახალისა იონიელები აჯანყებისკენ და იონიელმა ხალხმა მოისმინა და დაიწყო აჯანყება სპარსეთის იმპერიის წინააღმდეგ ძვ. წ. 499 წელს. სპარსეთმა, დარიოს I- ის მმართველობის ქვეშ, დაისაჯა ათენი ათენთა შემოსევისა და თავდასხმის გზით იონიელთა აჯანყების წახალისებისათვის ("ბერძნულ-სპარსული ომები").
    სპარსეთის არმიის სიძლიერისა და სიგანის შიშით, ბერძნულმა ქალაქებმა გადაწყვიტეს გაერთიანებულიყვნენ სპარსეთთან საბრძოლველად, ვინაიდან ინდივიდუალურად მათ იმედი არ ჰქონდათ. 480 წელს ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები უკვე გაერთიანებულნი იყვნენ სპარსელთა შემოსევის დაბლოკვის მცდელობით, ახლა მათ მეთაურობდა მათი გენერალი და მეფე ქსერქსესი, რომელიც დარიოს I– ის ნაცვლად ძვ. წ. 486 წელს (კარტლიგი 59). თემისტოკლეს, იმ დროს ათენელ გენერალს, ჰქონდა სტრატეგია თერმოპილესა და არტემიზიუმის სრუტეებში სპარსელთა ჯარის დაბლოკვის მიზნით. სპარტანელი წინამძღოლი, ლეონიდასმა მიიყვანა თავისი საუკეთესო ჯარისკაცები და შეეცადა შთააგონებინა სხვა მებრძოლი ბერძნები. ამ ბრძოლაში მონაწილე ჰეროდოტეს მიერ განსაზღვრული ბერძნები მოიცავდნენ: 300 სპარტელს, 500 თეგელს, 500 მანტინეველს, 120 ორქომენიას არკადიიდან, 1000 არკადელს, 400 კორინთელს, 200 ფელიოელს, 80 მიკენელს, 700 თესპოსს, 400 თებენს და 1000 ფოკიელსა და ლოკირელს. რა ჰეროდოტე აცხადებს, რომ იყო 2.6 მილიონი სპარსელი (7: 185, 202, 204), მაგრამ თანამედროვე მეცნიერები ამბობენ, რომ 100,000-დან 150,000-მდე სპარსელი და 7,000 ბერძენია (კასინ-სკოტი).

    სხვა მებრძოლები და გამაძლიერებელი Casus Belli – ქაოტური შავი კატა

    სხვა მებრძოლები

    მრავალფეროვანი იმპერიის გამო, სპარსეთის არმია განსხვავდებოდა მის შემადგენლობაში. ჰეროდოტეს თანახმად, რომელმაც სპარსეთის არმია დეტალურად აღწერა, იგი შედგებოდა სპარსელების, მედიელების, ცისელების, ჰიროანელების, ასურელების, ბაქტრიელების, საციელების, ინდოელების, არიანელების, პართიელების, ქორასმინების, განდარიანების, ნადიკეელების, კასიელების, სარანგების, პაქტიელების, უტიელთაგან. მიკიელები, პარკანელები, არაბები, ეთოპელები (კერძოდ ეგვიპტის სამხრეთიდან), ლიბიელები, პაფლაგონელები, მატიენელები, სომხები, ფრიგიელები, ლიდიელები, მისები, თრაკელები, მილიანები, მოსჩები, ტიბარენელები, მაკრონები, მოსინოეკელები, მარები, კოლხები, ალარდიელები, სასპერები და კუნძულის მცხოვრებნი წითელი ზღვის კუნძულებიდან (429-433). ჰეროდოტე სპეციალურად განსაზღვრავს მედიასა და კისის კონტინგენტს და სპარსელ უკვდავებს, როგორც მებრძოლებს, რომლებიც შეებნენ ბერძნებს თერმოპილეს ბრძოლაში (478). თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ კარტლიჯი ამტკიცებს, რომ დღეს ისტორიკოსების უმეტესობას არ სჯერა „ჰეროდოტეს მოხსენებული მონაცემების სიზუსტე 1,700,000 სპარსეთის სახმელეთო ჯარისა და 1200 -ზე მეტი სამხედრო ხომალდის შესახებ“ (109). ის ვარაუდობს, რომ რიცხვი რეალურად იყო 80,000 ჯარისკაცთან და 600 სამხედრო გემთან და რომ სპარსეთის არმიის მაქსიმალური აღწერა გაკეთდა მაქსიმალური ეფექტისთვის (110).

    ჰეროდოტე აღწერს თერმოპილეს ბერძნულ არმიას, რომელიც შედგება სპარტიდან სამასი ელიტისგან, თეგადან ხუთასი, მანტინეიდან ხუთასი, ორქომენოსიდან ას და ოცი არკადიიდან ათასი (475) რა ასევე იყო ოთხასი კორინთიდან, ორასი ფლეიუსიდან, ოთხმოცი მიკენიდან, შვიდასი თესპიიდან, ოთხასი თებეთიდან, ათასი ფოკიდან და ყველა ხელმისაწვდომი ადამიანი ოპუნტიან ლოკრისიდან (ჰეროდოტე 475). თუმცა, კარტლენჯის წინა განცხადების მსგავსად, რომ ჰეროდოტეს სპარსეთის არმიის რაოდენობა საეჭვო იყო, მაიკლ ა. ფლოუერს, პრინსტონის უნივერსიტეტის კლასიკოს პროფესორს, აქვს მსგავსი შეკითხვა ბერძნული არმიის ჰეროდოტეს აღწერილობის შესახებ.

    თავის სტატიაში "სიმონიდები, ეფორი და ჰეროდოტე თერმოპილეს ბრძოლაში", ფლაუერი აანალიზებს თერმოპილეს ბრძოლაში მოხსენიებულ ბერძნულ წყაროებს, როგორიცაა ეფორი, დიოდორე, სიმონიდე და პლუტარქე. ის წერს "რომ დიოდორუსის მოხსენების სულ მცირე ორი მახასიათებელი არსებობს, რომელიც ზოგიერთმა თანამედროვე მეცნიერმა მიიღო ჰეროდოტეს მიმართ", და ერთი მათგანი ეხება ლაკედემონელთა რაოდენობას, რომლებიც იბრძოდნენ თერმოპილესთან. (367). ის წერს, რომ ტექსტის ერთ არეში ჰეროდოტე ახსენებს ცნობილ 300 სპარტელს და „სულ 3,100 პელოპონესელ ჰოპლიტს“, მაგრამ ჰეროდოტე მოგვიანებით ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს ეპიტაფიის მოხსენიებით, რომელსაც აქვს 4000 კაციანი ჩანაწერი (367). ის ამბობს, რომ დიოდორუსის დაწერილიდან გამომდინარე, სავარაუდოა, რომ ჰეროდოტემ დაივიწყა "700 ლაკედემონელის შეყვანა, რადგან ისინი არ დარჩნენ დაღუპვისათვის" საბოლოო სტენდზე (368).

    ახლა, კონტინგენტებთან და თერმოპილეს ბრძოლაში მათ შესანიშნავ როლებთან დაკავშირებით, ჰეროდოტე აღწერს რამდენიმე კონკრეტულ კონტიგენტს, რომლებმაც შეასრულეს კონკრეტული როლები ბრძოლაში. თებანელები და თესპელები განთქმულნი არიან იმით, რომ ისინი დარჩნენ სპარტელებთან საბოლოო სადგამზე (ჰეროდოტე 482). ჰეროდოტე ასევე აშკარად ანიჭებს ფოკიელებს დამსახურებას იმაში, რომ იცავდეს "უღელტეხილს მთის გასწვრივ", სადაც ქსერქსესი საბოლოოდ გაივლიდა (480). ეს ჯგუფები ხშირად შეუმჩნეველი რჩება თერმოპილეს ბრძოლის განხილვის დროს, რომელიც ბუნდოვანებაში ჩააგდო სპარტელთა ცნობილმა წინააღმდეგობამ. ზოგიერთ შემთხვევაში, მათ შეიძლება უსამართლოდ შეურაცხყოფა მიაყენონ.

    ჰეროდოტე აღნიშნავს, რომ სპარტელმა ლიდერმა ლეონიდასმა აიყვანა თებელები, მათი მეთაური ლეონტიადას მეთაურობით, რადგან "მათ მტკიცედ ჰქონდათ ეჭვი მტერთან თანამშრომლობაში", ხოლო სპარტანელი ლეონიდასი გამოსცდიდა, დაეტოვებინა თუ არა ბრძოლა. სპარსელების წინააღმდეგ (475-476). ჰეროდოტე ირწმუნება, რომ თებერებმა "ჯარი გაგზავნეს, მაგრამ სინამდვილეში მათი სიმპათიები სხვაგან იყო" (476). ის ასევე ირწმუნება, რომ ისინი ძირითადად იმიტომ დარჩნენ, რომ ისინი არსებითად ლეონიდას ტყვეები იყვნენ და ქსერქსესს ჩაბარდნენ პირველივე შანსის მიღებისას (482, 485).

    ეს მტკიცება, რომ თერმოპილესთან მებრძოლი თებანელები იყვნენ უნებლიე მებრძოლები, რომლებსაც სპარსეთის ერთგულება ჰქონდათ, სადავოა რამდენიმე თანამედროვე მეცნიერის მიერ. ფლაუერი თავის სტატიაში ხაზს უსვამს, რომ ეს არის კიდევ ერთი ადგილი, სადაც თანამედროვე მეცნიერები უპირატესობას ანიჭებენ ბერძენი ისტორიკოსის დიოდორუსის ანგარიშს, ვიდრე ჰეროდოტეს მოვლენების ვერსიას (367). ჰეროდოტე აცხადებს, რომ თებელები იძულებულნი გახდნენ ებრძოლა ლეონიდას, ხოლო დიოდორუსი მიუთითებდა, რომ ქალაქი თებე საერთოდ არ იყო გადაწყვეტილი სად უნდა დადგეს, ხოლო თებანელები, რომლებიც იბრძოდნენ თერმოპილეს შორის იყვნენ მათ შორის, ვინც წინააღმდეგი იყო სპარსეთის იმპერიასთან ყოველგვარი ალიანსისა (ყვავილი 371) რა

    ამ თეორიას მხარს უჭერს ბრიტანული კოლუმბიის უნივერსიტეტის კლასიკური, ახლო აღმოსავლეთის და რელიგიის კვლევების დეპარტამენტის ემერიტუსის პროფესორი სახელწოდებით J.A.S. ევანსი, რომელიც წერს, რომ „თესპელებისა და თებანის კონტინგენტისათვის, რომელიც ეკუთვნოდა თებეს ანტი-სპარსულ დაჯგუფებას, არ იყო მომავალი თუ სპარსელები აიძულებდნენ პასს, მათ ამჯობინეს დარჩენა და ბრძოლა ” (236-237). ეს თეორია მხარს უჭერს რუქას, რომელიც მოპოვებულია ვიკიპედიის სტატიიდან სახელწოდებით "თერმოპილეს ბრძოლა", რომელიც აჩვენებს ქსერქსეს შემოჭრას წითელ ხაზებში. თერმოპილეს ბრძოლის პოზიციის გათვალისწინებით, ჩანს, რომ ქსერქსესმა მართლაც გაიარა ქალაქი თებე. თებანების მებრძოლთათვის ეს იყო ბოლო დგომა მათ ქალაქსა და სპარსელებს შორის.

    (სურათი ვიკიპედიიდან და#8217 სტატიიდან და#8220 თერმოპილეს ბრძოლა ”)

    იგივე შეიძლება ითქვას თესპელებზეც, რადგან მათი ქალაქი თესპია მდებარეობდა თებესა და პლატეას მახლობლად (რაც, რუქის თანახმად, იყო ერთი წლის შემდეგ კიდევ ერთი სახმელეთო ბრძოლის ადგილი). როგორც თესპელები, ასევე თებანელები დარჩნენ თერმოპილებში, რადგან მათ სჯეროდათ, რომ დამარცხება მათთვის ნიშნავდა მათი ქალაქების პოტენციურ დაკარგვას სპარსელ დამპყრობლებს.

    კასუს ბელი

    ძველი სამყაროს დამოკიდებულება ომის მიმართ ძალიან განსხვავდებოდა დღევანდელი მდგომარეობისგან. მიუხედავად იმისა, რომ ახლა ის ითვლება რაღაც ნეგატიურად, იყო დრო, როდესაც იგი კეთილშობილურად ითვლებოდა. ასეთი იყო ძველი ბერძნების მენტალიტეტი. კემბრიჯის უნივერსიტეტის ბერძნული ისტორიის პროფესორი პოლ კარტლიჯი ამტკიცებს, რომ ომი მათ კულტურაში იყო ჩაბმული და სამხედრო გამოცდილება სპარტას და ათენის მოქალაქეობის მოთხოვნადაც კი ითვლებოდა (2-3). თუმცა, კარტლიჯი მოუწოდებს, რომ მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ეს დამოკიდებულება არ იყო მხოლოდ ძველი მსოფლიოს ბერძნული. ძველთა მენტალიტეტის დასაპყრობად, კარტლიჯი იყენებს თუკიდიდეს მიერ მოწოდებულ აღწერას, ადამიანი, რომელსაც იგი უწოდებს "ისტორიკოსის, ჰეროდოტეს უდიდეს მემკვიდრეს" (90). თუკიდიდემ დაწერა: ”არსებობს სამი ფაქტორი ყველა სახელმწიფოთაშორის ურთიერთობებში, რამაც ხელი შეუწყო იმ ომებს” (კარტლიგი 90). ეს ფაქტორები არის „სტრატეგიული შეშფოთება სახელმწიფოს კოლექტიური უსაფრთხოების იდეოლოგიურ-ფსიქოლოგიური შეშფოთებისათვის მისი სტატუსის, რეპუტაციისა და ღირსებისათვის და ეკონომიკური უპირატესობის ან მოგების სურვილი“ (კარტლიჯი 90). პირველმა ორმა ფაქტორმა ითამაშა წვლილი ომის წარმოებაში, რომლის ნაწილი იყო თერმოპილეს ბრძოლა.

    ძველი ბერძნული და სპარსული სფეროები კონტაქტში შევიდნენ, როდესაც "სპარსეთის იმპერიის ხმელთაშუა ზღვარზე" მდებარე რამდენიმე ბერძნული ქალაქი სპარსეთმა დაიპყრო ძვ.წ. 500 წლის ბერძნული (თერმოპილეს ბრძოლამდე ოცი წლით ადრე) განისაზღვრა დამოუკიდებელი "ურთიერთგამომრიცხავი პოლიტიკური" ქალაქებით, სპარსეთის იმპერია, პირიქით, იყო "უძველესი აღმოსავლეთის მთელ ისტორიაში ყველაზე სწრაფად მზარდი იმპერია" (Cartledge 16-17). დაპყრობილი ქალაქები მოგვიანებით აჯანყდნენ სპარსეთის წინააღმდეგ ძვ. წ. 499 წელს ბერძნული ქალაქ ათენის დახმარებით (კარტლიგი 17). ეს აჯანყება ემუქრებოდა სპარსეთის სახელმწიფოს "იდეოლოგიურ-ფსიქოლოგიურ შეშფოთებას მისი სტატუსის, რეპუტაციისა და ღირსებისათვის", რამაც გამოიწვია საბერძნეთში შეჭრის მათი პირველი მცდელობა (კარტლიგი 90). ამ შემოჭრამ გამოიწვია ბერძნების "სტრატეგიული ზრუნვა სახელმწიფოს კოლექტიური უსაფრთხოებისათვის" და საბერძნეთში შეჭრის ეს პირველი მცდელობა საკმაოდ ცუდად დასრულდა მარათონის ბრძოლაში სპარსელთა დამარცხებით (კარტლიგი 90, 6).

    თუმცა, ეს გრძნობები კვლავ ძლიერი დარჩა და საბოლოოდ გამოიწვია სპარსელთა მეორე შეჭრა საბერძნეთში, რომლის ნაწილი იყო თერმოპილეს ბრძოლა. როდესაც სპარსეთის მეფე გარდაიცვალა, ცნობილი ბერძენი ისტორიკოსი ჰეროდოტე ჩანაწერს, რომ მას შეცვალა მისი ვაჟი ქსერქსე (405). ჰეროდოტეს თანახმად, ომის დაწყების მთავარი ძალა იყო ეს ახალი სპარსეთის იმპერატორი, რომელმაც თავისი ბიძაშვილი მარდონიუსის ხელით მოიწვია სპარსეთის ლიდერების შეხვედრა და სავარაუდოდ წარმოთქვა შემდეგი სიტყვა:

    ”მე ვაპირებ ჰელესპონტის გადალახვას და ლაშქრის გავლას ევროპაში და საბერძნეთის წინააღმდეგ, რათა მე შემიძლია ათენელებს გადავიხადო ყველაფრისთვის, რაც მათ გაუკეთეს სპარსეთს და მამას ... ასე რომ, მისი სახელით და ყველა სპარსეთის სახელით. , მე არ დავისვენებ მანამ, სანამ არ დავიპყრობ ათენს და არ შევეხები მას… თუ ჩვენ და მათ მეზობლებს დავიპყრობთ - ფრიგიის პელოპსის მიწის მკვიდრნი - ჩვენ სპარსეთის ტერიტორიას მხოლოდ ცაზე დავამთავრებთ, და#8230 თქვენით დამეხმარებით გავავლებ მთელ ევროპას და ყველა მიწას ერთ მიწად ვაქცევ ”(406-407).

    ტაქტიკა და გამაძლიერებელი ტოპოგრაფია – ბეროსუსოფბაბილონი

    თერმოპილეს ბრძოლის ტოპოგრაფია განუყოფლად არის დაკავშირებული ლაკედემონის ტაქტიკასთან და, შესაბამისად, ერთად იქნება განხილული. როდესაც დიდი პელოპონესის ბერძნულმა ქალაქებმა დაიძრნენ სპარსეთის ძალები - რომლებიც, ჰეროდოტეს თანახმად, მილიონობით იყო - ლაშქრობდნენ ევროპას, მათ აირჩიეს თავიანთი მტრის გამართვა იმ უღელტეხილზე, რომელიც ადგილობრივებისთვის ცნობილია როგორც "ცხელი კარიბჭე" ( ჰეროდოტე 467, 470). ადგილობრივ ტრადიციებში ნათქვამია, რომ უღელტეხილთან ახლოს გოგირდოვანი წყაროები აღნიშნავდნენ შესასვლელს ქვესკნელში, აქედან მოდის სახელი და თითქოსდა ბერძნული გმირობის ჩვენების წინასწარმეტყველება, რომელიც იქ უნდა მომხდარიყო, უღელტეხილზე უკვე აღმართული იყო ჰერაკლესადმი მიძღვნილი ცვლა ( 467). როდესაც ბერძენი ქვეითი თერმოპილესკენ მიემართებოდა, ”… ფლოტი უნდა გაემგზავრა არტემისიუმში Histiaeotis– ში, რათა ორივე ძალებიდან თითოეული საკმარისად ახლოს ყოფილიყო მეორის მდგომარეობის გასაგებად” (467).

    იმავდროულად, სამხრეთ -აღმოსავლეთით, ქსერქსესმა ბრძანა თავისი უზარმაზარი არმია მთელს მცირე აზიაში ეგეოსის აღმოსავლეთ მონაკვეთებამდე, გადავიდა ჩრდილოეთით სარდიდან ილიუმამდე (ჰომეროსის ჰექტორისა და პრიამეს ცნობილი ქალაქი), სადაც იგი აღესრულა ჰელესპონტი ჩრდილოეთით თითქმის 650 სულთმოფენობით. და ტრიერმები-დიდი საზღვაო ხომალდები, რომლებიც განლაგებულია ვერტიკალური იარუსებით 100-200 მრბოლელისგან (419-421). ეს ხომალდები ერთმანეთთან იყო შეკრული და ჭუჭყით იყო სავსე, შეიქმნა კოლოსალური, მცურავი ხიდი, რომლითაც სპარსეთის ძალებს შეეძლოთ პირდაპირ გადაეყარათ ბარგის მატარებლებთან ერთად, ბანაკის მიმდევრებთან, უღელ ცხოველებთან, კავალერიასთან და ეტლებთან (420-421). იქიდან, ქსერქსესმა თავისი ლაშქრები გაიარა თრაკიაზე, გაემართა დასავლეთით მაკედონიისკენ, სანამ ეგეოსის დასავლეთ კიდეზე სამხრეთისკენ გადაუხვევდა თესალიას, შეიკრიბა ძალები გზაზე (იხ. სურათი ქვემოთ). მთიანი რელიეფი მხოლოდ ერთი სიცოცხლისუნარიანი მარშრუტის საშუალებას იძლეოდა ასეთი უზარმაზარი მასპინძლისთვის: თერმოპილეს უღელტეხილზე მიმავალი სანაპირო ბილიკი.

    ქსერქსეს მარშრუტი იონიიდან, შემოიარა ეგეოსმა (“ თერმოპილეს ბრძოლა ”).

    უღელტეხილი მდებარეობს დასავლეთით მტკნარ, მიუწვდომელ კლდეებს შორის და ეგეოსის შესასვლელს აღმოსავლეთით. ამ ვიწრო უღელტეხილს შორის, ლაკედემონელთა მეთაურობით ბერძნულმა ძალებმა შეაფერხეს სპარსეთის კონტინგენტი, რომელიც მათ წინააღმდეგ გაგზავნეს და გადაკეტეს ქსერქსესის საბრძოლო გზა ათენში. მიუხედავად იმისა, რომ სპარსელები აღემატებოდნენ ბერძნებს სიდიდის მიხედვით, ბერძნების შუბი - განსაკუთრებით სპარტელების - უფრო გრძელი იყო (478 წ.), განსაკუთრებით ლაკედემონელები ბავშვობიდან წვრთნიდნენ ბრძოლას, რომლებიც გაგზავნილნი იყვნენ აგოგში (ანტიკური ხანის პასუხი West Point) დაახლოებით შვიდი წლის ასაკში. ჰეროდოტეს თანახმად, სპარსელი ჯარისკაცების ტალღამ ტალღამ ვერ შეძლო ბერძნული კონტინგენტის შედარებით მცირე შეკრების დაშლა. ჰეროდოტე მოგვითხრობს, რომ "ლაკედემონელებმა დაივიწყეს დაუვიწყარი ბრძოლა, მათ ნათლად განაცხადეს, რომ ისინი იყვნენ ექსპერტები და რომ ისინი იბრძოდნენ მოყვარულთა წინააღმდეგ" (478). ბევრი სპარსელი, რომელიც სპარტელი ლანსის ბოლოს არ იყო დაყრილი, გაიქცა ბილიკიდან და ზღვაში ჩავარდა დასახრჩობად, რაც ტოპოგრაფიას ბერძნებისათვის ისეთივე იარაღად აქცევდა, როგორც ხმლები და შუბები. ბერძნების კიდევ ერთი უნიკალური ტაქტიკა იყო უღელტეხილის უკან დახევა, რაც კიდევ უფრო ზღუდავდა სპარსელთა მანევრირებას, რათა უფრო ადვილად გაეგზავნათ ისინი უღელტეხილზე.

    დავითი, ჟაკ-ლუი. ლეონიდა თერმოპილზერა ზეთი ტილოზე. მუზეუმი ლუვრი, პარიზი.

    თუმცა, უფრო ხელსაყრელი პოზიციის, უკეთესი სწავლებისა და ეფექტური იარაღის მიუხედავად, ბერძნულმა ძალებმა ვერ იწინასწარმეტყველეს, რომ სპარსელებმა აღმოაჩინეს შედარებით ნაკლებად ცნობილი გზა, რომელსაც იყენებდნენ რეგიონის თხის რქები-ბილიკი ბერძნების პოზიციის უკან: ანოპეა (480) ). იმ შესაძლო ცნობებიდან, თუ როგორ აღმოაჩინა ქსერქსესმა ბილიკი, ჰეროდოტე უპირატესობას ანიჭებს მოღალატე ეფიალტეს ტრაქისელს, რომელიც ქსერქსესს აცნობებს მთის ბილიკის შესახებ. ბრძოლის მესამე დღეს, ქსერქსესმა თავისი სარდალი ჰიდარნესი განათავსა სპარსეთის კონტინგენტებს ანოპეას გასწვრივ, საბოლოოდ კი ფრონტი გაუწია საბერძნეთის ძალებს ყველა მხრიდან.

    ამ მომენტისთვის, სპარტელთა, თესპიელთა და თესალიელთა ტყვეობის გარდა ყველა დარჩა, რადგანაც ჰეროდოტეს რჩეული გადმოცემით, ლეონიდასმა უბრძანა სხვა კონტინგენტებს შინ დაბრუნება, მაგრამ უარი თქვა საკუთარი თავის დატოვებაზე, რადგან დელფის ორაკულმა იწინასწარმეტყველა, რომ ლაკედემონი იქნებოდა სპარსელთა მიერ განადგურებული ან რომ მისი მეფე ბრძოლაში დაიღუპებოდა ლეონიდასი ამ უკანასკნელს უპირატესობას ანიჭებდა, რადგან ის შეინარჩუნებდა სპარტას და მოიპოვებდა მას დიდ პოპულარობას ამ პროცესში (481). ჰეროდოტე ასახავს ლაკედემონელებთან ბრძოლის დასასრულს ხმლებით მებრძოლი, როდესაც შუბი გატეხილია, დანით, როცა ხმლები დაკარგეს და ხელებითა და კბილებით, როდესაც დანები დაკარგეს (483). ყველა მხრიდან სპარსელებთან ერთად, სპარტელთა მცდელობა როგორი გულმოდგინეც არ უნდა ყოფილიყო, ისინი აუცილებლად გადალახეს.

    ჰეროდოტე თერმოპილეს ბრძოლის ისტორიას ამთავრებს დემარატუს ისტორიით, სპარსეთში გადასახლებული ყოფილი ლაკედემონელი მეფე ქსერქსეს მრჩეველი და საიდუმლო გზავნილი, რომელიც მან სპარტას გადასცა - შეხვედრის წაქეზება, რომელმაც ბერძნები თავიდან თერმოპილამდე მიიყვანა. ლეგენდის თანახმად, დემარატუსმა დაწერა ქსერქსეს გადაწყვეტილება საბერძნეთში შეჭრის შესახებ, საწერი ფირფიტის ხის ძირზე, დაიმალა იგი ცვილის მიღმა, რომელზეც ეწერა სატყუარა შეტყობინება და გაუგზავნა შეტყობინება ლაკედემონს (488). ჰეროდოტეს თანახმად, ეს იყო გორგო, ლეონიდას ცოლი, რომელიც ეჭვობდა, რომ ფარული საიდუმლო შეტყობინება იმალებოდა უკან და გაფრთხილების გაშიფვრის შემდეგ მან გადასცა სხვა საბერძნეთის ქალაქებს, რათა მათ მოემზადებინათ სპარსელი ჯარისკაცების წინსვლის ზღვა რა


    სალამინის ბრძოლა

    სალამინის ბრძოლა, რომელიც მოხდა ძვ.წ. 480 წლის სექტემბერში. იყო ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ბრძოლა ისტორიაში. თემისტოკლეს მეთაურობით ბერძნების გამარჯვებამ დაარწმუნა, რომ ქსერქსესი იძულებული გახდებოდა უკან დაეხია სპარსეთში. ბრძოლა საფუძველი ჩაუყარა ათენის იმპერიას, რომელსაც დაერქვა დელიანის ლიგა.

    ეს საიტი იკვლევს სალამინის ბრძოლას და მის შედეგებს. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული შინაარსი ან თითოეული გვერდის ზედა ნაწილში ნავი-ბარი თქვენი არჩევანის კონკრეტულ თემებზე გადასასვლელად. იმისათვის, რომ ნახოთ საიტი იმ თანმიმდევრობით, სადაც ის იყო განკუთვნილი, უბრალოდ გამოიყენეთ ბმულები "შემდეგი გვერდი" თითოეული გვერდის ბოლოში.

    ბრძოლის წინ განვითარებულ მოვლენებს ბერძნებისათვის საშინელი შედეგები მოჰყვა.

    საბერძნეთის ისტორიაში ბევრი დიდი ფიგურაა, მაგრამ თემისტოკლე გამოირჩევა როგორც გენერალი/ადმირალი, რომელმაც შექმნა საბერძნეთის გამარჯვება.

    ქსერქსესი დასავლურ ისტორიაში ჩნდება, როგორც ადამიანი, რომელიც საბერძნეთში შემოვიდა 100,000 კაცზე მეტი და 1200 -ზე მეტი გემით მხოლოდ ბერძნების ეშმაკობისა და გამბედაობის გამო. მიუხედავად ამისა, ის იყო დიდი მმართველი თავის დროზე.

    ტრირემები იყო ხომალდის ტიპი, რომელსაც იყენებდნენ ორივე მხარე ბრძოლის დროს.

    სალამისის ბრძოლამ არ გამოავლინა ბერძნული ტექნოლოგიის უპირატესობა ან უკეთესი ხელმძღვანელობა, მაგრამ შესაძლოა საბერძნეთის გამარჯვება იყო ბერძნული დეზინფორმაციის გამო.

    სალამინის შემდგომ ათენელებმა დატოვეს ათენელები ხმელთაშუა ზღვის უდიდესი საზღვაო ძალა.

    სალამინის ბრძოლის შესახებ დამატებითი ინფორმაციისთვის გაეცანით ჩვენს ბიბლიოგრაფიას.


    ფალერონი

    ის ზის შემოხვეული თეთრეულის ტუნიკაში, რომელიც მეწამულად არის შეღებილი. მისი კანი სურნელოვანია ირისის ზეთით. მისი ლოყები ვერმილიონითაა და წარბები შავად შეღებილი. მისი თმა უკან გადაწეულია და იკრიბება მაღალ, დახვეწილ ირონიაზე, რომელიც იისფერი ლენტებით არის დაკავებული.

    მისი ყურები, კისერი, მაჯები და თითები ანათებს ოქროს სამკაულებს. ის ატარებს დახვეწილ საყურეებს, ყელსაბამს ცრემლსადენის მორთულობით და ორი სამაჯურით ანტილოპური ფიგურებით ღია ბოლოებზე. მას აცვია სამი ბეჭედი: ოქროს ბეჭედი აქატის ბეჭდით, გამოსახული ქალის გამოსახულებით და rsquos თავით, ოქროს ბეჭედი მოჩუქურთმებული დელიკატური ყვავილების ნიმუშით და ოქროს და ქალკედონიანი ბეჭედი სპარსელი ჯარისკაცის ფიგურათ, რომელიც მის შუბზეა მიყრდნობილი. ჯარისკაცის მინიშნებაც არსებობს, თუ როგორ ატარებს იგი თავს, თითქოს ბრინჯაოს და რკინის გამოძახილია, რომლებიც აქ აკრძალულია დიდ მეფესთან ერთად. ბრძოლაში, როდესაც ის ატარებს მკერდზე და მუზარადს და ატარებს ხანჯალს და ნამგალს, ის შეიარაღებულ ქალღმერთს ჰგავს.

    ის არის ქალი, რომელიც, ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, იცნობს და უყვარს მამაკაცები და სურს ჰქონდეს ძალაუფლება მათზე. მან დიდი ხნის წინ დატოვა საკუთარი თავი სისუსტესა და ინტელექტზე. ცხოვრებისეულმა პრაქტიკამ ასწავლა მას დაემალა თავისი გამჭრიახობა მლიქვნელობისა და ხიბლის მიღმა. პოეზია მის სისხლშია და ვნება მის ბუნებაში. მისი ძმა პიგრესი წერს ეპიკურ ლექსს ბერძნულ ენაზე, ხოლო შემდგომმა ასაკმა მოუყვა ამბავი მისი სასიკვდილო ნახტომის შესახებ, როდესაც შეყვარებულმა უარყო იგი, მაგრამ მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მას პირველად შეუტია ძილში და თვალები გაახილა. იგი აერთიანებს ათენას ეშმაკობას და აფროდიტეს მაცდუნებლობას. ორივეს უკან ზის ოლიმპოს დედოფლის ჰერას ამბიცია.

    მამაკაცების ნებისმიერ ჯგუფში, ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, რომ იგი მიიზიდავს ყველაზე ძლიერებს. როდესაც ის უყურებს ავტორიტეტულ მამაკაცს, მისი თვალები ბრწყინავს მისი დიდების ასახვით. იგი მას ეუბნება ფრაზებით, რომლებიც იმეორებს მის საკუთარ სიტყვებს, მხოლოდ ხდის ახალგაზრდა და ლამაზი. იგი მღერის მის შესახებ მუზების ჰარმონიაში და როდესაც სიმღერა სრულდება, მას აქვს ის, რაც სურს. რაც არ უნდა დიდი იყოს მისი ამბიცია, ის არასოდეს არის ზედმეტი.

    როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთ მცირე მამაკაცთან, როგორც ვიცით, მას ურჩევნია ძალა, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ ის გაბედავს მის გამოწვევას. მკაცრი და მამაცი, მას აქვს რეპუტაცია, რომ მას აქვს წყენა და მიდრეკილება მათ ხმლით მოაგვაროს და რა თქმა უნდა, მისი სახელით მამაკაცმა.

    მიუხედავად იმისა, რომ მას სურს სპარსეთი დაინახოს გამარჯვებული, მისი მთავარი მიზანია გააძლიეროს თავისი ქალაქი თავისი სუვერენული ქსერქსეს თვალში. თუ მას შეუძლია მიაღწიოს ამ მიზანს, დაეხმაროს მას საბერძნეთში გამარჯვებაში, მით უკეთესი, მაგრამ თუ ეს უკეთესად ემსახურება მის დამარცხებაში ნუგეშისცემას, მაშინ იგი არ დააყოვნებს მის დაბრკოლებას.

    ყველა დიდი მეფე და რსკოს მეზღვაურიდან არავინ არის მისი მსგავსი. ის მეთაურობს გემების კონტინგენტს ჰალიკარნასუსიდან და კარიას სხვა ქალაქებიდან, სამხრეთ -დასავლეთ ანატოლიის რეგიონში. ის არის ჰალიკარნასუს დედოფალი: მისი სახელია არტემიზია.

    ძველ ახლო აღმოსავლეთში მმართველი დედოფლები არ ყოფილა გაუგონარი, მაგრამ მებრძოლი დედოფლები განსაკუთრებული იყო. ფალერონში სპარსეთის ფლოტში 150 000 კაცი იყო და არტემიზია ერთადერთი ქალი იყო. ის იშვიათი იყო არა მხოლოდ სპარსეთში, ის არის ერთ – ერთი იმ მცირერიცხოვანი საზღვაო ძალების მეთაურიდან მთელ ისტორიაში.

    არტემიზია არ იყო სავარძლის მეომარი. გამბედაობა არ მაკლდა კუნძულ ევბეას საზღვაო ბრძოლებში და არც არაფერი იყო უღიმღამო ჩემს საქმეებში იქ. & rdquo ასე რომ, არტემიზიამ თავი გააცნო ფალერონს. ჰეროდოტე დაარტყა: & ldquo მე განსაკუთრებით უნდა გამიკვირდეს, და მან დაწერა, & ldquot რომ ქალი აწარმოებდა კამპანიას საბერძნეთის წინააღმდეგ. & Rdquo

    ეს დღე, ძვ. წ. 480 წლის 24 სექტემბრის ჩათვლით, იყო დღე არტემიზიისა და rsquos ეშმაკობის შესამოწმებლად. დღეს მას მოუწევს დიდი მეფის პირისპირ საზღვაო საბჭოში, მარტო ყველა სხვა მეთაურის წინაშე.

    ქსერქსეს დიდი მეფე, მეფეების მეფე, მეფე მეფე, მოვიყვანე მისი წარწერები და ყველა ქვეყანა და ყველა ენა, მთელი დედამიწის მეფე, მეფე დარიოსის ვაჟი, აქემენიდი, სპარსელი, სპარსეთის ვაჟი და ჩვეულებრივ არ წავიდა ზღვის პირას საზღვაო ბანაკის მოსანახულებლად. არც თვითგამოცხადებული და მალე მეფე ბრძანებებს გასცემდა ყველა სხვა მეფეს და ჩვეულებრივ რჩევებს იღებდა მცირე მონარქებთან, რომლებიც მართავდნენ მისი სამეფოს კუთხეებს, მით უმეტეს მისი ფლოტის ესკადრის მეთაურებთან. და მაინც, დაახლოებით 24 სექტემბერს, ქსერქსესმა გააკეთა ეს.

    აკროპოლისის დათხოვნის მეორე დღეს ქსერქსესმა ათენიდან ფალერონის ყურემდე დაახლოებით სამი მილის მანძილი გაიარა. მისი მიზანი იყო პირადად ეწვია მისი ფლოტი და ჩაეტარებინა სამხედრო საბჭო. ის არ წაიღებდა პოლიტიკურ რისკს, რომ ამხელა სინათლე მიეცა თავისი უდიდებულესობის საიდუმლოში, თუ მას არ ექნებოდა ძალიან კარგი მიზეზი. და მან გააკეთა. მაგრამ ეს აშკარა გახდება ამჟამად. პირველ რიგში, განიხილეთ ის შეკრება, რომელიც მას ესალმებოდა.

    ერთხელ ქსერქსესი დაჯდა, ფლოტში მყოფი სხვადასხვა ხალხის დესპოტებმა და ესკადრის მეთაურებმა დაიკავეს ადგილი. ისინი დაჯდნენ იმ წოდების მიხედვით, რაც ქსერქსესმა მათ მიანიჭა, დაწყებული ორი ფინიკიელი მეფეებით, მისი საყვარელი საზღვაო მოკავშირეებით. ფინიკიელების შემდეგ მოვიდნენ მეფეები, მთავრები და მეთაურები სამი კონტინენტიდან: კვიპროსელები და ეგვიპტელები, მაკედონელები და კილიკიელები, იონიელები და დორიელები, ლიკიელები და ეგეოსელი კუნძულები. ფლოტის ოთხი მეთაური იყო, ყველა სპარსელი, მათ შორის ორი ძმა ქსერქსესი და რსკუ. სცენა დაემსგავსა სპარსეთის ერთ -ერთი დიდი სასახლის კედლებიდან გამოძერწილ ფრიზს: სხვადასხვა პროვინციის პრინცესა, მშობლიური სამოსით და მომხიბვლელი მზერით, ყველანი სამსახურში მოდიან. და ერთი დედოფალი.

    არტემიზია მართავდა კარიეს ქალაქ ჰალიკარნასუსს, ასევე ახლომდებარე კუნძულებს კოზს, კალიმნოსს და ნისიროსს. მან მემკვიდრეობით მიიღო ტახტი მისი გარდაცვლილი ქმრისგან და მდაშის სახელი უცნობია და მდაშო ვინც მართავდა სპარსეთის იმპერატორის ბატონობის ქვეშ. კარიელებმა სამოცდაათი გემი გაგზავნეს ჰელესპონტში, ჩვენ არ ვიცით რამდენი ხომალდი შემორჩა ფალერონს. მიუხედავად იმისა, რომ არტემისია მეთაურობდა მხოლოდ ხუთ გემს, იგი სპინიის საზღვაო ფლოტში თავისი პოპულარობით მხოლოდ ფინიკიელების შემდეგ ჩამორჩებოდა.

    არტემიზია იმდენად დიდი იყო, რომ ოცდაათი წლის ვაჟი შეეძინა. მას შეეძლო მისი გაგზავნა ძვ.წ. 480 წ. და დარჩა სახლში, მაგრამ მან ბრძოლა აირჩია. მას ჰეროდოტე ამბობს, რომ ძველ სამყაროში ქალების უმრავლესობისათვის ქორწინების მცირე ასაკიდან გამომდინარე, არტემიზია შესაძლოა ყოფილიყო ოცდაათი წლის ასაკში 480 წ. Artemisia & rsquos სუბიექტები ბერძნებისა და კარიელების ნაზავია, ისევე როგორც თავად არტემიზია: მისი მამა, ლიგდამისი, იყო კარიანი, დედამისი, რომლის სახელი უცნობია, საბერძნეთის კუნძულ კრეტადან იყო. სახელი არტემიზია არის ბერძნული და გავრცელებული სახელი, მომდინარეობს არტემიდადან, ნადირობის ქალღმერთიდან. კარიას ასევე შედიოდა ხალხი სახელად ლელეგე, რომლის წარმოშობა ბუნდოვანია, ასევე სპარსული სახელების მქონე მამაკაცები, შესაძლოა კოლონისტები.

    ქალაქ ჰალიკარნასუსს აქვს შესანიშნავი ბუნებრივი ნავსადგური, რომლის მთავარი შესასვლელი დაცულია ოფშორული კუნძულით. გორაკზე აღმართული ქალაქი ბუნებრივ ამფითეატრს ჰგავს. წარმოიდგინეთ, რომ არტემისია მიდიოდა ციცაბო ბორცვზე, ნაგავსაყრელზე. აკროპოლისიდან მან აშკარად დაინახა კუნძული კოსის მონახაზი შორიდან, ძლიერი, გრძელი, დაბალი მოწყვეტილი ქედი.

    ჰალიკარნასუსი შეიძლება დასახლებულიყო მებრძოლი დორიელებით და შეიძლება გამოირჩეოდა შესანიშნავი სამხედრო ნავსადგურით, მაგრამ ქალაქი არ გრძნობდა თავს საომრად. სიცხემ, ტენიანობამ, ცქრიალმა წყალმა, მცენარეების რბილმა მწვანემ, ჭიკჭიკმა ფრინველებმა, ხვლიკებმა, ამ ყველაფერმა შეუწყო მხურვალე განცდა. უძველესი ჰალიკარნასუსი იყო აყვავებული, მდიდარი, ბედნიერი, ჩახუტებული ზღვისა და მთების ჩახუტებით, სხვა არაფერი, თუ არა საბერძნეთის კუნძულები და ცისფერი ეგეოსი ჰორიზონტზე.

    Artemisia & rsquos სუბიექტებმა კარგი მეზღვაურები და ჯარისკაცები გახადეს: ლეგენდა ამბობს, რომ მათ გადასახადის ნაცვლად გემები გააგზავნეს კრეტას მეფე მინოსში და ისტორიულ დროში ისინი მსახურობდნენ დაქირავებულებად ეგვიპტის ფარაონების ქვეშ. მიუხედავად იმისა, რომ Halicarnassus & rsquos კონტინგენტი 480 B.C. შედგებოდა მხოლოდ ხუთი ხომალდისგან, ისინი ქსერქსესა და mdashor– ის მიერ მაღალი შეფასებით მიიღეს, ასე ამბობს ჰეროდოტე, ჰალიკარნასის ძე, თუმცა არტემიზიისა და რსკოს დინასტიის მოწინააღმდეგე.

    დასჭირდა მნიშვნელოვანი პოლიტიკური უნარი ხალხის კარიას და რსკუს ნარევის მართვას, რომ არაფერი ეთქვა სპარსეთის ბატონის ერთგულების შენარჩუნებაზე. ჰალიკარნასუსი იყო მულტიკულტურული ქალაქი საზღვარზე ბერძნებსა და ბარბაროსებს შორის. მას შემდეგ, რაც ათენმა გამოაცხადა ახლო აღმოსავლეთის მხატვრული დამოუკიდებლობა და გამოიგონა ევროპული იდიომა, ჰალიკარნასუსი კვლავ ახლო აღმოსავლეთის მხატვრული ნორმების კვალი იყო. ჰალიკარნასუსზე დაიწყო საბერძნეთის საზღვაო გზატკეცილი, მაგრამ ასევე დაიწყო სახმელეთო გზატკეცილი სპარსეთისკენ. ჰალიკარნასუსში თქვენ მოისმინეთ შუა აზიის ჩლიქები, მაგრამ თქვენ შეისუნთქეთ ხმელთაშუა ზღვის ზღვის ჰაერი.

    დაფიქრდით არტემისიაზე, მის ფლაგმანზე, რომელიც იჯდა გემბანზე, დაცული ტილოს ჩარდახით, მარტოხელა ქალი ნავზე, რომელიც შეიარაღებულ მამაკაცებთან ერთად ბრწყინავდა. ის ალბათ უფრო მოკლე იყო ვიდრე მისი თანამოაზრეების უმეტესობა, მაგრამ შესაძლოა არც ისე დიდად, რადგან არისტოკრატები უკეთესად იკვებებოდნენ ვიდრე ჩვეულებრივ ხალხზე. არტემისია ყოველ სანტიმეტრზე მეთაური იყო. მხოლოდ მკაცრი და თავდაჯერებული ქალი იჯდა იქ, სადაც ის აკეთებდა. როდესაც გამოწვევა მოხდა, ის უკან არ დაიხია. მაგალითად, მაისში ჰელესპონტში სპარსული სამხედრო გემების შეკრებისას, ის არ ჩხუბობდა კარიას სხვა გემის კაპიტანთან, დამასითიმუს კანდაულეს ძესთან, ქალაქ კალინდას მეფესთან, რომელიც მდებარეობს ჰალიკარნასუსის სამხრეთ -აღმოსავლეთით. ვენომი, როგორც ამბობდნენ, მაინც დარჩა მათ ურთიერთობაში.

    ვიმსჯელოთ არა მხოლოდ 480 წ. მაგრამ მისი შემდგომი ისტორიიდან, Halicarnassus ბევრად უფრო კომფორტულად მართავდა ქალს, ვიდრე მატერიკზე საბერძნეთი. მეოთხე საუკუნე ძვ. ჰალიკარნასუსმა დაინახა ძლიერი დედოფლები არტემიზია II და ადა. დედოფლების ქანდაკებები აღმართეს ქმრების ქანდაკებებთან ერთად, როგორც ჰალიკარნასუსზე, ასევე დელფის საერთაშორისო სალოცავზე.

    თუკი ჰალიკარნასუსის მამაკაცებმა შეიძლება ქალს მისცენ უფლება უხელმძღვანელოს მათ, სპარსელები სულაც არ მიჰყვებოდნენ მას. რა თქმა უნდა, სპარსული საზოგადოება არ აწესებდა იმდენ შეზღუდვას ქალებზე, რამდენსაც ბერძნული და განსაკუთრებით ათენური საზოგადოება. და მაინც სპარსეთი არ იყო თანასწორობის სამოთხე. მაგალითად, დედებმა მიიღეს ახალშობილისთვის სპეციალური საკვების რაციონი, მაგრამ მათ, ვისაც ჰყავდა ბიჭები, ორჯერ მეტს, ვიდრე მათ, ვისაც ჰყავდა გოგონები. ჰეროდოტე იუწყება, რომ სპარსელმა მამაკაცებმა თავი კარგად დაამტკიცეს ბრძოლის ველზე, ხოლო საძინებელში ბევრი ვაჟის მამა გაუჩინეს.

    ამიტომ სპარსელებისთვის ქალი მეთაური მარცვლეულის წინააღმდეგ გაიქცა. ასეც რომ იყოს, არტემიზია მეთაურობდა ესკადრილს. ეს არის ქსერქსესთან მისი გავლენის ხარკი, მაგრამ სხვა რამისაც: ეს არის მისი პროპაგანდისტული ღირებულების ხარკი. მისი საზღვაო ძალებში მისი ჩართვით, სპარსელებმა გაგზავნეს შეტყობინება: ქალსაც კი შეეძლო ებრძოლა განმსჭვალულ ბერძნებს. ათენელები სათანადოდ შეურაცხყოფდნენ. ისინი საკმაოდ აღშფოთებულნი იყვნენ იმით, რომ ქალი ათენის წინააღმდეგ საომრად წავიდა, და ამბობს ჰეროდოტე. მათ უბრძანეს თავიანთ კაპიტნებს არტემისია ცოცხლად წაეყვანათ, ჯილდო შესთავაზეს ათასი დრაჰმა (სამი წელი & rsquo ხელფასი მუშისთვის). სპარსეთის შემოსევებიდან სამოცდაათი წლის შემდეგ, არტემიზია კვლავ იყო სიმბოლო სიმბოლო არისტოფანესა და rsquo კომიქსების შედევრში. ლისისტრატა. და არტემიზიას ქანდაკებამ ადგილი დაიმსახურა სპარსეთის მტრების ერთგვარ თაღლითთა და გალერეაში, რომელიც სპარტამ აღმართა სპარსეთის ომების შემდეგ.

    ასე რომ, ქსერქსესმა სავარაუდოდ დააფასა ფალერონთან არტემისიისა და რსკუსების ყოფნის სიმბოლიზმი. ჰეროდოტეს აზრით, მას ასევე უნდა დაფასებულიყო მისი რჩევა, ვინაიდან ეს იყო საუკეთესო რჩევა, რაც მან მიიღო მისი ქვეშევრდომებისგან. მაგრამ კარგი რჩევა არ იყო ქსერქსეს & rsquo მთავარი მიზანი Phaleron. იქ შეხვედრა ნაკლები სტრატეგიული სესია იყო ვიდრე აქცია. ზღვაზე ბრძოლის გადაწყვეტილება უკვე მიღებული იყო და ქსერქსესს უბრალოდ სურდა მისი საკუთარი ყოფნით დალუქვა.

    მისი გომბეშოები მიულოცებდნენ მას არტემისიუმის ბრძოლის შედეგს. ყოველივე ამის შემდეგ, ათენის ფლოტმა შეჯახებისთანავე შეაძრწუნა სახლში და მისი გემების ნახევარი დაზიანდა. თუმცა დიდი მეფე არ უნდა მოატყუოს. მისი აზრით, მისი ხალხი ცუდად იბრძოდა არტემიზიუმში. მან იცოდა ამის მიზეზი: მათ განიცადეს მისი არყოფნა. მეფე რომ გამოეჩინა თავი არტემისიუმში, მისი კაცები იბრძოდნენ საუკეთესოდ. მისი ქარიზმა შთააგონებდა მათ, ჯილდოები გაამხნევებდა მათ და სასჯელები შეაშინებდა მათ.

    ქსერქსესს ესმოდა სპარსეთის არმიისა და საზღვაო ძალების არსებითი პუნქტი: თითოეული მათგანი იყო ორგანიზაცია, რომელშიც არ იყო მცირედი სტიმული სამუშაოს შესრულებისათვის, თუკი უფროსის წინ მშვენიერ ფიგურას ვერ მოჭრიდით. აქედან გამომდინარე, მისი გადაწყვეტილება იყო იქ სალამინზე და, რა თქმა უნდა, ფალერონში. ორივე ადგილას ის გულისხმობდა ზღვაში ომში საკუთარი მონაწილეობის დემონსტრირებას. არა ის, რომ ის ბრძოლებში ჩაჯდება ტრირემაში: დიდი მეფე ძალიან ძვირფასი იყო ზღვაზე რისკისთვის. უფრო სწორად, ის აკვირდებოდა ნაპირიდან, სადაც მოქმედების უმეტესობა ხილული იქნებოდა.

    ფალერონში ქსერქსესს რჩევა ნაკლებად სურდა, ვიდრე თანხმობა. სალამინში დაახლოებით ხუთი მილის მოშორებით მყოფი ბერძნებისგან განსხვავებით, ფალერონში სპარსელმა სარდლებმა არ მიიღეს წახალისება თავისუფლად ლაპარაკისთვის. სინამდვილეში მათ საერთოდ არ ჰქონდათ უფლება ქსერქსესთან ესაუბრათ. თითოეული მათგანი მოიძიეს იმპერატორმა და რსკოს ბიძაშვილმა და მთავარმა სამხედრო მრჩეველმა მარდონიუს გობრიასის ძემ, რომელმაც შემდეგ შეატყობინა თავისი მოსაზრებები იმპერატორს.

    Phaleron Bay არის შესანიშნავი ბუნებრივი ნავსადგური, რომელიც გარშემორტყმულია ქვიშიანი პლაჟებით. ის ქმნის ნახევარწრეს, დაცული ქარისგან მუნიჩიას დაბალ გორაკს შორის (282 ფუტი) ჩრდილო-დასავლეთით და ვიწრო დაბლობს, რომელიც აღწევს ათი მილის სიგრძის ჰიმეტოს ქედის მთისწინეთში სამხრეთ-აღმოსავლეთით, მისი მწვერვალი, ჰიმეტოსის მთა. სიმაღლე 3,370 ფუტი. ფალერონის ყურის სამხრეთ -აღმოსავლეთ ბოლოსა და rsquos ნახევარწრეში იდო ფალერონ თაუნი, პატარა საზღვაო საზოგადოება, რომელიც გამოდიოდა ზღვაში ნაზი კონცხზე. სექტემბრის ბოლოს Phaleron Bay & rsquos ფირუზისფერი წყალი ბრწყინავდა ლურჯი ცის ქვეშ, რომელიც შემოდგომის დასაწყისში ხშირად ღრუბლებით არის დაფარული. ნიავი ჩვეულებრივ უბერავს ზღვას.

    მუნიჩიას გორა, წმინდა არტემიდასთვის, ქმნიდა მშვენიერ ციხეს, რომელიც იშურებდა ხმელეთსა და ზღვას. ათენელი ტირანი ჰიპია მუნიჩიას გაძლიერების პროცესში იყო, როდესაც ის იძულებული გახდა გადასახლებულიყო 510 წ. ეჭვგარეშეა 480 წ. სპარსელებმა განათავსეს გარნიზონი მუნიჩიაზე. ჰიმეტუსი განთქმული იყო თავისი ტკბილი, ღია ფერის თაფლის თაფლით და ცისფერი მარმარილოთი. მთაზე ზევსს თაყვანს სცემდნენ.

    სპარსეთის ფლოტი ფალერონში იყო განთავსებული დაახლოებით ორი კვირის განმავლობაში. გემების ჯგუფები, სავარაუდოდ, თავის მხრივ გადაიყვანეს სანაპიროზე, ხოლო ადამიანური ძალებით თოკებით დაიძრნენ ცხიმიან ხეებზე. ნაპირზე გემები გარემონტდა ან დაშვებული იყო სხვაგვარად, ისინი შეჩერებულნი იყვნენ მხოლოდ ოფშორში, სანაპირო ძლივს ეკიდა სანაპიროზე. მამაკაცები უდავოდ დაბანაკდნენ გემების მახლობლად.

    სანაპირო ხაზის მთელი გაწმენდა ნამდვილად სავსე იყო გემებითა და მეზღვაურებით. გონივრული რეკონსტრუქციის საფუძველზე, მოგვიანებით საბრძოლო ბრძანების საფუძველზე, ფინიკიელებმა დაიკავეს ნაპირის დასავლეთი ბოლო, ცენტრში ეგვიპტელები იყვნენ, ხოლო იონიელებმა და კარიელებმა თავიანთი ხომალდები აღმოსავლეთით დაიკავეს.

    კვირების განმავლობაში ფალერონში მამაკაცებმა შეაკეთეს ტრიერები. ყველა გემი ან სულ მცირე ესკადრილიას ექნებოდა ინსტრუმენტების ნაკრები. ჩვენ ვიღებთ ინსტრუმენტების გემოვნებას ბიზანტიური გემიდან შემორჩენილი ხის ხელსაწყოებიდან: მისი შინაარსი მოიცავდა ჩაქუჩებს, დუნდულებს, გუგებს, დარტყმებს, საბურღი, ფაილებს, დანას, ნაჯახს, ხერხს, ტალღას, აძებს და ა. სპაიკიგემების მოვლის გარდა, მამაკაცებმა განიკურნეს საკუთარი ჭრილობები, გლოვობდნენ დაკარგულ ამხანაგებს, ვარჯიშობდნენ მანევრებში, არტემიზიუმში წარუმატებლობის შედეგად გაჩენილ მრისხანებებს, იკვლევდნენ ზღვის ბილიკებს და მტრის და rsquos პრეპარატებს, ძარცვავდნენ, ფიქრობდნენ სახლზე, უჩიოდნენ საჭმელი, ასწავლიდნენ ერთმანეთს რამდენიმე სიტყვას მათ ენაზე, დადებოდნენ მამლების ორთაბრძოლას, რიგრიგობით ერეოდნენ ქალების ბანაკის მიმდევრებთან, ან გაეკეთებინათ ბიჭები, ჭორაობდნენ და ამაყობდნენ და წუხდნენ და ლოცულობდნენ თავიანთ ღმერთებს. შემდეგ, წინა დღით, მათ გაამხნევეს ათენის აკროპოლისიდან შურისძიების ცეცხლის დანახვაზე.

    ფალერონში დიდი მეფისა და რსკუს საბჭოს წინა ღამეს ჰაერში დამწვარი ტაძრების და გაბრაზებული ღმერთების სუნი იგრძნობოდა, თუმცა, ალბათ, ცრუმორწმუნეებისთვის, გემებზე და მდაშებზე მაღლა დგას, როდესაც მათ მოისმინეს ათენასა და ბუების ღამის ღამის ტირილი. იმ დილით მათ გაიღვიძეს მიწისძვრა, რამაც შესაძლოა კიდევ უფრო გააღვიძოს ღვთისმოსავი შეშფოთება. ღვთისმოშიშმა შეიძლება გაათავისუფლა იმის გაგება, რომ ქსერქსესმა დილით ბრძანა, რომ მისი ჯარიდან გადასახლებული ათენელები ადიოდნენ აკროპოლისში და მშვიდობა დაემყარებინათ ადგილობრივ ღმერთებთან. აქემენიდებმა არ მიიღეს მრავალეთნიკური იმპერია წმინდა ომის წარმოებით.

    ფალერონის საბჭო უდავოდ ლოცვით დაიწყო. ამის შემდეგ მარდონიუსმა სარდალიდან მეთაურამდე დაიძრა, დაწყებული სიდონის მეფით. თითოეულმა ადამიანმა თქვა ის, რისი გაგებაც ქსერქსეს სურდა: დრო იყო საზღვაო ბრძოლისთვის. ფლოტი მზად იყო, კაცებს დიდი სურვილი ჰქონდათ. დრო იყო ბერძნები სალამინზე გაენადგურებინათ და ომი მოეგოთ. მხოლოდ ერთმა ადამიანმა შესთავაზა განსხვავებული რჩევა: არტემიზია. ალბათ, მხოლოდ ქალს შეეძლო თავისი აზრის გამოთქმა სხვების გაღიზიანების გარეშე.

    ნებისმიერ შემთხვევაში, მან ურჩია ქსერქსეს არ ებრძოლა. და მან არ თქვა სიტყვები: & ldquoSpare გემები. ნუ & rsquot ომი ზღვაში. მათი კაცები ზღვაზე ჩვენზე უკეთესები არიან, ისევე როგორც კაცები ქალებზე. მან შეახსენა ქსერქსესს, რომ მან უკვე მიაღწია თავის მთავარ მიზანს, რომელიც იყო ათენის დაპყრობა.

    ეჭვგარეშეა, ქსერქსესმა იცოდა, რომ ეს არ იყო მთლად სწორი: დიახ, მას ჰქონდა ათენის აღება მიზნად, მაგრამ მისი მთავარი მიზანი იყო, უფრო სწორად, მთელი საბერძნეთის დაპყრობა და პელოპონესი მაინც თავისუფალი დარჩა. უფრო მეტიც, ათენელები და მათი ფლოტი გაიქცნენ მას. ამ პუნქტების ფარულად დათმობით, არტემისიამ რეკომენდაცია გაუწია სახმელეთო შეტევას ბერძნულ არმიაზე ისთმუსზე. ის დარწმუნებული იყო, რომ ამასობაში ბერძნული ფლოტი დატოვებდა სალამინს და გაიფანტებოდა მის ცალკეულ ქალაქებში. სალამინზე მყოფი ბერძნები გაიყო და, გარდა ამისა, მან გაიგო, რომ იქ მარცვლეული დეფიციტი იყო.

    თუ სპარსელებმა აიძულეს საზღვაო ბრძოლა სალამინზე, თქვა არტემისიამ, მას ეშინოდა არა მარტო ზღვაში დამარცხების, არამედ სახმელეთო ჯარის ნგრევისაც. დაბოლოს, მას არ დაუტოვებია თავისი კოლეგები. მან უთხრა ქსერქსესს: & ldquo კარგ ადამიანებს ჰყავთ ცუდი მონები და ბოროტ მამაკაცებს ჰყავთ კარგი მონები, ვინაიდან თქვენ ხართ მეჯვარე, თქვენ ნამდვილად გაქვთ ცუდი მონები.

    არტემიზიას უნდა ჰქონოდა გამბედაობა ასე გულწრფელად ლაპარაკისთვის და, რა თქმა უნდა, ზოგიერთს ეჭვი ეპარება ჰეროდოტესა და ჭეშმარიტების სისწორეში. მაგრამ ის ამტკიცებს, რომ მან იცის, რომ ეს იყო მკაცრი სიტყვები და რომ Artemisia & rsquos– ის მეგობრებს ეშინოდათ, რომ დედოფალს მისი სიცოცხლე შეეწირა, რადგან ქსერქსესმა მათ შეურაცხყოფად მიიჩნია. ტიპიური ბერძნული რეალიზმით, ჰეროდოტე ასევე იუწყება იმ სიამოვნებას, რაც არტემისიამ და რსკოს მტრებმა მიიღეს მის გამონათქვამებში, რადგან მათ აღაშფოთა მისი უპირატესობა ქსერქსესა და რსკუოს თვალში და ჩათვალეს, რომ ის უკვე დასრულებული იყო. სინამდვილეში, ქსერქსესმა თქვა, რომ იგი მას უფრო მეტად აფასებდა, როგორც კარგი სიტყვების გამო, მაგრამ მიუხედავად ამისა, მან უარყო მისი რჩევა. ის იბრძოდა ზღვაზე.

    ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, რომ არტემისიას ჰქონდა ძალიან დიდი თავდაჯერებულობა, რომელსაც არ შეეშინდა მისი სიცოცხლის. არც ის არის გასაკვირი, რომ მან ვერ შეძლო დიდი მეფის დარწმუნება. მას კარგად ესმოდა პოლიტიკა, რომ იცოდეს, რომ ქსერქსესმა უკვე გადაწყვიტა ფალერონთან მისვლა. მაგრამ ის შეიძლება უკვე ეძებდა ომისშემდგომ სამყაროს. თუ, როგორც ის მოელოდა, სპარსეთი დამარცხდებოდა სალამინის სრუტეში, მაშინ მისი დიდი მეფის და რსკუს თვალებში დგომა დიდად მოიმატებდა. ეს იყო დედოფლის ღირსი რისკი.

    ქსერქსესმა ალბათ დრო არ დაუთმო ფალერონს Artemisia & rsquos რეკომენდაციების დასაფიქრებლად. რომ ჰქონოდა, აღმოაჩენდა, რომ მისი რჩევა კარგი იყო, მაგრამ არასრული. სპარსეთს ჰქონდა მესამე არჩევანი სალამინთან ბრძოლის ან ფალერონთან ლოდინის გარდა, ეს იყო ისტმუსზე ერთობლივი სახმელეთო-საზღვაო შეტევა.

    კორინთოს ისტმუსი არის მკაცრი, მთიანი რეგიონი, რომელიც ვიწროვდება დაახლოებით ხუთი მილის სიგანეზე. ბერძნებს შეეძლოთ რამდენიმე გზის გადაკეტვა და სპარსელი თავდამსხმელების გადაყვანა მთის ბილიკებზე და ხევში. მაგრამ ბერძნებს არ ჰქონდათ საკმარისი დრო მაღალი და მყარი კედლების ასაშენებლად. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მუშაობდნენ დღე და ღამე, მათ მოუწევდათ ხის სახურავებისა და შემთხვევით დაგროვილი ქვების კედლების დამკვიდრება. განსაზღვრული ბიძგით, სპარსელებმა შეიძლება გადალახონ ან თუნდაც ჩამოაგდონ თავდაცვა აქ და იქ.

    რასაკვირველია, ისტმუსზე ბრძოლა მწარე იქნებოდა. მაგრამ სპარსელებს პრაქტიკულად შეეძლოთ გაორმაგებული შანსი მათ სასარგებლოდ, თუ ისინი ჯარებს ზღვით გაიყვანდნენ და საბერძნეთის უკანა ნაწილში დაეშვებოდნენ, რითაც მტერს შემოუვლიდნენ. ეს შეიძლება იყოს სხვა თერმოპილები.

    გარშემორტყმის მიზნით სპარსელებს მოუწევდათ თავიანთი ფლოტის გადატანა ათენიდან ისთმუსში. კარგი ნავსადგური იყო კენქრეაში, კორინთის პორტში სარონის ყურეში და კედელთან ახლოს. მაგრამ კენქრეაზე დაჯდომა ადვილი არ იქნებოდა, ვინაიდან ნაპირი თითქმის აუცილებლად იქნებოდა გაფორმებული ბერძნული ჯარებით.

    გარდა ამისა, ბერძნულმა ფლოტმა შეიძლება დაინახოს სპარსელები, რომლებიც ფალერონიდან აფრენენ და შემდეგ დატოვებენ სალამინს და მიჰყვებიან სპარსელებს კენქრეაში. არცერთი მხარე არ რისკავს ბრძოლას ღია ზღვაზე, სადაც გადარჩენილებს არ შეეძლოთ ცურვა უსაფრთხო ტრირემის საზღვაო ძალებში, ყოველთვის ამჯობინებდნენ ბრძოლას ნაპირების მიღმა. მაგრამ მას შემდეგ რაც სპარსელები მიუახლოვდნენ კენქრეას, თუ ბერძნები თავს დაესხნენ, მაშინ სპარსელებს მოუწევდათ მტრის მიერ დაკავებული სანაპირო ზოლთან ბრძოლა, მზად იყვნენ დაეპყროთ ან მოეკლათ ნებისმიერი სპარსელი, რომელმაც მოახერხა ნაპირზე ცურვა.

    მოკლედ რომ ვთქვათ, სპარსეთისთვის სარისკო იქნებოდა ფლოტის გადატანა კენქრეაში, რამაც შეიძლება ახსნას, რატომ არტემისიას არასოდეს უხსენებია ეს შესაძლებლობა. ფლოტის გარეშე სპარსელები თითქმის ისეთივე მძიმე ბრძოლას ელოდნენ ისთმუსში, როგორც თერმოპილეს. მათ სამასის ნაცვლად რვა ათასი სპარტელი უნდა შეექმნათ. ქსერქსეს ძნელად თუ მოეწონა პერსპექტივა.

    ალტერნატივა იყო საბერძნეთის ფლოტის დაშლა სალამინზე. და ეს ნიშნავდა ან ბერძნული ღალატის მოლოდინს, ან დაშლას, ან ბრძოლას. ეჭვგარეშეა, რომ სპარსელები უკვე ეძებდნენ პოტენციურ ბერძენ მოღალატეებს. იმის გამო, რომ მათ შეეძლოთ შეტევა ნებისმიერ ფლოტზე, რომელიც ცდილობდა სალამინის განახლებას, მათ კუნძული ფაქტობრივად ალყაში მოაქციეს. მაგრამ დრო არ იყო სპარსეთისა და რსკოს მხარეზე.

    სექტემბრის ბოლოს ათენში არის დღის თორმეტი საათი. დღეები უფრო მოკლეა ვიდრე ზაფხული და ვარსკვლავები ცვიოდნენ ღამის ცაზე. აქა -იქ დაცემულ ფოთოლსაც კი ხედავს. ბორცვებზე, როგორც საღამო მოდის, ძლიერი ქარი ხშირად უბერავს. რამდენიმე ღამე, ნიავი ცივ ქრად იქცევა. ათენის უცხო ცის ქვეშ დაბანაკებულმა ბევრმა სპარსელმა შეიძლება იფიქროს სეზონების შეცვლაზე. შემოდგომა იყო და ზამთარი მოჰყვებოდა.

    ძველ ხმელთაშუა ზღვაში მცურავი სეზონი ხანმოკლე იყო, განსაკუთრებით ტრირემებისთვის. რაც არ უნდა მყიფე ყოფილიყვნენ, ტრირემები საფრთხეს უქმნიდა ნგრევას უხეშ წყალში. მათ ამჯობინეს ნაოსნობა მხოლოდ მაისიდან ოქტომბრამდე და სასურველია, მხოლოდ ზაფხულის თვეებში. სექტემბრის ბოლოს, დრო იყო სპარსეთის ფლოტი დაბრუნებულიყო სხვადასხვა სამშობლოში.

    და მათ მოუწიათ ჭამა. ატიკას ჩამოართვეს ყველა საკვები ნივთი, რომელსაც ათენელები აიღებდნენ, თუმცა ეჭვგარეშეა, რომ მშივრებისთვის ჯერ კიდევ იყო რაღაც: ხეები ხეებზე, წყალი წყაროებსა და ცისტერნებში და ფრინველები და კურდღლები მინდვრებში. მიუხედავად ამისა, სპარსელთა და rsquo მარაგების უმეტესობა უნდა მიეტანათ ატიკაში. სახმელეთო გადაზიდვები იყო ნელი და ძვირი, ამიტომ მიწოდების გზატკეცილი უნდა გაევლო ზღვას. ვინაიდან ტრიერები ძალიან მსუბუქი იყო ტვირთის გადასატანად, სპარსელებმა საჭმელი შემოიტანეს ნავების ფლოტილაზე. ეს ორივე ბერძნული იყოაკატა,რომელიც იყო საშუალო ზომის, წვეტიანი კორპუსის ხომალდები, რომლებიც დადგმული იყო ოცდაათიდან ორმოცდაათამდე კაციანი ეკიპაჟის მიერ და ფინიკიელი გაულოი, რომლებიც უფრო დიდი და მომრგვალებული კორპუსიანი მცურავი გემი იყო. ზოგიერთი სპარსული ხომალდი დაიკარგა აგვისტოს ქარიშხალში, მაგრამ არა ყველა, და ახალი შეიძლება ჩამოვიდეს კოლონაში საბერძნეთიდან მოსული ტრიერული გამაგრებით.

    ერთმა თანამედროვე ექსპერტმა დაასკვნა, რომ სპარსელებს სჭირდებოდათ სულ მცირე ოთხმოცდაოთხი მომარაგების ხომალდი, რომლებიც მიდიოდნენ წინ და უკან ატიკასა და მაკედონიის მიწოდების საწყობებს შორის, რათა თავიანთი ჯარი და ფლოტი ფალერონში მიეყენებინათ. დიდი მეფის და rsquos გამოცდილი ბიუროკრატებისათვისაც კი არ იქნებოდა ადვილი ასეთი ლოგისტიკური დახმარების გაწევა, მაგრამ მათ შეეძლოთ მისი მოხსნა. შესაძლოა საიდუმლო იყო აქ კუთხის გაჭრა და იქ ნაკლებობის დაფარვა. შედეგი ის არის, რომ ფალერონზე მყოფი მეზღვაურები შეიძლება მშივრები იყვნენ, ძალიან მშივრები, რათა ბრძოლაში ძლიერად დაეჭირათ. მაგრამ ეს სპეკულაციაა.

    სპარსელები სამუდამოდ ვერ დაელოდებოდნენ ფალერონს. ეჭვგარეშეა, რომ მათ განიხილეს სალამინზე ჯარების დაშვება და ბერძნული გემების წინსვლა. კუნძულის დასავლეთ სანაპიროზე არის კარგი ნავსადგურები და ეს არის მოკლე მსვლელობა ხმელეთზე აღმოსავლეთით ბერძნული პოზიციებისკენ. მაგრამ ბერძნები აუცილებლად იცავდნენ ყველა სადესანტო ადგილს შეიარაღებული ადამიანებით. მეორე შესაძლებლობა იყო ხიდის აშენება სალამინის არხის გავლით მილის გასწვრივ და მამაკაცების გადალახვა ისე, როგორც სპარსეთმა გადალახა ჰელესპონტი. მაგრამ სალამინის არხის ოცდაოთხი ფუტის სიღრმე ამ რთულ წამოწყებას გახდიდა ზღვაზე კონტროლის დროსაც კი. სანამ საბერძნეთის საზღვაო ფლოტი იყო თავისუფალი, მას საზღვაო ბრძოლა დასჭირდებოდა მშენებლების დასაცავად, რამაც სპარსელები დაუბრუნა ზღვაზე ბრძოლის აუცილებლობას.

    ამან, თავის მხრივ, გაზარდა ზეწოლა სპარსელ დიპლომატებზე, რათა ეპოვათ ბერძენი მოღალატე, ხოლო სპარსეთის & rsquos დამქირავებლებს და აგენტებს - მეტი კაცისა და გემის მოსაძებნად. ქარიშხლებსა და არანაზღაურებად დანაკარგებს შორის, სპარსეთის ფლოტმა არტემიზიუმის მომდევნო დღეს სულ 1,327 ტრირიმიდან დაიწია დაახლოებით 650 -მდე, მისი პირვანდელი ზომის დაახლოებით ნახევარი. ათიათასობით ადამიანი დაიკარგა ქარიშხლებსა და ბრძოლებშიც. მას შემდეგ სამ კვირაში საბრძოლო მასალები ჩამოვიდა საბერძნეთიდან და კუნძულებიდან. რაც უფრო შორს წავიდა სპარსელი საბერძნეთში, მით უფრო მეტი ერი მისდევდა მას და წერს ჰეროდოტე.

    ჰეროდოტე შთაბეჭდილება მოახდინა იმით, რაც მან შეიტყო ამ გამაგრების ზომის შესახებ. ჩემი აზრით, ყოველ შემთხვევაში, სპარსელები არ იყვნენ ისეთივე მცირე რაოდენობით, როდესაც ისინი ათენში შეიჭრნენ როგორც სახმელეთო, ისე გემებზე, ვიდრე სეფიასა და თერმოპილეს მიღწევამდე. & rdquo ჰეროდოტემ თავად გააკეთა კომენტარი ქარიშხალზე, რომელმაც ორასი სპარსული გემი დაანგრია ევბეიდან, რომ ეს ყველაფერი ღმერთმა გააკეთა, რათა ბერძნული ძალა გადაერჩინა და სპარსეთის ძალა არ ყოფილიყო მასზე ბევრად დიდი. & Rdquo რომ განაჩენი შეიცვალა ერთ თვეზე ნაკლებ დროში და რეგიონებიდან, რომლებიც არ იყო ცნობილი დიდი საზღვაო ძალებისთვის.

    ცენტრალური საბერძნეთი ხალხმრავალი იყო, მაგრამ არც მას და არც კიკლადის კუნძულებს არ შეეძლოთ სპარსელებისთვის მიეწოდებინათ მრავალი გემი, რომ აღარაფერი ვთქვათ ასობით და ასობით. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სპარსეთის ფლოტმა სალამინზე შვიდასზე მეტი ტრირიმა ბრძანა. როდესაც ჰეროდოტე საუბრობს მასიურ გაძლიერებაზე, ან ის გულისხმობს მხოლოდ ადამიანურ ძალას და არა გემებს, ან ის უბრალოდ ცდება.

    ეჭვგარეშეა, რომ სპარსელებმა თავიანთი ახალწვეულები ზღვაში გაიყვანეს ფალერონში და მათ მიეცათ შესაძლებლობა გემით გასეირნება ან გემზე ემსახურათ როგორც საზღვაო ქვეითები. მაგრამ სპარსელებმა შეამჩნიეს, რომ მათი თითოეული გამაგრება ბერძენი იყო და არც ისე სანდო. ასევე არსებობდა მიზეზი უნდობლობის გამოცხადებისა და შესაძლოა ყველა მოკავშირე არტემიზიას მიერ. კვიპროსელები შეუერთდნენ იონიის აჯანყებას 499 წ. ეგვიპტელებიც აჯანყდნენ სპარსეთიდან და ახლახანს & mdashin 486. არტემიზიუმზე ეგვიპტელებმა შესაძლოა ქსერქსესის მამაცობის ჯილდო მოიპოვეს, მაგრამ ალბათ ეს უფრო კეთილგანწყობის ნიშანი იყო მისი მხრიდან, ვიდრე გაწეული მომსახურებისთვის. კილიკიის ესკადრილიამ არტემიზიუმზე მეორე დღეს ათენელებმა დაამარცხეს. ჩვენ არაფერი ვიცით პამფილიელების შესახებ (თავდაპირველად ოცდაათი გემი), მაგრამ ისინი იყვნენ ბერძნული წარმოშობის ხალხი და აქედან გამომდინარე საეჭვო ერთგულება.

    ორგულობა, გემების რაოდენობის ვარდნა, მომარაგების შესაძლო პრობლემები და საშიში რელიეფი: ქსერქსესს იმდენი მიზეზი ჰქონდა ზღვაზე ბრძოლის თავიდან აცილების მიზნით. მაგრამ ქსერქსესმა შეიძლება დაასაბუთოს, რომ არტემისიუმში მტერი სალამინზე მოულოდნელობის უპირატესობით სარგებლობდა. სპარსელები მეორედ არ შეაფასებდნენ მტერს. მას ასევე შეეძლო დაეთვალა იმპულსი. აკროპოლისში მათი წარმატებით აღძრულმა მისმა ჯარისკაცებმა დაარღვიეს განრისხებული ბერძნები, რომელთა პანიკა წინა დღითაც შეიძლება მას ჯაშუშებმა შეატყობინეს.

    ქსერქსესმა შესაძლოა იმ დასკვნამდე მივიდა, რომ ზეცამ მოულოდნელად გამარჯვება მის კალთაში ჩააგდო. მტრის ორი დედაქალაქიდან პირველი დაეცა. ბერძნული არმია და საზღვაო ძალები უცვლელი დარჩა, მაგრამ ისინი არეულობაში იყვნენ. მტრის არმია იმპროვიზირებდა ნაჩქარევ თავდაცვას, მტრის ფლოტი გაიყო და პანიკის ზღვარზე იყო. სპარსეთის მოკლე და მკვეთრი ნაბიჯი შეიძლება საკმარისი იყოს იმისათვის, რომ ბერძნები ზღვარზე გადავიდეს. დამპყრობელმა ძალამ, რომელმაც უკვე აიღო ათენი, შესაძლოა სეზონი დაასრულა ჯერ სპარტაში.

    ასე რომ, საზღვაო ძალები იბრძოდნენ სალამინზე. მანიპულირების იმ ოსტატმა, დიდმა მეფემ, გადაწყვიტა თავისი ბედი გამოსახულებასთან დაეკავშირებინა. მას ბავშვობიდან ასწავლიდნენ გამოსახულების ძალას. შურისმაძიებელი, რომელიც წამოვიდა სალამის სრუტეზე თავის ტახტზე, სამართლიანად დანგრეული ტაძრების საპატიო კვამლის ფონზე, ხელს შეუწყობდა მის გემებს წარმატებისკენ. ბრძოლა შეიძლება იყოს მკაცრი, მაგრამ საბოლოოდ სპარსელები გაიმარჯვებდნენ, ისევე როგორც თერმოპილეს დროს. ვინ იცოდა? შესაძლოა, მისმა აგენტებმა მალევე იპოვნონ მოსახერხებელი მოღალატე. ქსერქსესთვის არა სახლში დაბრუნება ხელებით ნახევრად ცარიელი.

    როგორც კი მეფემ არ ისაუბრა, მაშინვე მიიღეს ბრძანება გემების გაშვების შესახებ. ეს მოსალოდნელი იყო: ფლოტები არ ამოქმედებენ მომენტში და არ შეამჩნიეს, ყოველ შემთხვევაში არა წარმატებული ფლოტები. გარდა ამისა, ქსერქსეს უკვე მოემზადა ბრძოლის პირას ხმელეთზე პოზიციის დასაკავებლად. ესკადრონის მეთაურიდან კაპიტანს ეკიპაჟზე ბრძანება გადაეცა, ათიათასობით კაცი ჩადგა რიგში, ავიდა ხის კიბეებზე წყლისა და რსკუს პირას და ჩაჯდა მათ გემებზე.

    არტემისია და rsquos პასუხი ქსერქსეს და rsquo განაჩენზე არ არის ჩაწერილი. ის იყო მამაცი ქალი, მაგრამ ის არ იყო ანტიგონე: იგი მზად იყო სიმართლე ელაპარაკა ძალაუფლებაზე, მაგრამ არა სამოქალაქო დაუმორჩილებლობაში. როდესაც გემები ფალერონის ყურედან გადიოდნენ, მათ შორის არტემიზია და მისი კაცები იყვნენ.

    სპარსელებმა გააკეთეს სალამინის სრუტე, რომლის შესასვლელი ფალერონის ყურის ჩრდილო -დასავლეთით დაახლოებით ოთხი მილის მანძილზე მდებარეობს. იქ ისინი დაიყვეს ხაზებად და ესკადროლებად მტრის მიერ შეურყვნელებლად. სავარაუდოდ, მათ თავიანთი წარმონაქმნები აიღეს სალამინის არხის შესასვლელთან ახლოს, გაშლილი იქნა ხუთი მილის სიგანის წყალსადენზე სალამინსა და მატერიკზე. სპარსელები იმედოვნებდნენ, რომ ბერძნები ვიწრო სრუტეებიდან გამოიყვანდნენ, მაგრამ მტერი არასოდეს გამოჩენილა. დღის შუქმა რომ გასცა, ბრძანება მიიღეს სპარსელებმა ფალერონში დაბრუნდნენ. 24 სექტემბერს, მზე ჩადის ათენში საღამოს 7:19 საათზე, ასე რომ ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, რომ სპარსელებმა დაიწყეს უკან დახევა საღამოს 6:00 საათზე.

    სპარსელ სარდლებს ალბათ არ გაუკვირდათ, რომ ბერძნებმა არ მიიღეს გამოწვევა არახელსაყრელ წყლებში საბრძოლველად. მაგრამ ეს, ალბათ, არ იყო მთელი ამბავი. შესაძლოა სპარსელებმაც პირველი ნაბიჯი გადადგეს ფსიქოლოგიური ომის თამაშში. სალამინის სრუტეების შესასვლელთან გაფორმებით, მათ აჩვენეს ბერძნებს როგორც მათი აგრესიული სული, ასევე განახლებული რაოდენობა. სალამინზე მყოფმა ბერძნებმა დაინახეს ფლოტის მთელი ძალა, რომელიც მათ წინაშე აღმოჩნდა. ყოველგვარი იმედი იმისა, რომ სპარსეთის საზღვაო ძალები ცენტრალურ საბერძნეთში ქარიშხლისა და ბრძოლის შედეგად დაინგრა, ახლა ამ გემის და კარგად გაძლიერებული არმადას დანახვაზე გაქრა.

    არც საზღვაო ფლოტი იყო სპარსეთის მიერ განლაგებული ერთადერთი იარაღი. იმ ღამეს, როდესაც საბერძნეთის ფლოტი სალამინში დაბრუნდა, სპარსეთის არმიამ დაიწყო პელოპონესისკენ ლაშქრობა. ღამის ცაზე ათიათასობით კაცისა და ცხენის ხმა, რომელიც ატიკას დასავლეთით მიაბიჯებდა, სრუტეებით გადაჰყვებოდა ბერძნულ ბანაკს. ფაქტობრივად, სპარსელებმა შესაძლოა უბრძანეს თავიანთ კაცებს, ჩაეხუტათ ნაპირი, უფრო მეტად შეაშინონ მტერი. საბედნიეროდ, სპარსეთის წინსვლის ტერორმა შესაძლოა ბერძნები სალამინზე გაყო, რამაც აიძულა ფლოტის ნაწილი ეჩქარებოდეს ისთმუსისკენ, ხოლო მეორე ნაწილი დაეცა სპარსეთის ხელში ომში, ან ბრძოლაში დამარცხების, ან ღალატის გზით.

    სპარსეთის ფლოტი გაემგზავრა ფალერონში, სადაც აპირებდა ღამით გაჩერებას. მამაკაცებმა ალბათ მიიღეს თავიანთი რეგულარული საღამოს კვება და შემდეგ მოემზადნენ იმისთვის, რაც მომდევნო დღეს იყო, როდესაც ისინი შევიდნენ სრუტეში და წამოიწყებდნენ იმ დიდ ბრძოლას, რაც სარდლებს სურდათ, ყველამ არტემიზიის გარდა. შემდეგ მოვიდა სიახლე, რომელმაც ყველაფერი შეცვალა.


    სალამინის ბრძოლა

    სალამისის ბრძოლა იყო საზღვაო ბრძოლა საბერძნეთის ქალაქ-სახელმწიფოებსა და სპარსეთს შორის, ჩვ.წ.აღ-მდე 480 წლის სექტემბერში, პირეოსსა და სალამისს შორის მდებარე სრუტეში, პატარა კუნძული სარონის ყურეში ათენის მახლობლად, საბერძნეთი.

    480 წლის აგვისტოში თერმოპილეს ბრძოლის შემდეგ ათენელები გაიქცნენ სალამინში, ხოლო სპარსელებმა დაიკავეს და დაწვეს მათი ქალაქი. ბერძნული ფლოტი მათ შეუერთდა აგვისტოში არტემიზიუმის გადაუწყვეტელი ბრძოლის შემდეგ. სპარტელებს სურდათ დაბრუნებულიყვნენ პელოპონესზე, დაესხათ კორინთის ისთმი კედლით და არ დაემარცხებინათ სპარსელები ხმელეთზე, მაგრამ ათენელმა სარდალმა თემისტოკლემ დაარწმუნა ისინი დარჩნენ სალამინზე, ამტკიცებდნენ რომ ისტმუსის გალავანი უაზრო იყო რამდენადაც სპარსეთის არმიის ტრანსპორტირება და მომარაგება შესაძლებელი იქნებოდა სპარსეთის ფლოტის მიერ. მისი არგუმენტი დამოკიდებული იყო დელფის ორაკლის კონკრეტულ ინტერპრეტაციაზე, რომელიც ტიპური დელფოსური ორაზროვნებით წინასწარმეტყველებდა, რომ სალამინი "სიკვდილს მოუტანდა ქალთა ვაჟებს", მაგრამ ასევე რომ ბერძნები გადაარჩენდნენ "ხის კედელს". თემისტოკლემ განმარტა ხის კედელი, როგორც გემების ფლოტი და ამტკიცებდა, რომ სალამინი სიკვდილს მოუტანს სპარსელებს და არა ბერძნებს. გარდა ამისა, ათენელებმა, რომლებმაც არ აირჩიეს ათენიდან გაქცევა, სიტყვასიტყვით განმარტეს წინასწარმეტყველება, აკრიფეს აკროპოლისის შესასვლელი ხის კედლით და შემოღობეს კედლები. სპარსელები.

    ბერძნებს ჰქონდათ 371 ტრირიმა და პენტეკონტერი (მცირე ზომის ორმოცდაათხოვანი გემი), ფაქტობრივად თემისტოკლეს ქვეშ, მაგრამ ნომინალურად ხელმძღვანელობდა სპარტელი ევრიბიადე. სპარტელებს ძალიან ცოტა გემი ჰქონდათ შესატანი, მაგრამ ისინი თავს თვლიდნენ საბერძნეთის ნებისმიერი ერთობლივი სამხედრო ექსპედიციის ბუნებრივ ლიდერებად და ყოველთვის ამტკიცებდნენ, რომ ასეთ შემთხვევებში სპარტელი გენერალი მიიღებდა სარდლობას.იყო 180 გემი ათენიდან, 40 კორინთიდან, 30 ეგინიდან, 20 ქალკიდან, 20 მეგარადან, 16 სპარტიდან, 15 სიციონიდან, 10 ეპიდაურუსიდან, 7 ერეტრიიდან, 7 ამბრაკიიდან, 5 ტროიზენიდან, 4 ნაქსოსიდან , 3 ლეკასიდან, 3 ჰერმიონიდან, 2 სტირადან, 2 კიტნუსიდან, 2 კეოსიდან, 2 მელოსიდან, ერთი სიფნუსიდან, ერთი სერიფიდან და ერთი კროტონიდან.

    გაცილებით დიდი სპარსული ფლოტი შედგებოდა 1207 ხომალდისგან, თუმცა მათი თავდაპირველი შეჭრის ძალა შედგებოდა მრავალი სხვა გემისგან, რომლებიც მას შემდეგ დაიკარგნენ ეგეოსის ზღვასა და არტემიზიუმში ქარიშხლის გამო. სპარსელებმა, ქსერქსე I- ის მეთაურობით, გადაწყვიტეს შეხვედროდნენ ათენის ფლოტს სალამინის კუნძულის სანაპიროზე და იმდენად იყვნენ დარწმუნებულნი თავიანთ გამარჯვებაში, რომ ქსერქსესმა ტახტი ააგო ნაპირზე, ეგალეოსის მთის ფერდობებზე, რათა ეყურებინა ბრძოლა. შეიმუშავეთ და ჩაწერეთ მეთაურების სახელები, რომლებიც განსაკუთრებით კარგად ასრულებდნენ.

    ევრიბიადესი და სპარტელები აგრძელებდნენ კამათს თემისტოკლესთან სალამინზე ბრძოლის აუცილებლობის შესახებ. მათ კვლავ სურდათ ბრძოლა კორინთოსთან უფრო ახლოს, რათა დამარცხების შემთხვევაში შეეძლოთ უკან დაეხიათ მატერიკზე, ან მთლიანად უკან დაეხიათ და დაეტოვებინათ სპარსელები მათ სახმელეთოდ. თემისტოკლესი ამტკიცებდა სალამინზე ბრძოლის მომხრეებს, რადგან სპარსეთის ფლოტს შეეძლო განუწყვეტლივ მიეწოდებინა თავისი ჯარი, რამდენი თავდაცვითი კედელიც უნდა აეშენებინა ევრიბიადესს. დებატების დროს ერთ მომენტში სულმა ისე დაიძაბა, რომ ევრიბიადესმა აამაღლა თავისი სამსახური და დაემუქრა თემისტოკლესთან დარტყმას. თემისტოკლემ მშვიდად უპასუხა "დარტყმა, მაგრამ ასევე მოუსმინე". მის მჭევრმეტყველებას ემთხვეოდა მისი ეშმაკობა. იმის შიშით, რომ იგი დაამარცხებდა ევრიბიადესს სპარტელთა საზღვაო გამოცდილების სრული არარსებობის მიუხედავად, თემისტოკლეესმა ქსერქსესთან გააგზავნა ინფორმატორი, მონა სიცინუსი, რათა სპარსეთის მეფე დაერწმუნებინა, რომ ბერძნები ფაქტობრივად ვერ შეთანხმდნენ ადგილსამყოფელზე. ბრძოლა, და იქნება მალულად უკან დახევას ღამით. ქსერქსესმა დაიჯერა სიცინუსი და ფლოტმა გადაკეტა სრუტეების დასავლეთი გასასვლელი, რომელიც ასევე ემსახურებოდა ბერძნული გემების დაბლოკვას, რომლებიც გაქცევას გეგმავდნენ. სიცინუსი მოგვიანებით დაჯილდოვდა ემანსიპაციით და საბერძნეთის მოქალაქეობით. არტემისია, მცირე აზიაში ჰალიკარნასის დედოფალი და ქსერქსეს მოკავშირე, სავარაუდოდ ცდილობდა დაერწმუნებინა იგი დაელოდო ბერძნებს დანებებას, რადგან სალამინის სრუტეში ბრძოლა სასიკვდილო იქნებოდა. დიდი სპარსული ხომალდები, მაგრამ ქსერქსესმა და მისმა მთავარმა მრჩეველმა მარდონიუსმა მოითხოვეს შეტევა. მთელი ღამის განმავლობაში სპარსული ხომალდები ეძებდნენ ყურეს ბერძნების უკან დახევას, სინამდვილეში კი ბერძნები თავიანთ გემებზე რჩებოდნენ ძილში. ღამით არისტიდესი, ყოფილი თემისტოკლეს პოლიტიკური ოპონენტი, ჩავიდა იმის შესატყობინებლად, რომ თემისტოკლეს გეგმა შედგა და ის შეუერთდა ათენელ მეთაურს ბერძნული ძალების გასაძლიერებლად.

    მეორე დილით (შესაძლოა, 28 სექტემბერს, მაგრამ ზუსტი თარიღი უცნობია), სპარსელები დაიღალნენ მთელი ღამე ბერძნების ძებნისგან, მაგრამ ისინი მაინც შევიდნენ სრუტეში საბერძნეთის ფლოტზე თავდასხმის მიზნით. ადეიმანტუსის ქვეშ მყოფი კორინთული ხომალდები მაშინვე უკან დაიხიეს და სპარსელები მათ შემდგომ კიდევ უფრო მოათავსეს სრუტეში, თუმცა ათენელებმა მოგვიანებით იგრძნეს, რომ ეს იყო სიმხდალის გამო, თემისტოკლეესმა, სავარაუდოდ, დაავალა, რომ უკან დახევას აჩვენებდნენ. მიუხედავად ამისა, ვერცერთმა სხვა ბერძნულმა ხომალდმა ვერ გაბედა შეტევა, სანამ ერთმა ბერძნულმა ტრიერმა სწრაფად არ გაანადგურა წამყვანი სპარსული გემი. ამასთან, დანარჩენი ბერძნები შეუერთდნენ შეტევას.

    რაც შეეხება არტემიზიუმს, სპარსეთის გაცილებით დიდ ფლოტს არ შეეძლო მანევრირება ყურეში, ხოლო ათენისა და ეგინინის ტრიერმების მცირე კონტინგენტი გარშემორტყმული იყო სპარსეთის საზღვაო ფლოტთან. სპარსელებმა უკან დახევა სცადეს, მაგრამ ძლიერი ქარი ამოვარდა და მათ ხაფანგში ჩააგდო ის, ვინც შემობრუნება შეძლეს, ასევე დაიჭირეს სპარსეთის დანარჩენმა ფლოტმა, რომელმაც შეაფერხა სრუტე. ბერძნულმა და სპარსულმა ხომალდებმა ერთმანეთი გაანადგურეს და რაღაც მსგავსი მოხდა სახმელეთო ბრძოლაში. ორივე მხარეს ჰყავდა საზღვაო ქვეითები თავიანთ გემებზე (ბერძნები სრულად შეიარაღებული ჰოპლიტებით), ხოლო ისრები და ჯაველინები ასევე გადაფრინდნენ ვიწრო სრუტეზე. მთავარმა სპარსელმა ადმირალმა არიამენესმა დაარბია თემისტოკლეს ხომალდი, მაგრამ ხელამთქმულ ბრძოლაში, რომელიც არიამენესს მოჰყვა, დაიღუპა ბერძენმა ქვეითმა ჯარისკაცმა.

    სალამინის ბრძოლა
    მხოლოდ 100 -ზე მეტი მძიმე სპარსული ტრიერმა შეეძლო ერთდროულად შეეყვანა ყურეში და ყოველი მომდევნო ტალღა გამორთული ან განადგურებული იქნა ბერძნული მსუბუქი ტრიერებით. სულ მცირე 200 სპარსული გემი ჩაიძირა, მათ შორის ერთი არტემიზიამ, რომელმაც, როგორც ჩანს, შუა ბრძოლაში გადაინაცვლა, რათა თავიდან აიცილონ ათენელების ტყვედ და გამოსასყიდი. არისტიდესმა ასევე აიღო ხომალდების კიდევ ერთი მცირე კონტიგენტი და დაიბრუნა ფსითალეია, ახლომდებარე კუნძული, რომელიც სპარსელებმა დაიკავეს რამდენიმე დღით ადრე. ნათქვამია, რომ ეს იყო უკვდავები, ელიტარული სპარსეთის სამეფო გვარდია, რომლებიც ბრძოლის დროს იძულებული გახდნენ დაეტოვებინათ ფსტალეიაზე მათი გემების ჩაძირვის შემდეგ: ისინი დახოცეს კაცისთვის. ჰეროდოტეს თანახმად, სპარსელებმა გაცილებით მეტი მსხვერპლი განიცადეს ვიდრე ბერძნებმა, რადგან სპარსელებმა არ იცოდნენ ცურვა, სპარსეთის ერთ -ერთი მსხვერპლი ქსერქსეს ძმა იყო. ის სპარსელები, რომლებიც გადარჩნენ და ნაპირზე აღმოჩნდნენ, მოკლეს მათმა ბერძნებმა.

    ქსერქსესმა, რომელიც ნაპირზე იჯდა თავის ოქროს ტახტზე, შეესწრო საშინელებას. მან აღნიშნა, რომ არტემიზია იყო ერთადერთი გენერალი, რომელმაც გამოავლინა ნაყოფიერი სიმამაცე და გაანადგურა ათენის ათეულის ტრიერე და თქვა: "ჩემი ქალი გენერალი კაცი გახდა და ჩემი გენერლები მამაკაცი ქალები."

    ბერძნების გამარჯვებამ გარდამტეხი პერიოდი აღნიშნა სპარსეთის ომებში. ქსერქსესმა და მისმა ლაშქრის უმეტესობამ უკან დაიხიეს ჰელესპონტში, სადაც ქსერქსესს სურდა თავისი ლაშქრით უკან დაეხია გემების ხიდი, რომელიც მან შექმნა ბერძნების ჩამოსვლამდე მის განადგურებაზე (თუმცა მათ ფაქტობრივად გადაწყვეტილი ჰქონდათ ამის გაკეთება). ქსერქსესი დაბრუნდა სპარსეთში, დატოვა მარდონიუსი და მცირე ძალა საბერძნეთის დაპყრობილი ტერიტორიების გასაკონტროლებლად. მარდონიუსმა დაიბრუნა ათენი, მაგრამ ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები კვლავ შეუერთდნენ მას საბრძოლველად პლატას და მიკალეს ერთდროულ ბრძოლებში ძვ.წ. 479 წელს.

    იმის გამო, რომ სალამინის ბრძოლამ საბერძნეთი გადაარჩინა სპარსეთის იმპერიაში შთანთქმისგან, მან არსებითად უზრუნველყო დასავლური ცივილიზაციის წარმოშობა, როგორც მთავარი ძალა მსოფლიოში. ამიტომ ბევრმა ისტორიკოსმა დაასახელა სალამინის ბრძოლა, როგორც ყველა დროის ერთ -ერთი ყველაზე გადამწყვეტი სამხედრო ოპერაცია.


    შინაარსი

    ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები ათენი და ერეტრია მხარს უჭერდნენ იონიის წარუმატებელ აჯანყებას სპარსეთის იმპერიის დარიოს I– ის წინააღმდეგ ძვ.წ. 499–494 წლებში. სპარსეთის იმპერია ჯერ კიდევ შედარებით ახალგაზრდა იყო და მიდრეკილი იყო თავისი ქვეშევრდომი ხალხის აჯანყებებისკენ. [1] [2] უფრო მეტიც, დარიოსი იყო უზურპატორი და მნიშვნელოვანი დრო უნდა გაეტარებინა თავისი მმართველობის წინააღმდეგ აჯანყებების ჩაქრობაში. [1] იონიის აჯანყება საფრთხეს უქმნიდა მისი იმპერიის მთლიანობას და ამით მან პირობა დადო, რომ დასჯიდა მონაწილეებს (განსაკუთრებით მათ, ვინც ჯერ კიდევ არ იყო იმპერიის ნაწილი). [3] [4] დარიოსმა ასევე დაინახა შესაძლებლობა გააფართოვა თავისი იმპერია ძველი საბერძნეთის მოტეხილ სამყაროში. [4]

    მარდონიუსის მეთაურობით, ძვ. წ. 492 წელს, საბერძნეთის სახმელეთო მიდგომების უზრუნველსაყოფად, დასრულდა თრაკიის ხელახალი დაპყრობა და აიძულა მაკედონია გამხდარიყო სპარსეთის სრულად დაქვემდებარებული კლიენტის სამეფო, [5] [6] ეს უკანასკნელი, რომელიც იყო სპარსეთის ვასალი ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -6 საუკუნეში. [7] ამფიბიური სამუშაო ჯგუფი გაიგზავნა დატისა და არტაფერნესის ქვეშ ძვ.წ. 490 წელს, დელოსის შუალედური ბაზის გამოყენებით, წარმატებით დაარბიეს კარისტოსი და ერეტრია, [8] ათენზე თავდასხმის წინ. თუმცა, შემდგომ მარათონის ბრძოლაში ათენელებმა მოიპოვეს შესანიშნავი გამარჯვება, რის შედეგადაც სპარსეთის ჯარი გაიყვანეს აზიაში. [9]

    ამიტომ დარიოსმა დაიწყო უზარმაზარი ახალი არმიის შექმნა, რომლითაც ის გულისხმობდა საბერძნეთის სრულად დამორჩილებას. თუმცა, ის გარდაიცვალა შეჭრის დაწყებამდე. [10] სპარსეთის ტახტი გადაეცა მის ვაჟს ქსერქსე I- ს, რომელმაც სწრაფად განაახლა მზადება საბერძნეთში შეჭრისთვის, მათ შორის ჰელესპონტის გასწვრივ ორი ​​პონტონური ხიდის მშენებლობა. [11] ძვ.წ 481 წელს ქსერქსესმა გაგზავნა ელჩები საბერძნეთში მთელს დედამიწაზე და წყალში, როგორც დამორჩილების ჟესტი, მაგრამ ათენისა და სპარტის (ორივე მათგანი ღია ომში იყო სპარსეთთან) გამიზნული გამოტოვება. [12] ამგვარად დაიწყო მხარდაჭერა ამ ორი წამყვანი სახელმწიფოს გარშემო. 481 წლის შემოდგომის ბოლოს კორინთში შეიკრიბა ქალაქების სახელმწიფო კონგრესი და შეიქმნა ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოების კონფედერაციული ალიანსი (შემდგომში მოიხსენიება როგორც "მოკავშირეები"). [13] ეს აღსანიშნავი იყო დაშლილი ბერძნული სამყაროსთვის, მით უმეტეს, რომ დამსწრე ბევრი ქალაქ-სახელმწიფო ჯერ კიდევ ტექნიკურად ებრძოდა ერთმანეთს. [14]

    მოკავშირეებმა თავდაპირველად მიიღეს სამხრეთ საბერძნეთის სახმელეთო და საზღვაო მიდგომების დაბლოკვის სტრატეგია. [15] ამრიგად, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 480 წლის აგვისტოში, ქსერქსესის მიდგომის მოსმენის შემდეგ, მცირე მოკავშირეთა ჯარმა სპარტანელი მეფე ლეონიდას I– ის მეთაურობით დაბლოკა თერმოპილეს უღელტეხილი, ხოლო ათენების დომინირებული საზღვაო ფლოტი გაემგზავრა არტემიზიონის სრუტეში. საყოველთაოდ ცნობილია, რომ მასიურად ჩამორჩენილმა ბერძნულმა არმიამ თერმოპილები სამი დღის განმავლობაში დაიჭირა, სანამ სპარსელებმა არ გადალახეს ისინი, რომლებიც იყენებდნენ ნაკლებად ცნობილ მთის ბილიკს. [16] მიუხედავად იმისა, რომ საბერძნეთის არმიის დიდი ნაწილი უკან დაიხია, სპარტალური და თესპური კონტინგენტებისგან შემდგარი უკანა მცველი ალყაში მოაქციეს და განადგურდნენ. [17] არტემისიუმის ერთდროული ბრძოლა, რომელიც შედგებოდა რიგი საზღვაო შეტაკებებისგან, იქამდე იყო ჩიხი [18], თუმცა, როდესაც თერმოპილეს ამბებმა მათ მიაღწია, ბერძნებიც უკან დაიხიეს, ვინაიდან სრუტეების შეკავება უკვე სადავო იყო. რა [19]

    თერმოპილეს შემდეგ, სპარსეთის არმიამ დაიწყო დაწვა და გაანადგურა ბეოთიის ქალაქები, რომლებიც არ დანებდნენ, პლატეა და თესპია, სანამ დაიპყრობდა ახლა უკვე ევაკუირებულ ქალაქ ათენს. მოკავშირეთა არმიამ იმავდროულად მოემზადა კორინთის ისთმოსის დასაცავად. [20] ქსერქსესმა მოისურვა მოკავშირეების საბოლოო გამანადგურებელი საბრძოლო მოქმედების სეზონში საბერძნეთის დაპყრობა და პირიქით, მოკავშირეები ეძებდნენ გადამწყვეტ გამარჯვებას სპარსეთის საზღვაო ფლოტზე, რაც გარანტიას მისცემდა პელოპონესის უსაფრთხოებას. [21] მომდევნო საზღვაო ბრძოლა სალამინზე დასრულდა მოკავშირეების გადამწყვეტი გამარჯვებით, რაც კონფლიქტში გარდამტეხი მომენტი გახდა. [22]

    სალამინზე მისი საზღვაო ძალების დამარცხების შემდეგ, ქსერქსესმა თავისი ჯარის უმეტესი ნაწილი უკან დაიხია აზიაში. [23] ჰეროდოტეს თანახმად, ეს იმიტომ მოხდა, რომ მას ეშინოდა, რომ ბერძნები გაემგზავრებოდნენ ჰელესპონტისკენ და გაანადგურებდნენ პონტონის ხიდებს, რითაც ხვდებოდნენ მის არმიას ევროპაში. [24] მან დატოვა მარდონიუსი, ხელით არჩეული ჯარებით, რათა დასრულდეს საბერძნეთის დაპყრობა მომდევნო წელს. [25] მარდონიუსმა გამოასახლა ატიკა და გამოზამთრდა თესალიაში [26] შემდეგ ათენელებმა კვლავ დაიკავეს მათი დანგრეული ქალაქი. [22] ზამთრის განმავლობაში, როგორც ჩანს, მოკავშირეებს შორის იყო გარკვეული დაძაბულობა. განსაკუთრებით ათენელები, რომლებიც არ იყვნენ დაცულნი ისთმოსის მიერ, მაგრამ მათი ფლოტი იყო პელოპონესის უსაფრთხოების გასაღები, თავს ძლიერად გრძნობდნენ და მოითხოვდნენ, რომ მომავალ წელს მოკავშირეთა არმია ჩრდილოეთით გაემართა. [22] როდესაც მოკავშირეებმა ვერ შეასრულეს ეს, ათენის ფლოტმა უარი თქვა გაზაფხულზე მოკავშირეთა ფლოტზე გაწევრიანებაზე. საზღვაო ფლოტმა, რომელიც ახლა სპარტელთა მეფე ლეოტიკიდეს მეთაურობდა, დელოსთან განლაგდა, ხოლო სპარსეთის ფლოტის ნაშთები დარჩნენ სამოსზე, ორივე მხარეს არ სურდა ბრძოლა. [27] ანალოგიურად, მარდონიუსი დარჩა თესალიაში, რადგან იცოდა ისტმუსზე თავდასხმა უაზრო იყო, ხოლო მოკავშირეებმა უარი თქვეს პელოპონესის გარეთ ჯარის გაგზავნაზე. [22]

    მარდონიუსი გადავიდა ჩიხიდან და ცდილობდა ათენელების და მათი ფლოტის დაპყრობა ალექსანდრე I მაკედონელის შუამავლობით, მშვიდობის, თვითმმართველობისა და ტერიტორიული გაფართოების შეთავაზებით. [27] ათენელებმა დარწმუნდნენ, რომ სპარტანელი დელეგაციაც მზად იყო შეთავაზების მოსასმენად და უარყვეს იგი:

    მიდიელთა სიძლიერის ჩრდილში ჩავარდნის არ არის ის, რაც თქვენ გჭირდებათ ჩვენი ყურადღების მოსაზიდად. ჩვენ ეს უკვე კარგად ვიცით. მაგრამ მაშინაც კი, ასეთია ჩვენი თავისუფლების სიყვარული, რომ ჩვენ არასოდეს დავნებდებით. [27]

    ამ უარის შემდეგ სპარსელები კვლავ სამხრეთისკენ დაიძრნენ. ათენი კვლავ ევაკუირებულ იქნა და დარჩა მტრისათვის, რასაც მოჰყვა ათენის განადგურების მეორე ეტაპი. მარდონიუსმა გაიმეორა მშვიდობის შეთავაზება ათენელ ლტოლვილებს სალამინზე. ათენმა მეგარასთან და პლატეასთან ერთად გააგზავნა ემისრები სპარტაში დახმარების მოთხოვნით და ემუქრებოდნენ სპარსეთის პირობების მიღებას, თუ ის არ იქნა მოცემული. [29] ჰეროდოტეს თანახმად, სპარტელებმა, რომლებიც იმ დროს აღნიშნავდნენ ჰიაცინტეს დღესასწაულს, გადადეს გადაწყვეტილების მიღება მანამ, სანამ არ დაარწმუნეს სტუმარმა, ჩილიოსმა თეგეელმა, რომელმაც აღნიშნა საფრთხე მთელი საბერძნეთისთვის, თუ ათენელები დანებდებოდნენ რა [29] როდესაც მეორე დღეს ათენელმა ემისარებმა ულტიმატუმი მიაყენეს სპარტელებს, ისინი გაოგნებულნი დარჩნენ, როდესაც გაიგეს, რომ სამუშაო ჯგუფი ფაქტობრივად უკვე იყო მარშრუტზე სპარტელთა ჯარი მიდიოდა სპარსელებთან შესახვედრად. [30]

    როდესაც მარდონიუსმა შეიტყო სპარტანული ძალების შესახებ, მან დაასრულა ათენის განადგურება, დაანგრია ყველაფერი, რაც დარჩა. [31] შემდეგ მან უკან დაიხია თებესკენ, იმ იმედით, რომ საბერძნეთის არმიას მიიზიდავდა იმ ტერიტორიაზე, რომელიც შესაფერისი იქნებოდა სპარსეთის კავალერიისთვის. [31] მარდონიუსმა შექმნა გამაგრებული ბანაკი ბეოტიაში, მდინარე ასოპუსის ჩრდილოეთ ნაპირზე, რომელიც მოიცავს ერიტრეიდან ჰისიას გასწვრივ და პლატეას მიწებამდე. [32]

    ათენელებმა 8000 ჰოპლიტი გაგზავნეს, არისტიდესის მეთაურობით, 600 პლატაელ გადასახლებთან ერთად, რათა შეუერთდნენ მოკავშირე ჯარს. [33] არმია შემდეგ გაემართა ბეოტიაში ციტაერონის მთის უღელტეხილზე, მივიდა პლატეასთან და სპარსეთის პოზიციის ზემოთ ასოპოსზე. [34] მეთაური გენერალის, პაუსანიას ხელმძღვანელობით, ბერძნებმა დაიკავეს პოზიცია სპარსეთის ხაზების მოპირდაპირედ, მაგრამ დარჩნენ მაღალ ადგილზე. [34] იცოდა, რომ მას არ ჰქონდა მცირე იმედი საბერძნეთის პოზიციებზე წარმატებით შეტევისა, მარდონიუსი ცდილობდა ან მოკავშირეებს შორის უთანხმოება გაეჩინა ან მათი დაბლობზე დაეხია. [34] პლუტარქე იუწყება, რომ შეთქმულება აღმოაჩინეს ზოგიერთ გამოჩენილ ათენელს შორის, რომლებიც გეგმავდნენ მოკავშირე საქმის ღალატს, თუმცა ეს მოხსენება საყოველთაოდ არ არის მიღებული, ეს შეიძლება მიუთითებდეს მარდონიუსის მცდელობას ინტრიგისკენ საბერძნეთის რიგებში. [34]

    მარდონიუსმა ასევე წამოიწყო საბრძოლო შეტევა ბერძნული ხაზების წინააღმდეგ, შესაძლოა შეეცადა ბერძნების ჩამოგდება დაბლობზე დევნაში. [34] მიუხედავად იმისა, რომ მას ჰქონდა პირველადი წარმატება, ამ სტრატეგიამ უკუაგდო, როდესაც სპარსეთის კავალერიის სარდალი მასისტიუსი მოკლეს, კავალერიამ უკან დაიხია. [35]

    ამ მცირე გამარჯვებამ მათი მორალი გაზარდა, ბერძნები წინ წავიდნენ, კვლავ დარჩნენ უფრო მაღალ ადგილზე, ახალ პოზიციაზე, რომელიც უფრო შესაფერისია დაბანაკებისთვის და უკეთესად მორწყული. [36] სპარტელები და თეგელები იყვნენ ქედზე ხაზის მარჯვნივ, ათენელები გორაკზე მარცხნივ და სხვა კონტიგენტები ოდნავ დაბალ ადგილზე შორის. [34] ამის საპასუხოდ, მარდონიუსმა თავისი ხალხი მიიყვანა ასოპოსში და ბრძოლისთვის მიიყვანა ისინი. თუმცა, არც სპარსელები და არც ბერძნები თავს არ დაესხნენ ჰეროდოტეს მტკიცებას, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ მსხვერპლის რიტუალების დროს ორივე მხარემ მიიღო ცუდი ნიშნები. [37] ამრიგად, ჯარები დაბანაკდნენ თავიანთ ადგილებში რვა დღის განმავლობაში, რომლის დროსაც ჩავიდნენ ახალი ბერძნული ჯარები. [38] მარდონიუსი ცდილობდა ჩიხიდან გამოსვლას თავისი კავალერიის გაგზავნით ციტაერონის მთის გადასასვლელებზე თავდასხმისთვის. [38] გავიდა კიდევ ორი ​​დღე, რომლის დროსაც ბერძნების მიწოდების ხაზები კვლავ საფრთხეს უქმნიდა. [34] მარდონიუსმა წამოიწყო მორიგი კავალერიული შეტევა ბერძნულ ხაზებზე, რამაც მოახერხა გარგაფის წყაროს დაბლოკვა, რომელიც ბერძნული არმიის წყლის ერთადერთი წყარო იყო (მათ ვერ გამოიყენეს ასოპუსი სპარსელი მშვილდოსნების საფრთხის გამო) რა [39] საკვების ნაკლებობასთან ერთად, წყლის მარაგის შეზღუდვამ საბერძნეთის პოზიცია გაუსაძლისი გახადა, ამიტომ მათ გადაწყვიტეს უკან დაეხიათ პლატას წინ მდებარე პოზიცია, საიდანაც შეეძლოთ უღელტეხილების დაცვა და სუფთა წყალზე წვდომა. [40] უკან დახევის დროს სპარსეთის კავალერიის შეტევის თავიდან ასაცილებლად, ეს უნდა შესრულებულიყო იმ ღამეს. [40]

    თუმცა, უკან დახევა ცუდად წარიმართა. ცენტრში მოკავშირეთა კონტინგენტებმა ხელიდან გაუშვეს დანიშნულ პოზიციას და თვითონაც პლატას წინ გაიფანტნენ. [34] ათენელებმა, თეგელებმა და სპარტელებმა, რომლებიც იცავდნენ უკანდახევის უკანა ნაწილს, გამთენიისას უკან დახევაც კი არ დაუწყიათ. [34] ამრიგად, ერთი სპარტანული დივიზია დარჩა ქედზე, რათა დაიცვას უკანა მხარე, ხოლო სპარტელებმა და თეგეელებმა უკან დაიხიეს აღმართზე პაუსანიამ ასევე დაავალა ათენელებს, დაეწყოთ უკან დახევა და თუ ეს შესაძლებელია, შეუერთდნენ სპარტელებს. [34] [41] თუმცა, ათენელებმა თავიდან უკან დაიხიეს უშუალოდ პლატაისკენ, [41] და ამრიგად, მოკავშირეების საბრძოლო ხაზი დანაწევრებული დარჩა, რადგან სპარსეთის ბანაკმა დაიწყო აჟიოტაჟი. [34]

    ბერძნები შესწორება

    ჰეროდოტეს თანახმად, სპარტელებმა გაგზავნეს 45,000 კაცი - 5,000 სპარტიატელი (სრული მოქალაქე ჯარისკაცი), 5,000 სხვა ლაკოდემონელი ჰოპლიტი (პერიოეცი) და 35,000 ჰელოტი (შვიდი სპარტიატზე თითო). [33] ეს იყო ალბათ ყველაზე დიდი სპარტანული ძალა ოდესმე შეკრებილი. [34] ბერძნული არმია გაძლიერდა სხვა მოკავშირე ქალაქ-სახელმწიფოების ჰოპლიტების კონტიგენტით, როგორც ეს ცხრილშია ნაჩვენები. დიოდორუს სიკულიუსი Bibliotheca historica- ში აცხადებს, რომ ბერძნული ჯარების რაოდენობა ასი ათასს მიუახლოვდა. [42]

    ქალაქი ნომერი
    ჰოპლიტების
    ქალაქი ნომერი
    ჰოპლიტების
    ქალაქი ნომერი
    ჰოპლიტების
    სპარტა [33] 10,000 ათენი [33] 8,000 კორინთი [33] 5,000
    მეგარა [33] 3,000 სიციონი [33] 3,000 თეგეა [33] 1,500
    ფლიუსი [33] 1,000 ტროიზენი [33] 1,000 ანაქტორიონი და გამაძლიერებელი
    ლეიკასი [33]
    800
    ეპიდაურუსი [33] 800 არკადიელი ორქომენი
    არკადელები [33]
    600 ერეტრია და ამპერი
    სტირა [33]
    600
    პლატეა [33] 600 ეგინა [33] 500 ამბრაცია [33] 500
    ქალკიდა [33] 400 მიკენები და გამაძლიერებელი
    ტირინსი [33]
    400 ჰერმიონი [33] 300
    პოტიდეა [33] 300 ცეფალონია [33] 200 კეთრი [33] 200
    სულ 38,700 [43]

    ჰეროდოტეს თანახმად, სულ იყო 69,500 მსუბუქად შეიარაღებული ჯარი - 35,000 ჰელოტი [43] და 34,500 ჯარი საბერძნეთის დანარჩენი ნაწილიდან დაახლოებით ერთი ჰოპლიტზე. [43] 34,500 ნომერი ვარაუდობენ, რომ წარმოადგენს ერთ მსუბუქ შეტაკებას, რომელიც მხარს უჭერს თითოეულ არა-სპარტელ ჰოპლიტს (33,700), 800 ათენელ მშვილდოსანთან ერთად, რომელთა ყოფნა ბრძოლაში ჰეროდოტემ მოგვიანებით შენიშნა. [44] ჰეროდოტე გვეუბნება, რომ ასევე იყო 1800 თესპიელი (მაგრამ არ ამბობს როგორ იყვნენ აღჭურვილნი), რაც ჯამში 108.200 კაცს იძლეოდა. [45]

    ოპლიტების რიცხვი მიღებულია გონივრულად (და შესაძლებელია) მხოლოდ ათენელებმა მარათონის ბრძოლაში დაასახლეს 10 000 ჰოპლიტი. [34] ზოგიერთმა ისტორიკოსმა მიიღო მსუბუქი ჯარების რაოდენობა და გამოიყენა ისინი საბერძნეთის მოსახლეობის აღწერის დროს. რა თქმა უნდა, ეს რიცხვები თეორიულად შესაძლებელია. მაგალითად, ათენმა, სავარაუდოდ, 180 ტრირიმის ფლოტი შექმნა სალამინზე, [46], რომელიც დაკომპლექტებული იყო დაახლოებით 36,000 მხედრით და მებრძოლით. [47] ამრიგად, 69,500 მსუბუქი ჯარი ადვილად შეეძლო გაეგზავნათ პლატეაში. მიუხედავად ამისა, მსუბუქი ჯარების რაოდენობა ხშირად უარყოფილია, როგორც გაზვიადებული, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, რომ შვიდი ჰელოტის თანაფარდობაა ერთ სპარტიატთან. [34] მაგალითად, ლაზენბი აღიარებს, რომ სხვა საბერძნეთის ქალაქებიდან ჰოპლიტებს შეიძლება თან ახლდეს თითო მსუბუქად ჯავშანტექნიკა, მაგრამ უარყოფს სპარტიატზე შვიდი ჰელოტის რაოდენობას.[48] ​​ის ასევე ვარაუდობს, რომ თითოეულ სპარტიატს თან ახლდა ერთი შეიარაღებული ჰელოტი და რომ დანარჩენი ჰელოტები მუშაობდნენ ლოგისტიკურ ძალისხმევაში, არმიის საკვების გადასატანად. [48] ​​ლაზენბიც და ჰოლანდიაც მიიჩნევენ, რომ მსუბუქად შეიარაღებული ჯარები, რაოდენობის მიუხედავად, არსებითად შეუსაბამოა ბრძოლის შედეგისთვის. [48] ​​[49]

    შემდგომი გართულება ის არის, რომ მოკავშირეთა ცოცხალი ძალის გარკვეული ნაწილი საჭირო იყო ფლოტის მართვისთვის, რომელიც შეადგენდა სულ მცირე 110 ტრიერმას და, შესაბამისად, დაახლოებით 22,000 კაცს. [50] ვინაიდან მიკალეს ბრძოლა პლატას ბრძოლასთან ერთად სულ მცირე ერთდროულად მიმდინარეობდა, მაშინ ეს იყო ცოცხალი ძალა, რომელსაც არ შეეძლო წვლილი შეეტანა პლატეაში და კიდევ უფრო ამცირებს იმის ალბათობას, რომ 110 000 ბერძენი შეიკრიბა პლატეამდე. [51]

    ბერძნული ძალები, როგორც შეთანხმდნენ მოკავშირეების კონგრესზე, იყო სპარტელთა სამეფო ოჯახის მეთაურობით პაუსანიასის პირისპირ, რომელიც იყო ლეონიდას მცირეწლოვანი შვილის, პლეისტარქეს, მისი ბიძაშვილის რეგენტი. დიოდორუსი გვეუბნება, რომ ათენის კონტინგენტი იყო არისტიდეს მეთაურობით [52] სავარაუდოა, რომ სხვა კონტინგენტსაც ჰყავდა თავისი მეთაურები. ჰეროდოტე რამდენიმე ადგილას გვეუბნება, რომ ბერძნებმა გამართეს საბჭო ბრძოლის პრელუდიის დროს, რაც გულისხმობს იმას, რომ გადაწყვეტილებები თანხმობრივი იყო და რომ პაუსანიას არ გააჩნდა უფლებამოსილება გაეცა პირდაპირი ბრძანებები სხვა კონტინგენტებზე. [36] [40] ხელმძღვანელობის ამ სტილმა ხელი შეუწყო მოვლენების განვითარებას ბრძოლის დროს. მაგალითად, ბრძოლის უშუალო პერიოდში პასანიასმა ვერ შეძლო ათენელების ბრძანება, შეუერთდნენ მის ძალებს და, ამრიგად, ბერძნები იბრძოდნენ ბრძოლაში ერთმანეთისგან სრულიად განცალკევებით. [53]


    საიდან დაიწყო? ნაპოვნია სალამინის ბრძოლის თავშეყრის ადგილი - ისტორია

    სალამისი არის ყველაზე დიდი ბერძნული კუნძული სარონის ყურეში. ზოგჯერ კუნძულს ასევე უწოდებენ სალამინას, დედაქალაქის სახელით. 95 კილომეტრიანი კუნძული მდებარეობს მხოლოდ მცირე მანძილზე (დაახლოებით 2 კილომეტრში) ხმელეთის სანაპიროდან და პირეოსის პორტიდან, სადაც საბორნე გემების უმეტესობა მიემგზავრება საბერძნეთის სხვადასხვა მიმართულებით და კუნძულებზე. სალამინის კუნძული ძირითადად მთიანი და კლდოვანია, 404 მეტრი სიმაღლის მავროვუნის მთა, როგორც ყველაზე მაღალი წერტილი. სალამინის სამხრეთ მხარეს არის ფიჭვის ტყე. კუნძულზე მუდმივად ცხოვრობს დაახლოებით 31,000 ადამიანი, მაგრამ პიკური სეზონის განმავლობაში ტურისტული არდადეგების დროს, კუნძულზე მცხოვრები ადამიანების რიცხვი ამის გამრავლებულია. სალამინი არის უკიდურესი კუნძული, მძიმე ინდუსტრიით ერთ მხარეს, მაგრამ ასევე მშვიდი პლაჟებით და ულამაზესი ბუნებით.

    კუნძული ცნობილია თავისი სალამინის ბრძოლით, რომელიც მოხდა ძვ.წ. 480 წელს. ამ ბრძოლაში ათენელმა ადმირალმა თემისტოკლემ დაამარცხა სპარსეთის ფლოტი, რომელიც მათმა მმართველმა ქსერქსესმა გამოგზავნა. დღეს საბერძნეთის საზღვაო ძალების შტაბი მდებარეობს სალამინზე.

    მიუხედავად იმისა, რომ საკმაოდ ბევრი ათენელია, რომელთაც აქვთ დასასვენებელი სახლი კუნძულ სალამინზე, ის არ არის ძალიან პოპულარული დასასვენებელი ადგილი არა-ბერძენი ტურისტებისთვის, რადგან დანგრეულია მრავალი ახალი შენობის მახინჯი არქიტექტურა და ბევრი მძიმე ინდუსტრია, რის შედეგადაც კუნძული და მიმდებარე წყლები არ არის ძალიან სუფთა. თუ თქვენ ეძებთ წყნარ პლაჟს სუფთა წყლებით, უმჯობესია კუნძულის სამხრეთით წასვლა, რომელიც გამოიყურება საკმაოდ მწვანე და განსხვავებული. აქ ნახავთ ქვიშისა და კენჭის ვიწრო მონაკვეთებს და შეგიძლიათ იჯდეთ ხის ქვეშ, თუ გსურთ მზისგან დაცვა. კავშირი მატერიკთან ძალიან კარგია, რადგან არიან ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ კუნძულზე და მუშაობენ ათენში.

    ამბელაკია - კუნძულის უძველესი ნავსადგური, კულური, მდებარეობს დედაქალაქიდან 4 კილომეტრში, ამბელაკიაში. ზღვაში არის უძველესი ნაგებობების ნაშთები. შემორჩენილია ძველი აკროპოლისის კედლების ნაშთები და ქუჩები. ამბელაკიაში ასევე არის ეკლესიები, რომლებიც მე -16 საუკუნით თარიღდება. ამბელაკიას წინ მდებარე ყურეში მოხდა სალამინის ცნობილი ბრძოლა. ამბელაკია კუნძულის უძველესი ქალაქია.

    დიდი სოფელი მოულკი (ან აიანტეიო, ბერძენი გმირის აიაქსის სახელი), დედაქალაქის სამხრეთით კუნძულის დასავლეთით, აქვს ბევრი ფიჭვი და ლამაზი სანაპირო. აქ ნაპოვნია კუნძულის პირველი ელინისტური დასახლება. სოფელში არის ორი ეკლესია, სოტირას მეტამორფოზა და კიმისისი ან თეოტოკუ, რომლებიც თარიღდება მე -11 და მე -12 საუკუნეებით. მოულკიდან 5 კილომეტრის დაშორებით მთა სტავროსზე, სალამინის სამხრეთ -დასავლეთით, დგას მე -18 საუკუნის წმინდა ნიკოლოუს ლემონიონის მონასტერი. მონასტრის მოპირდაპირედ დგას ბიზანტიური ტაძარი, წმინდა იოანე კალაბიტუ, მე -10 საუკუნით დათარიღებული.

    კუნძულის სამხრეთით მდებარე კაკი ვიგლას, ფანერომენის, სათერლის, სელინიას, კანაკიას და პერიტერიის პლაჟები სალამინებს შორის საუკეთესოა (და უფრო სუფთა ვიდრე ჩრდილოეთით მდებარე პლაჟები) და საკმაოდ წყნარია. ეს ტერიტორია ნაკლებ განვითარებულია ვიდრე დანარჩენი კუნძული. ფანერომენს აქვს მონასტერი ულამაზესი ფრესკებით.

    Psili Ammos (იგულისხმება წვრილი ქვიშა) არის ულამაზესი სანაპირო კუნძულის ჩრდილო -დასავლეთით ელეფსინას მოპირდაპირედ. აქ თქვენ ნახავთ ერთ -ერთ უძველეს ეკლესიას კუნძულ სალამინზე, წმინდა გრიგორიოსს.

    საზღვაო მუზეუმი პალოუკიაში მდებარეობს ღია ცის ქვეშ და მასში განთავსებულია ქვემეხების და ტორპედოს კოლექცია.


    Უყურე ვიდეოს: Спасибо (აგვისტო 2022).