Ამბავი

პროპილეა, ათენის აკროპოლისი

პროპილეა, ათენის აკროპოლისი


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


აკროპოლისი, პროპილეა და ათენის მოგზაურობა, საბერძნეთი

თუ ისტორია არის რაიმე სახელმძღვანელო, ერთი ქვეყნის ეკონომიკური კოლაფსი, სამოქალაქო არეულობა ან სტიქიური უბედურება, ჩვეულებრივ ავლენს ვერცხლის საფარს მოგზაურებისთვის: უკეთესი გარიგებები და ნაკლები ხალხმრავლობა. ოპორტუნისტული? Შესაძლოა.

მაგრამ რთულ დანიშნულების ადგილას მოგზაურობა ასევე ნიშნავს იმას, რომ თქვენი სამოგზაურო დოლარი პირდაპირ იქ ჩაითვალოთ, სადაც ისინი ითვლიან. კევინ ბლეიერი, ემის ჯილდოს მფლობელი მწერალი ყოველდღიური შოუ ჯონ სტიუარტთან ერთად, იუწყება საბერძნეთში მისი გამოცდილება, ქვეყანა, რომელიც კვლავ ცდილობს გამოჯანმრთელდეს ეკონომიკური კრიზისისგან.

"ჩვენ ყველანაირად გავიარეთ კარიბჭის სანახავად?"

11 წლის გოგონამ, რომელსაც iPod- ის კვირტი ყურებში ჰქონდა, ახლახან დადიოდა ძალიან დიდ ბორცვზე და ჩვენ ყველას გვქონდა – და ის ეკითხებოდა მშობლებს, რა შუაში იყო ეს აურზაური.

უპირველეს ყოვლისა, ეს არ არის ნებისმიერი ძველი კარიბჭე - ეს არის პროპილეა, ძლევამოსილი ძეგლი, რომელიც ღირს ღირსეულად მოინახულოს (და დააკვირდეს). მაგრამ უფრო მნიშვნელოვანი: ეს არის ათენის აკროპოლისის შესასვლელი. გაიარეთ და დაინახავთ ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ და თვალწარმტაცი ღირსშესანიშნაობას, რომელიც ცნობილია თანამედროვე (და უძველესი) ადამიანისთვის, სანახაობა, რომელიც ამ დღეს აიძულებს თუნდაც 11 წლის სკეპტიკოსს ამოიღოს ყურმილი და დაინახოს მხედველობა. რა

11 წლის ბავშვის მსგავსად, ეს იყო ჩემი პირველი ვიზიტი ათენში. მთელი გაზაფხული მე მესმოდა მედიაზე გაცხელებული ცნობები პროფკავშირის გაფიცვებისა და საბერძნეთის ეკონომიკის დანგრევის შესახებ უფრო სანახაობრივად, ვიდრე თავად ნანგრევები. რა თქმა უნდა, ანგარიშები გაგრძელდა, ეს (და, როგორც ჩანს, უნდა გულისხმობდეს) გავლენას მოახდენს ბერძნულ ტურიზმზე. მე ამაყი ვარ, რომ ვამბობ, რომ საბერძნეთის დაღუპვის შესახებ ცნობები ძალიან გაზვიადებულია. მართალია, ზოგიერთმა ტურისტმა გააუქმა საბერძნეთის მონახულების გეგმები, თუმცა ვერ ვხვდები რატომ.

ისე, როგორც მე მას ვხედავ? კარგი, მეტი ადგილი მაქვს ჩემთვის.

ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ როგორც ტურისტი მიდრეკილი ვარ მიგრაცია იმ გზებზე, სადაც მოგზაურობენ ნაკლებად და ის ადგილები, რომლებიც არ არის დასახელებული სამოგზაურო ბროშურებში, ვიცოდი, რომ აკროპოლისი და მისი ვარსკვლავების მოზიდვა, პართენონი, ჩემი პირველი გაჩერება იყო.

მე გამიმართლა, რომ დავრჩი ბრწყინვალე სასტუმრო Grande Bretagne- ში, რომელმაც უკვე მომცა საშუალება - და ელიზაბეტ ტეილორი, უინსტონ ჩერჩილი და ჩემამდე ნიკოლა სარკოზი - ჩემი ფანჯრიდან პართენონის ულამაზესი ხედი.

ჩემი პირველი შეხედულება აკროპოლისის შესახებ მოვიდა სასტუმროს და#8217 -ის სახურავზე მდებარე სასტუმროს ბარიდან იმ ღამეს, როდესაც შემოვედი სრულყოფილად, რადგან უძველესი ძეგლი განათებულია ღამით ფეიერვერკის მსგავსად და#8212 თვალწარმტაცი სანახაობა ათენის უღრუბლო ღამის ცაზე. მაგრამ სფეროს რეალური შეგრძნებისთვის საჭიროა უფრო მჭიდროდ ნახვა.

ყველაფერი ამ უძველესი ციტადელის შესახებ აკმაყოფილებს-იმ უზარმაზარი სვეტებიდან, რომელთა უმეტესობაც ჩვენ მხოლოდ ფილმებში ვნახეთ, როგორც რეკონსტრუქცია-დამთრგუნველი და აღმაფრთოვანებელი გრძნობით, რომ ისტორიის ისტორია სწორედ აქედან მოდის. ყოველივე ამის შემდეგ, ადგილი თარიღდება ადრინდელი ნეოლითის ხანაში, ძვ.წ. რამდენიმე რამ ამართლებს ჰიპს, ეს არის ერთ -ერთი მათგანი.

დამთვალიერებლებისთვის (ჩემნაირებს), რომელთაც სურთ გაიარონ საცდელად, აკროპოლისსაც კი ბევრი რამის შეთავაზება შეუძლია. ქვის სროლისას (თუმცა ისინი გულთბილად ითხოვენ, რომ თავი შეიკავოთ ქვების სროლისგან-ისინი შეიძლება იყოს, ბოლოს და ბოლოს, უძველესი რელიკვიები) არის სამი უხილავი, არ გამოტოვებული თვისება.

ჩრდილო -დასავლეთით, პართენონის გორაკის ქვემოთ, თქვენ ნახავთ კერამეიკოსის სასაფლაო, ათენის სამარხი გამოიყენება ძვ.წ. XII საუკუნიდან. ის საკმაოდ მშვიდობიანი, საოცრად ლამაზია და რამდენიმე ტურისტი სტუმრობს სასაფლაოს, რადგან ის ბევრ სახელმძღვანელოში არ არის.

აკროპოლისის ყველა ვიზიტორი, გასაგებია, ეძებს აკროპოლისის იმ ერთ სრულყოფილ სურათს, რომელიც შესაფერისია ჩარჩოსთვის. ჩემი ფულისთვის - და, შეიძლება დავამატო, ეს უფასოა - აკროპოლისისა და პართენონის უდიდესი ხედი არეოპაგოს გორა: ათენის 360 გრადუსიანი ხედი, აკროპოლისით იკავებს დაახლოებით 100 გრადუსი. განსაცვიფრებელი დღის ნებისმიერ დროს. ეს ასევე ხდება იქ, სადაც არეოპაგოს საბჭო, ძველი საბერძნეთის მოსამართლეები შეხვდნენ მკვლელობის, მსხვერპლშეწირვისა და ცეცხლის წაკიდების საქმეებს. ასე რომ იყავით თქვენი საუკეთესო საქციელით და მოიტანეთ თქვენი საუკეთესო კამერა.

ცენტრალური ათენის ერთ -ერთი ამოუცნობი საიდუმლო ფაქტიურად არის ახალი აკროპოლისის მუზეუმი- აღმოჩენილი, ყოველ შემთხვევაში, იმით, რომ ის ჯერ კიდევ შედარებით ახალია. გაიხსნა 2009 წელს და წარმოადგენს ბერძნული ქანდაკებების, ჭურჭლისა და ფრიზების უზარმაზარ კოლექციას. (და თუ გავითვალისწინებთ ათენის ზაფხულს, მხოლოდ სიტყვა “frieze ” შეიძლება იყოს მისასალმებელი შვება მზიან დღეს, სადაც ამ კვირაში ტემპერატურა 104 გრადუსს აღწევს).

აქ, მუზეუმში, თქვენ არა მხოლოდ დადიხართ ისტორიაზე, არამედ გადადიხართ მასზე. მუზეუმის შუშის იატაკის ქვემოთ, დიზაინერებმა შემოინახეს ძველი ძველი ათენის სამეზობლო, რომელიც თარიღდება ძვ.წ. V საუკუნით, ასე რომ, როდესაც თქვენ შემოინახავთ შემონახულ არტეფაქტებს, ქვემოთ შეგიძლიათ შეხედოთ ქვემოთ მიმდინარე გათხრებს 10 -დან 100 მეტრამდე. თავბრუსხვევისკენ მიდრეკილებს დიდად არ უნდა ინერვიულონ, მუზეუმმა ჭკვიანურად მოათავსა შავი პოლკოვნიანი წერტილები მინაზე, რათა შეგახსენოთ, რომ თქვენ არ გადახვალთ.

მათთვის, ვინც ათენში მოგზაურობას განიხილავს, საუკეთესო ჯერ კიდევ წინ არის: ამ წლის ბოლოს ისინი გეგმავენ გახსნან ეს გათხრები ფეხით მიმოსვლისთვის, რაც რა თქმა უნდა იქნება საინტერესო, ახლო და ახლო მოგზაურობა უძველესი ისტორიის განმავლობაში.


ათენის აკროპოლისის გახსნის დრო

ათენის კლასიკური ადგილების უმეტესობა აკროპოლისიდან იწყება. მეტროს უახლოესი სადგური არის აკროპოლისი.

ათენის აკროპოლისი Ბილეთი ზაფხულის საათები ზამთრის საათები
გახსნა 20 ევრო დილის 8 საათი და#8211 19:00 საათი დილის 8:30 და#8211 15:00 სთ
დაიხურა 25,26 დეკემბერი
დაიხურა ახალი წელი ’
დაიხურა 25 მარტს
დაიხურა ბერძნული აღდგომა
დაიხურა 1 მაისი


ათენის მანია

ათენის ადგილი დასახლებული იყო ნეოლითის პერიოდიდან (ძვ. წ. 3000 წლამდე). ამის მტკიცებულება მოვიდა კერამიკის აღმოჩენებიდან აკროპოლისში და მის გარშემო, მაგრამ განსაკუთრებით 20 -მდე ზედაპირული ჭაბურღილების ჯგუფისგან, რომლებიც მდებარეობს აკროპოლისის ჩრდილო -დასავლეთ ფერდობზე, კლეფსიდრას წყაროს ქვემოთ. ეს ჭაბურღილები შეიცავდა ბრწყინვალე ქვაბებს, შესანიშნავი ხარისხით, რაც ცხადყოფს, რომ ამ შორეულ პერიოდშიაც კი ათენს ჰქონდა დასახლებული მოსახლეობა და მაღალი ტექნიკური და მხატვრული სტანდარტები. არსებობს ანალოგიური მითითებები ოკუპაციის შესახებ ადრეულ და შუა ბრინჯაოს ხანაში (3000 და ndash1500 ძვ. წ.).

mv2.jpeg/v1/fill/w_230, h_117, al_c, q_80, usm_0.66_1.00_0.01, blur_2/history%20of%20athens.jpeg "/>

ყველაზე ადრეული ნაგებობები თარიღდება გვიან ბრინჯაოს ხანიდან, განსაკუთრებით ძვ. წ. 1200 წლამდე, როდესაც აკროპოლისი ციტადელი იყო. მის თავზე აშენდა ციკლოპური ქვის მასიური კედელი (კონსტრუქციის ტიპი უზარმაზარი ბლოკების გამოყენებით ნაღმტყორცნების გარეშე). ამ კედლის მშენებლობა ალბათ აღნიშნავს ატიკას 12 ქალაქს (განყოფილება, რომელშიც ათენი მდებარეობს) ათენის ხელმძღვანელობით, მოვლენა, რომელიც ტრადიციულად მიეწერება თეზეუსს. მეფის სასახლე იყო შემდგომში ერეხტეუმის მიდამოში, მაგრამ მისი კვალი თითქმის არ გამოვლენილა. ქალაქი, რამდენადაც ის აკროპოლისის გარეთ იყო, სამხრეთით მდებარეობდა, სადაც ჭები და სახლების მცირე ნაშთებია ნაპოვნი. მთავარი სასაფლაო ჩრდილო -დასავლეთით მდებარეობდა და რამდენიმე უხვად აღჭურვილი პალატის სამარხი და მრავალი პატარა აღმოაჩინეს იმ ადგილას, რომელიც მოგვიანებით გახდა აგორა.

მიუხედავად კედლების სიძლიერის, მოქალაქეთა სიმამაცისა თუ გეოგრაფიული მდებარეობისა პელოპონესის მთავარი გზიდან მოშორებით, ათენმა, როგორც ჩანს, გადაიტანა გვიან ბრინჯაოს და ადრეული რკინის ხანა, პრობლემური დრო, ვიდრე სხვა, უფრო მნიშვნელოვანი ცენტრები. რა არ არსებობს სრული ან ფართო განადგურების მტკიცებულება, როგორც მიკენასა და პილოსში. ფაქტობრივად, კერამიკის სტილები აჩვენებს განუწყვეტელ განვითარებას სუბ-მიკენურიდან (შემდგომში მიკენური, მაგრამ ჯერ არა ბერძნული) პროტო-გეომეტრიულამდე (გეომეტრიული ადრეული ეტაპი) და გეომეტრიულ (1000 წ. ძვ. წ. ახ. წ. 750 წლამდე). გარდა ამისა, არსებობს პოზიტიური მტკიცებულება, რომ ძვ. ჩნდება ჭები, რაც მიუთითებს ცოცხალთა დაკავებაზე და ნებისმიერი საფლავი ამ ტერიტორიაზე სულ უფრო მეტად შემოიფარგლება შეზღუდული ნაკვეთებით ან მოთავსებულია ქალაქის საზღვრებს გარეთ მდებარე გზების გასწვრივ. როგორც ჩანს, აგორა და ზოგიერთი საზოგადოებრივი შენობა, შემდგომი მწერლების გაფანტული ცნობებიდან გამომდინარე, მდებარეობდა აკროპოლისის დასავლეთით და ჩრდილო -დასავლეთით. მიუხედავად იმისა, რომ ნაგებობების მცირე ნაწილია შემორჩენილი, ქალაქის სიმდიდრე და კეთილდღეობა შეიძლება შეფასდეს გვიან გეომეტრიული საფლავებიდან, რომლებიც აღმოჩენილია გვიანდელი დიპილონისა და ერიანის კარიბჭეების მიდამოებში. ეს საფლავები მორთული იყო დიდი ვაზებით, ზოგჯერ ხუთ ფუტზე მეტ სიმაღლეზე, მორთული გეომეტრიული ნიმუშებით და ბრძოლების სცენებით, მსვლელობებითა და დაკრძალვის ცერემონიებით.

მე –6 საუკუნე იყო ფენომენალური ზრდის პერიოდი, განსაკუთრებით პეისისტრატეს და მისი ვაჟების ტირანიის დროს (ძვ. წ. 560 & ndash510 ძვ. წ.). აკროპოლისზე ძველი პრიმიტიული სალოცავების შეცვლა დაიწყო დიდი ქვის ტაძრებით. ძვ.წ. ამ ტაძრის ფრონტონები (სამკუთხა სივრცეები, რომლებიც ქმნიან გალავანს) მორთული იყო ფართომასშტაბიანი ქანდაკებით, გაღიზიანებული ფერის ფოროვან კირქვაში, რომელიც წარმოადგენდა ლომების ჯგუფებს, რომლებიც ხარებს ძირს ამსხვრევდნენ და გამოსახავდნენ ხუჭუჭა კუდიან მონსტრებს კუთხეებში. ეს ქანდაკებები ახლა გამოფენილია აკროპოლისის ახალ მუზეუმში. ძვ. წ. 566 წელს პეისისტრატუსმა გადააკეთა პანათენური თამაშები ათენას საპატივცემულოდ ოთხწლიან საფუძველზე. ძვ.წ. მას ჰქონდა მარმარილოს პედიმენტალური ქანდაკება, რომელიც წარმოადგენდა ღმერთებისა და გიგანტების ბრძოლას. ამ ორი ძირითადი ტაძრის გარდა, იყო ხუთი პატარა შენობა, საგანძური და მსგავსი, და უზარმაზარი ძღვენი მარმარილოში, ბრინჯაოსა და ტერაკოტაში. ამრიგად, აკროპოლისი გახდა სრულფასოვანი საკურთხეველი.

ციტადელიდან საკურთხევლის ეს ცვლილება ასევე აისახება დასავლეთის შესასვლელის მოწყობაზე. ძვ.წ. მე -6 საუკუნის შუა პერიოდიდან, თავდაცვისათვის შესაფერისი გრაგნილი ბილიკის ნაცვლად, იყო ფართო პანდუსი, რომელიც განკუთვნილი იყო საზეიმოდ, მიდიოდა ჭიშკართან. აკროპოლისისადმი დამოკიდებულების ეს ძირითადი ცვლილება უნდა ნიშნავდეს იმას, რომ მთელი ქვედა ქალაქი გარშემორტყმული იყო გამაგრებითი კედლით და აკროპოლისი აღარ იყო საჭირო თავდაცვისათვის. უძველესი ისტორიკოსები ჰეროდოტე და თუკიდიდე მოგვითხრობენ ასეთ კედელზე, მაგრამ მისი კვალი არ იქნა ნაპოვნი და მისი მიმდინარეობა და თარიღი გაურკვეველია.

ქვედა ქალაქშიც, VI საუკუნე იყო ზრდისა და ცვლილებების პერიოდი. ძველი აგორა, აკროპოლისის დასავლური მიდგომის ქვემოთ, ახლა არაადეკვატური იყო და, შესაბამისად, ახალი დაიდო ჩრდილო -დასავლეთით დაბალ ადგილზე. ეს განხორციელდა სახლების დანგრევით და ჭაბურღილების შევსებით, რათა შეიქმნას ფართო ღია მოედანი, რომელიც გამოიყენებოდა ყველანაირი შეკრებისთვის: პოლიტიკური, სასამართლო, რელიგიური და კომერციული. დრამატული შეჯიბრებები ჩატარდა იქაც, ცალკე თეატრის მშენებლობის დაწყებამდე. მოედნის საზღვრების გარშემო აღმართული იყო სხვადასხვა საზოგადოებრივი შენობები და სალოცავები, მათ შორის ბასილეოსის (სამეფო) სტოა, სადაც არქტონ ბასილიუსს, ქალაქის ერთ -ერთ მთავარ მაგისტრატს, ჰქონდა თავისი შტაბი ძველი ბულუტერიონი (ან საბჭოს სახლი) და დიდი დანართი (100 კვადრატული ფუტი), სადაც სავარაუდოდ განთავსებული იყო ჰელიია, ყველაზე დიდი სამართლიანი სასამართლოებიდან. მოედნის სამხრეთ-აღმოსავლეთ კუთხეში შადრევანმა სახლმა მიიღო წყალი ქალაქის გარედან ტერაკოტა მილების მილით.

480 წელს ეს აყვავებული ქალაქი დაიპყრეს და გაანადგურეს სპარსელებმა. აკროპოლისის შენობები დაიწვა და ქვედა ქალაქის სახლები უმეტესად განადგურდა, გარდა რამდენიმე, რომელიც დაიშურეს სპარსეთის ლიდერების საცხოვრებლად.

როდესაც ათენელები დაბრუნდნენ, ძვ. წ. 479 წელს, მათ მაშინვე აღადგინეს თავიანთი გამაგრებითი კედელი უფრო დიდი ვიდრე ადრე. დაახლოებით 20 წლის შემდეგ აშენდა ცნობილი გრძელი კედლები, რომელიც აკავშირებდა ქალაქს მის პორტთან, პირეუსთან, ოთხი მილის დაშორებით. ისინი პარალელურად იყვნენ თავიანთი კურსის უმეტეს ნაწილში და ქმნიდნენ დერეფანს 550 ფუტის სიგანეზე. ეს კედლები ათენის ისტორიაში გადამწყვეტ როლს თამაშობდა კლასიკური პერიოდის განმავლობაში, რადგანაც მათ საშუალება მისცეს უსაფრთხოდ გაეტარებინა მარაგი, რომელიც თავისი ძლიერი ფლოტით მოჰქონდა ქალაქში, მაშინაც კი, როდესაც მტრის ძალები დადიოდნენ ატიკის სოფლებში.

სპარსეთის განადგურების შემდეგ 30 წლის განმავლობაში, ათენელებმა აგორაში ააგეს მხოლოდ სიმაგრეები და ზოგიერთი საერო შენობა, განსაკუთრებით სტოა პოიკილე, ან მოხატული კოლონადა, პოლიგნოტუსისა და მიკონის ცნობილი ნახატებით, რომელთაგან ერთ -ერთი წარმოადგენდა მარათონის ბრძოლას. თოლოსი, მრგვალი შენობა, რომელიც მსახურობდა საბჭოს აღმასრულებელი კომიტეტის შტაბად, ასევე აშენდა ამ დროს. აკროპოლისისადმი ყურადღების ნაკლებობა ნაწილობრივ იყო ფიცი, რომელიც დაიდო ძვ. წ. 479 წელს პლატეას ბრძოლის წინ, რომ ბარბაროსების მიერ განადგურებული სიწმინდეები არ აღდგება, მაგრამ დარჩება მათი უღმერთობის მემორიალებად. 449 წელს სპარსეთთან მშვიდობა საბოლოოდ ოფიციალურად დამყარდა და ფიცი გაუქმდა. უფრო მეტიც, ათენს ჰქონდა საკმარისი სახსრები, სამხრეთ ატიკის ლაურიუმის (ლავრიონის) გორაკების ვერცხლის მაღაროები სრულ წარმოებაში იყო. ეს ნაღმები ყოველთვის იყო ექსპლუატირებული, მაგრამ ძვ.წ 483 წელს განხორციელდა დიდი დარტყმა, რომლის შემოსავალიც გამოიყენებოდა გემების ასაგებად, რომლებმაც მოიგეს სალამინის ბრძოლა ძვ. წ. 480 წელს. ამის შემდეგ, მაღაროები პროდუქტიული დარჩა მე –5 და მე –4 საუკუნეებში, რაც ათენს მისცემდა მის ძლიერ ძალას დიდ კლასიკურ ხანაში. შემოსავლის კიდევ ერთი წყარო იყო ხარკი, რომელსაც მოკავშირეები იხდიდნენ, როგორც დელიანთა ლიგის წევრები, სპარსეთის წინააღმდეგ ომის გასამართლებლად. ათენი აგროვებდა და მართავდა ამ ფულს და, მიუხედავად იმისა, რომ ომი ოფიციალურად დასრულდა, გააგრძელა მისი შეგროვება მოკავშირეების პროტესტის მიუხედავად, რომლებიც გადავიდნენ ათენის ქვეშევრდომებად. პერიკლმა მიზანშეწონილად ჩათვალა, ოპონენტების პროტესტის გამო, ეს თანხა გამოეყენებინა ქალაქის გასალამაზებლად, რათა შეეძლო ფული მიმოქცევაში შეენარჩუნებინა და სამუშაოები მიეცა მთელი მოსახლეობისთვის. ასე დაიწყო ისტორიაში ერთ -ერთი ყველაზე დიდი და გამძლე სამუშაო პროგრამა.

40 წლის განმავლობაში აკროპოლისი მთლიანად აღადგინეს ბრწყინვალე თეთრ მარმარილოში, რომელიც მოიპოვება პენტელიკოს მთიდან, ქალაქის ჩრდილოეთით 10 მილის დაშორებით. პირველი დიდი ნაშრომი იყო პართენონი, რომელიც დაიწყო ძვ.წ. 447 წელს და დასრულდა, ზოგიერთი დეტალის გარდა, 438 წ. არქიტექტორები იყვნენ იქტინიუსი და კალიკრატი, ხოლო ფიდიასი ხელმძღვანელობდა მთელ მხატვრულ პროგრამას. შენობა მნიშვნელოვნად აღემატებოდა ჩვეულებრივს, ჰქონდა რვა სვეტი ბოლოებზე და 17 გრძელი მხარეები, ექვსისგან 13 -ით საშუალო ტაძრისთვის. იგი უხვად იყო მორთული ქანდაკებით, გაშლილი ფრიზით ცილას (კედლის კედელი კოლონადის შიგნით) კედლის გარეთ და ქანდაკებული მეტოპები და ქანდაკებული ფრონტონები. ცილას შიგნით იდგა საკულტო ქანდაკება, ათენას დიდი ოქროსა და სპილოს ძვლის ფიგურა, ფიდიასის ნამუშევარი. როგორც კი დასრულდა ძირითადი სამუშაოები პართენონზე, მაშინ დაიწყო პროპილეა. ეს იყო მონუმენტური კარიბჭე, ხუთი კარი მიდგმის სათავეში, შემუშავებული არქიტექტორ მნეზიკელის მიერ. მისი დიდი გარე ვესტიბული დაფარული იყო მარმარილოს ჭერით, მარმარილოს სხივებით, 18 ფუტიანი თავისუფალი მანძილით, რომლის შესახებაც პავზანიამ დაწერა, & ldquoPropylaea– ს აქვს თეთრი მარმარილოს ჭერი, რომელიც ქვების სილამაზითა და ზომით უზენაესია ჩემთვისაც კი დრო. & rdquo პროპილეაზე მუშაობა თითქმის დასრულდა, როდესაც ის შეწყდა ძვ.წ. 432 წელს პელოპონესის ომის დაწყებით, მაგრამ, როდესაც ათენისთვის ყველაფერი კარგად მიდიოდა, ათენა ნიკეს პატარა ტაძარი აღმართეს ბასტიონზე წინ Propylaea, ალბათ 425 წ. ნიკიასის მშვიდობის დროს (ძვ. წ. 421 წ.) დაიწყო ერეხთიუმი. ეს იყო პატარა იონური ტაძარი, უაღრესად არარეგულარული გეგმისა, რომელშიც განთავსებული იყო სხვადასხვა ადრეული კულტები და წმინდა სიმბოლოები. როდესაც შენობა თითქმის ნახევრად დასრულდა, სამუშაოები მოულოდნელად შეწყდა, ალბათ კატასტროფული ათენის ექსპედიციის გამო სიცილიაში (ძვ. წ. 415 და ndash413), მაგრამ იგი განახლდა 409 წელს და შენობა დასრულდა 406 წელს. ათენის საბოლოო დამარცხება ორი წლის განმავლობაში მოგვიანებით დასრულდა ყველა შენობა, მაგრამ აკროპოლისი დასრულდა და შემდგომ საუკუნეებში დაემატა მხოლოდ მეორადი შენობები და ძეგლები.

V საუკუნის მეორე ნახევარში ასევე იყო გარკვეული სამშენებლო საქმიანობა ქვედა ქალაქში. ჯერ კიდევ პართენონამდე, დაიწყო მუშაობა ჰეფესტოს (ცეცხლის ღმერთის) ტაძარზე, თეზეუმზე, რომელიც ჯერ კიდევ დაბალ გორაკზე დგას. თავად აგორაში აშენდა ახალი ბულუტერიონი და აშენდა ორი კოლონადა, ზევსის სტოა და სამხრეთ სტოა. აკროპოლისის სამხრეთ ფერდობზე, თეატრის გვერდით, პერიკლესმა ააშენა ოდეუმი, დიდი დახურული საკონცერტო დარბაზი, რომლის სახურავი სვეტების ტყით იყო დაფარული. თავად თეატრის ნაშთები არ არის, მაგრამ მოწყობა უდავოდ საკმაოდ მარტივი იყო და ცნობილია, რომ თეატრი ამ ადგილას არსებობდა ძვ. , რომელიც თარიღდება იმავე პერიოდით. 420 წელს აკროპოლისის სამხრეთ ფერდობზე დაარსდა ასკლეპიუსის საკურთხეველი.

ათენი ნელ -ნელა გამოჯანმრთელდა პელოპონესის ომში დამარცხებიდან, მაგრამ ძვ. წ. 394 წელს მისმა ადმირალმა კონონმა მოიპოვა გადამწყვეტი საზღვაო გამარჯვება სპარტაზე კნიდუსთან ახლოს, მცირე აზიის დასავლეთ სანაპიროზე. შედეგად, მან აღადგინა გრძელი კედლები, რომლებიც სპარტელებმა 10 წლით ადრე დაანგრიეს ფლეიტების მუსიკით, მიაჩნიათ, რომ ისინი გახსნიან საბერძნეთის თავისუფლებას. პირეოსის კედლები ასევე აღადგინეს და ქალაქის კედლები განმეორებით გაძლიერდა მე -4 საუკუნის განმავლობაში, განსაკუთრებით თხრილის ან თხრილის დამატებით, როგორც ალყის მანქანებისგან დაცვა.

სამხედრო სამუშაოების გარდა, მე –4 საუკუნის ათენში იყო პატარა შენობა ძვ. წ. 338 წლამდე და ძვ. წ. 322 წლამდე, როდესაც ორატორი ლიკურგუსი აკონტროლებდა სახელმწიფო ფინანსებს და იყო დიდი აქტიურობა. პნიქსზე, აკროპოლისის დასავლეთით ფართოდ შემორჩენილ გორაკზე, სადაც მე -6 საუკუნეში კლისთენეს რეფორმების შემდეგ შედგა ათენის სახალხო კრება, აშენდა დიდი აუდიტორია. ამავდროულად, ორი დიდი სტოა დაიწყო ზემოთ ტერასაზე. დიონისეს თეატრი ხელახლა აშენდა და მნიშვნელოვნად გაფართოვდა და აღჭურვილი იყო ქვის სავარძლებით, რათა მოეწყო ხალხის მასა. (ლიკურგუსმა კიდევ ერთი სამსახური გაუწია თეატრს ძველი სპექტაკლების საბოლოო ასლების გაკეთებით.) პანათინური სტადიონი ასევე აშენდა მაშინ, ნაწილობრივ სახელმწიფო სახსრებით და ნაწილობრივ კერძო შენატანებით, მიწამ შემოიღო ვიღაც დეინიამ და ერთი ევდემუსი. პლატეამ მიაწოდა 1000 უღელი ცხოველი, რათა გაათანაბრა ნიადაგი. ეს პერიოდი იყო მდიდარი კერძო ხარჯები სხვა სფეროებშიც.საგუნდო შეჯიბრებებში მოგებული სამფეხა გამოფენილი იყო დახვეწილ ძეგლებზე, ზოგჯერ კი პატარა ტაძრების მსგავსი, მათგან საუკეთესოდ შემორჩენილია ლიზიკრატეს (ძვ. წ. 334 წ.), პატარა მრგვალი შენობა ექვსი კორინთული სვეტით. სამარხები ასევე უფრო დახვეწილი ხდებოდა, ხშირად ასახავდნენ მთელ ოჯახს მაღალი რელიეფით. ძვ. წ. 315 წელს დემეტრე ფალერუმის ამომწურავმა კანონებმა შეაჩერეს მთელი ეს ექსტრავაგანტულობა.

იმავდროულად, ფილოსოფიის სკოლები აყვავდა. პლატონმა (დაახლ. ძვ. წ. 428 & ndash348/347) დამკვიდრდა აკადემიაში, გიმნაზიაში, რომელიც არსებობდა ძვ. წ. მე –6 საუკუნიდან სულ მცირე ძვ. თავად პლატონს ახლომდებარე ჰქონდა სახლი და ბაღი. არისტოტელემ და მისმა პერიპატეკებმა დაიკავეს ლიცეუმი, სხვა გიმნაზია, ქალაქგარეთ, აღმოსავლეთით, ხოლო მისი მემკვიდრე თეოფრასტე იქვე ცხოვრობდა. ანტისთენემ და ცინიკებმა გამოიყენეს კინოსარჯეს გიმნაზია ქალაქის სამხრეთ -აღმოსავლეთით. ზენონი ქალაქის ცენტრში, სტოა -პოიკილეში, აგორაში იდგა და მისი მიმდევრები სტოიკებად ითვლებოდნენ. ეპიკურუსს და მის მიმდევრებს ჰქონდათ სახლი და ბაღი ქალაქში.

ტაძრებისა და საზოგადოებრივი შენობების და მისი დიდი გამზირების გარდა, ათენმა ცუდი შთაბეჭდილება მოახდინა. მე –3 საუკუნის დამთვალიერებელი ჩიოდა, რომ ქალაქი მშრალი იყო და ცუდად იყო მომარაგებული წყლით, რომ ის ძალიან ცუდად იყო მოწყობილი თავისი დიდი სიძველის გამო და რომ სახლების უმეტესობა ცუდი იყო. ქუჩები ფაქტობრივად ვიწრო და მიხვეული იყო, სახლებმა კი, მართალია, ქუჩაში ცარიელი კედელი გამოიტანეს, შესასვლელი კარის გარდა, მაგრამ შემდეგ ისინი აშენდა ცენტრალური ეზოს გარშემო, საიდანაც სხვადასხვა ოთახი გაიხსნა. ხშირად იყო ზედა სართული და სასამართლოს ჰქონდა ჭა. წყალსადენების მიერ შემოტანილი წყალი არ განიხილებოდა კარგი, რადგან ის იყო მყარი (შეიცავს მაგნიუმის ან კალციუმის მარილებს) და რევმატიზმს იწვევდა. ჩამდინარე წყლები ქუჩების ქვეშ მიწისქვეშა სანიაღვრეების შემუშავებულ სისტემაში გაიტანეს.

ელინისტური და რომაული დრო

ათენი ელინისტურ და რომაულ ხანაში უფრო მეტად იყო დამოკიდებული მის გაფორმებაზე საკუთარ რესურსებზე, ვიდრე უცხოელი მთავრების კეთილშობილებაზე. ერთ -ერთმა პტოლემეიმ (ეგვიპტის მმართველმა) მისცა გიმნაზია, აღმართული თესევსის საკურთხევლის მახლობლად, და პტოლემეები, ალბათ, ასევე მნიშვნელოვანი იყო ეგვიპტური ღმერთების ისისისა და სერაპისის საკურთხევლის დაარსებაში. უფრო მნიშვნელოვანი იყო პერგამონის ატალიდების (მცირე აზიის დინასტია) შემოწირულობები. ეუმენეს II- მ (ძვ. წ. 197 & ndash159) მისცა დიდი ორსართულიანი კოლონადი აკროპოლისის სამხრეთ ფერდობზე თეატრთან ახლოს. მისმა ძმამ ატალუს II- მ (ძვ. წ. 159 და ndash138), რომელიც ათენში სწავლობდა ფილოსოფოს კარნეადესთან, ახალი აკადემიის ხელმძღვანელთან, ასევე გასცა კოლონადა. ეს იყო დიდი, დახვეწილი, ორსართულიანი შენობა 350 მეტრზე მეტი სიგრძის და მაღაზიების რიგი უკანა ნაწილში. იგი მდებარეობდა აგორას აღმოსავლეთ მხარეს და რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა თანამედროვე დროში (1953 & ndash56), რათა ემსახურებოდეს როგორც აგორას გათხრების მუზეუმს. ატალოსის სტოა იყო პირველი ელემენტი აგორას ფართომასშტაბიანი რეკონსტრუქციისას. მას სწრაფად მიჰყვა სამი შენობა, შუა სტოა, აღმოსავლეთი შენობა და სამხრეთ სტოა, რომლებმაც ერთად შექმნეს ცალკე სამხრეთი მოედანი.

ძვ.წ. 86 წელს რომაელმა გენერალმა სულამ ათენის აღება თან ახლდა დიდი ხოცვა და კერძო სახლების დიდი განადგურება, მაგრამ ერთადერთი საჯარო შენობა, რომელიც განადგურდა, იყო პერიკლეს ოდეუმი, დამწვართა დამცველების მიერ, რათა ხე -ტყე მტერს არ გამოეყენებინა. რა ოდეუმი აღადგინეს რამდენიმე წლის შემდეგ კაპადოკიის მეფის არიობარზანესის კეთილშობილების წყალობით.

რომის იმპერიის პირობებში ათენი სარგებლობდა იმპერიული კეთილგანწყობით. ნავთობისა და სხვა საქონლის გაყიდვის ფართო ბაზარი შეიქმნა ძველი აგორას აღმოსავლეთით, იულიუს კეისრის მიერ თავდაპირველად მოწოდებული სახსრებით და იმპერატორ ავგუსტუსის დამატებით. ძველ აგორაში, ახალი ოდეუმი, ანუ საკონცერტო დარბაზი, მოედნის შუაგულში ააგო მარკუს აგრიპამ, იმპერატორისა და რსკუს სიძემ და მისმა ერთ-ერთმა მთავარმა ლეიტენანტმა. ჩრდილო -აღმოსავლეთ კუთხეში ასევე აღმართული იყო დიდი შენობა, შესაძლოა სასამართლო. აგორას სამხრეთ -აღმოსავლეთ კუთხეში შეიქმნა ლამაზი ბიბლიოთეკა ახ. წ. ახ. წ. 100 წელს, ერთი თ.ფლავიუს პანტაინუსის და მისი ოჯახის საჩუქარი. იგი მორთული იყო მარმარილოს ქანდაკებების ჯგუფით, რომლებიც წარმოადგენენ ჰომეროსს, ილიადასა და ოდისეას გვერდით. აკროპოლისზე პატარა მრგვალი ტაძარი აღმართეს ქალღმერთ რომას და იმპერატორ ავგუსტუსს.

იმპერატორმა ადრიანემ (ახ. წ. 117 & ndash138) დაასრულა ოლიმპიური ზევსის დიდი ტაძარი, რომელიც 600 წელზე მეტით ადრე დაიწყეს პეისისტრატიდებმა. ეს ტაძარი წარმოადგენდა ათენის ახალი აღმოსავლეთ გარეუბნის მთავარ ორნამენტს და ადრიანემ მიანიჭა ამ ტერიტორიას მონუმენტური შესასვლელი კარიბჭის გავლით, წარწერები რომელზედაც გამოცხადდა, ერთის მხრივ, & ldquo ეს არის თესევსის ათენი, ძველი ქალაქი და ეს არის ქალაქი ადრიანე და არა თესევსი. & rdquo ადრიანემ ასევე ააგო ბიბლიოთეკა, გიმნაზია და პანთეონი (ყველა ღმერთის საკურთხეველი). მისი წყალსადენი, რომელმაც წყალი მთებიდან ჩრდილოეთით მოიტანა, განახლდა და დღემდე ემსახურება თანამედროვე ქალაქს.

ვალერიანეს მეფობის დროს (ახ. წ. 253 & ndash260) ათენის კედლები, რომლებიც უგულვებელყოფილი იყო ძვ.წ.აღ -ით 86 წელს ქალაქის დაპყრობის შემდეგ და განადგურდა, ხელახლა ააშენეს და წრე გაფართოვდა ახალი გარეუბნის ჩრდილო -აღმოსავლეთით. ოლიმპიონი. ეს გაკეთდა ბარბაროსთა შემოსევის საფრთხის გამო, მაგრამ როდესაც ეს შემოჭრა მოვიდა, ახ. წ. 267 წელს, კედლები უშედეგო იყო. ჰერულმა, გერმანელმა ხალხმა ჩრდილოეთ ევროპიდან, ადვილად დაიპყრო ათენი და, თუმცა ისტორიკოსმა პ. ჰერენიუს დექსიპუსმა ქალაქის გარეუბანში შეკრიბა 2000 კაცი, მათ მხოლოდ პარტიზანული ტაქტიკის გამოყენება შეეძლოთ. ქვედა ქალაქი გაძარცვეს და აგორას ყველა შენობა დაიწვა და განადგურდა. თუმცა, აკროპოლისმა შეიძლება შეაფასოს ყოველგვარი მტკიცებულება ამ დროისათვის დიდი დაზიანების შესახებ.

ათენის ეს ტომარა შედარებულია მხოლოდ სპარსელებთან ძვ.წ. 480 წელს, მაგრამ ახლა რეაქცია სულ სხვა იყო. ათენელებმა მიატოვეს გარე წრე და დააარსეს ახალი და გაცილებით პატარა ხაზი აკროპოლისის ჩრდილოეთით, ხოლო აგორას ტერიტორია კი დატოვეს კედლების გარეთ. ეს ახალი კედელი, რომელიც მონეტების მტკიცებულების საფუძველზე, აშენდა პრობუსის მეფობაში (ახ. წ. 276 & ndash282), შედგებოდა მასალისგან, რომელიც აღებული იყო ქვედა ქალაქის დანგრეული შენობებიდან.

ათენი დარჩა ამ ვიწრო წრეში რამდენიმე თაობის განმავლობაში, მაგრამ მე –4 და მე –5 საუკუნეებში იგი აღორძინდა. კედლების ძველი გარე წრე აღდგა და მრავალი ახალი შენობა აღიმართა. ამ დროს ათენი ჯერ კიდევ ბერძნული სამყაროს კულტურული დედაქალაქი და წარმართობის სიმაგრე იყო. მისი ფილოსოფიური სკოლები, რომლებმაც შეინარჩუნეს უძველესი სახელები, რაც არ უნდა განსხვავებული ყოფილიყო მათი მსოფლმხედველობა, აყვავდა და იზიდავდა სტუდენტებს ყველა მხრიდან. მათ შორის იყვნენ იმპერატორი იულიანე განდგომილი და ეკლესიის ორი მამა, ბასილი და გრიგოლ ნაზიანზუსი. სანამ სკოლები არსებობდა, ათენი დარჩა შედეგის ადგილად, მაგრამ როდესაც ისინი დაიხურა იმპერატორ იუსტინიანეს მიერ ახ. წ. 529 წელს, ათენი ჩაიძირა პატარა პროვინციული ქალაქის დონეზე. ძალა და სიმდიდრე დიდი ხანია გადავიდა კონსტანტინოპოლში, ბერძნული სამყაროს ახალ ცენტრში.

(2) ბიზანტიური და თურქული პერიოდები

ქრისტიანობა დაიწყო ათენში ადრე, ახ. წ. 51 წელს პავლე მოციქულის მონახულებით და დიონისე არეოპაგიტის მოქცევით, ყოფილი არქონტი და არეოპაგის სასამართლოს წევრი, რომელმაც მოისმინა პავლე და მისი სწავლებების დაცვა. პატარა ქრისტიანული საზოგადოება არ აყვავდა და ათენი დარჩა ძველი გზების სიმაგრედ. მე –5 და მე –6 საუკუნეებში, თუმცა, ქრისტიანობის ფორმალური დამკვიდრებისა და წარმართული თაყვანისცემის გაუქმების შემდეგ, ეკლესიების მშენებლობა დაიწყო. ეს ხანდახან უძველესი ტაძრები იყო ქრისტიანული თაყვანისმცემლობა და მაგალითად, მაგალითად, პართენონი, ერეხტეუმი და ჰეფესტოსის ტაძარი (თეზეუმი). ახლად აშენებულ ეკლესიებს ჰქონდათ ბაზილიკური გეგმა და ხის სახურავი, მაგრამ ეს ეკლესიები ახლა მხოლოდ საძირკველზეა შემორჩენილი. საერთო ჯამში, ცნობილია ამ პერიოდის 22 ეკლესია.

მე -7 და მე -10 საუკუნე ათენისთვის ბნელი დრო იყო. იმ პერიოდის ისტორიაში ქალაქი თითქმის არასოდეს არის ნახსენები და არქეოლოგიური ნაშთები ცოტაა. მე -11 და მე -12 საუკუნეებში კეთილდღეობა დაუბრუნდა და ათენელების გემოვნება შემდგომში შეიძლება შეფასდეს ქვისა და აგურის შემორჩენილი მცირე ზომის ეკლესიებით, რომლებიც აგებულია ბიზანტიური კვადრატული გეგმის მიხედვით, როგორიცაა კაპნიკარი და ეაკუტეა და წმინდა თეოდორე და წმინდა მოციქულები.

ათენი ჯვაროსნებს დაეცა 1204 წელს და დარჩა ლათინთა ხელში 250 წელი. ქალაქის გარეგნობა ოდნავ შეიცვალა, გარდა იმისა, რომ პართენონმა იცოდა რომაელი კათოლიკე და არა მართლმადიდებლური ტაძარი და სამრეკლო მიიღო.

თურქების მიერ ათენის ალყის შემდეგ 1456 და ndash58, პართენონი მეჩეთად იქცა (1460) და მისი სამრეკლო მინარეთად იქცა. სხვა მეჩეთები აშენდა ქვედა ქალაქში, მაგრამ ზოგადად დენთის ასაკი დამღუპველი უნდა ყოფილიყო ათენის არქიტექტურისთვის, განსაკუთრებით აკროპოლისზე, რომელიც ჯერ კიდევ ფაქტობრივად ხელუხლებელი იყო ჯერ კიდევ მე -17 საუკუნის შუა ხანებში.

(3) ათენი საბერძნეთის დამოუკიდებლობის შემდეგ

ბერძენმა აჯანყებულებმა გააკვირვეს ქალაქი 1821 წელს და დაიკავეს აკროპოლისი 1822 წელს, მაგრამ 1826 წელს ათენი კვლავ ჩაუვარდა თურქებს ხელში, რომლებმაც დაბომბეს და აიღეს აკროპოლისი მომდევნო წელს (ერეხტეუმმა ძალიან განიცადა და თრასილუსის ძეგლი დაანგრიეს. ). თურქები აკროპოლისის მფლობელობაში იყვნენ 1833 წლამდე, როდესაც ათენი აირჩიეს საბერძნეთის ახალი სამეფოს დედაქალაქად. მისი შემდგომი ისტორია სამეფოს ისტორიაა.

პირველ მსოფლიო ომში ათენი იყო 1916 და ndash17 ინციდენტების სცენა, რამაც გამოიწვია მეფე კონსტანტინეს დეპუტატი მოკავშირეების მიერ. მეორე მსოფლიო ომის დროს იგი გერმანულმა ჯარებმა დაიკავეს, მაგრამ ქალაქი საჰაერო დაბომბვისგან დაინდო.

მე -20 საუკუნის მეორე ნახევარში ათენის მეტროპოლიტენის მოსახლეობა გაიზარდა, თუმცა ზრდა კონცენტრირებული იყო საგარეუბნო და გარეუბნულ თემებში. 1980 -იანი წლებისათვის ათენი ცნობილი გახდა იმით, რომ მას ჰქონდა ევროპაში ყველაზე ცუდი სატრანსპორტო დატვირთვა და ჰაერის დაბინძურება. ამ პრობლემების შემსუბუქების მიზნით საზოგადოებრივი ტრანსპორტის წარუმატებლობა იყო ერთ -ერთი მიზეზი ათენის წარუმატებლობისა და 1996 წლის ოლიმპიური თამაშების მასპინძლობის შესახებ. 2004 წლის თამაშების მასპინძლობის უზრუნველსაყოფად ათენმა წამოიწყო მასიური სატრანსპორტო ინფრასტრუქტურის გაუმჯობესება. ზოგიერთი დამკვირვებელი ეჭვობდა, რომ ქალაქი შეძლებდა თამაშების დროულად დაესრულებინა ტრანსპორტის განახლება და სამოქალაქო გაუმჯობესება, მაგრამ 2001 წელს გაიხსნა ახალი საერთაშორისო აეროპორტი, გაფართოვდა მეტროპოლიტენის სატრანზიტო სისტემა, ამოქმედდა ტრამვაის ახალი სისტემა და ცემენტი მშრალი იყო ახალ სპორტულ ადგილებში გახსნის ცერემონიამდე. ათენმა ასევე შეასრულა გამოწვევა, მიეღო თავშესაფარი და უზრუნველყო მიგრანტები და ლტოლვილები, რომლებიც გადაადგილდნენ აფრიკაში და ახლო აღმოსავლეთში, 2010-იანი წლების შუა პერიოდში.


ჯ. პოლ გეტის მუზეუმი

ეს სურათი ხელმისაწვდომია ჩამოსატვირთად უფასოდ, გეტის ღია შინაარსის პროგრამის ფარგლებში.

პროპილაია აკროპოლისამდე, ათენი

ბრაუნი, Clément & Cie (ფრანგ. დაარსდა 1889, დაიშალა 1910) 77.5 × 61 სმ (30 1/2 × 24 ინჩი) 87.XM.99.5

ღია შინაარსის სურათები, როგორც წესი, დიდი ზომისაა. თქვენი ოპერატორის მონაცემების შესაძლო გადასახადის თავიდან ასაცილებლად, ჩვენ გირჩევთ გადმოტვირთვამდე დარწმუნდეთ, რომ თქვენი მოწყობილობა დაკავშირებულია Wi-Fi ქსელთან.

ამჟამად არ ჩანს

ობიექტის დეტალები

სათაური:

პროპილაია აკროპოლისამდე, ათენი

შემსრულებელი/შემქმნელი:

ბრაუნი, კლიმენტი და სიე (ფრანგ. დაარსდა 1889, დაიშალა 1910)

კულტურა:
ადგილი:

ათენი, საბერძნეთი (ადგილი შექმნილია)

უარყოფითი 1869 დაბეჭდა დაახლოებით 1890 წ

საშუალო:
ობიექტის ნომერი:
ზომები:
მარკა (ები):

ნიშნები: ბრაუნის ბრმა ბეჭედი რექტო ბეჭდვის ქვედა მარჯვენა კუთხეში ბრაუნის სველი ბეჭედი რექტო ბეჭდვის ქვედა მარცხენა ქვედა კუთხის რექტო მთაზე.

წარწერა (ები):

მეორადი წარწერა: დასახელებულია ფანქრით რექტო მთაზე დაბეჭდვის ცენტრალურ კიდეზე ქვემოთ და ძველი კატალოგის აღნიშვნები ფანქრით.

ალტერნატიული სათაური:

პროპილია, ათენი (ჯგუფის სათაური)

წინა ატრიბუცია:

ადოლფ ბრაუნი და სი (ფრანგ. დაარსდა 1876, დაიშალა 1889)

განყოფილება:
კლასიფიკაცია:
ობიექტის ტიპი:
გამოფენები
გამოფენები
მარადიული ქალაქები: ათენის და რომის ფოტოები (1988 წლის 9 თებერვლიდან 17 აპრილამდე)
სიძველე და ფოტოგრაფია: ძველი ხმელთაშუაზღვისპირეთის ადრეული ხედები (2005 წლის 9 ნოემბრიდან 2006 წლის 1 მაისამდე)
ბიბლიოგრაფია
ბიბლიოგრაფია

Lyons, Claire, et al., Eds.Antiquity and Photography: Early Views of Ancient Mediterranean Sites. (ლოს -ანჯელესი: ჯ. პოლ გეტის მუზეუმი, 2005), გვ. 204, ფირფიტა XV, გვ. 204, ფირფიტა XV.

მარტინ-მაკოლიფი, სამანტა ლ. და ჯონ კ პაპადოპულოსი. "ჩარჩოს გამარჯვება: სალამისი, ათენის აკროპოლისი და აგორა." არქიტექტურული ისტორიკოსების ჟურნალი 71 (3), (2012), გვ. 343, ნახ. 15.

ეს ინფორმაცია გამოქვეყნებულია მუზეუმის კოლექციის მონაცემთა ბაზიდან. კვლევები და ვიზუალიზაციის საქმიანობიდან გამომდინარე განახლებები და დამატებები მიმდინარეობს, ყოველ კვირას ემატება ახალი შინაარსი. დაგვეხმარეთ გავაუმჯობესოთ ჩვენი ჩანაწერები თქვენი შესწორებების ან შემოთავაზებების გაზიარებით.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ეს მონაცემთა ბაზა შეიძლება შეიცავდეს სურათებს და ორიგინალ ენას, რომელიც განიხილება როგორც დამამცირებელი, შეურაცხმყოფელი ან გრაფიკული და შეიძლება არ იყოს შესაფერისი ყველა მაყურებლისთვის. სურათები, სათაურები და წარწერები მათი დროის და შემოქმედის პერსპექტივაა და აქ წარმოდგენილია როგორც დოკუმენტაცია და არა გეტის ღირებულებების ანარეკლი. ენა და საზოგადოებრივი ნორმები იცვლება და კოლექციის კატალოგირება უწყვეტი სამუშაოა. ჩვენ წავახალისებთ თქვენს მონაწილეობას გაზარდოს ჩვენი კოლექციის გაგება.

ყველანაირი ძალისხმევა გაკეთდა იმისათვის, რომ ზუსტად განისაზღვროს ნამუშევრების უფლებების სტატუსი და მათი გამოსახულებები. გთხოვთ დაუკავშირდეთ მუზეუმის უფლებებს და რეპროდუქციებს, თუ თქვენ გაქვთ დამატებითი ინფორმაცია ნაწარმოების უფლებების სტატუსის შესახებ, რომელიც ეწინააღმდეგება ან დამატებით ჩვენს ჩანაწერებში.

/> ამ გვერდზე არსებული ტექსტი ლიცენზირებულია Creative Commons Attribution 4.0 საერთაშორისო ლიცენზიით, თუ სხვა რამ არ არის მითითებული. სურათები და სხვა მედია გამორიცხულია.

ამ გვერდის შინაარსი ხელმისაწვდომია საერთაშორისო გამოსახულების ურთიერთთანამშრომლობის ჩარჩოს (IIIF) სპეციფიკაციების შესაბამისად. თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ეს ობიექტი Mirador– ში-IIIF– თან თავსებადი დამთვალიერებელი-მთავარი სურათის ქვემოთ IIIF ხატულაზე დაჭერით, ან ხატის გადატანით ღია IIIF სანახავი ფანჯარაში.


Τα Προπύλαια της Αθηναϊκής Ακρόπολης κατά τον Μεσαίონა. [ათენის აკროპოლისის პროპილეა შუა საუკუნეებში] (2 ტომი)

როგორც ტასოს ტანულასი აღწერს პროლოგში, ამ კვლევის ორიგინალური წამოწყება მოხდა მისი მასწავლებლის, ჯონ ტრავლოსის, კლასიკური ტექსტის ავტორის Η πολεοδομική εξέλιξις των Αθηνών [ათენის ურბანული განვითარება] (ათენი, 1960 წ.). ის, რაც თავდაპირველად ითვლებოდა პროპილეების დოქტორანტურის შესწავლაში ფრანკების მმართველობის ქვეშ (1204-1456) ფართოდ გაფართოვდა და გახდა სიცოცხლის ხანგრძლივობა არა მხოლოდ ისტორიული შესწავლით, არამედ მნეზიკულეს ძეგლის ფიზიკური აღდგენითაც. ასევე სწავლობდა არქიტექტორად, დოქტორი ტასოს ტანულასი 1977 წლიდან არის აკროპოლისის ძეგლთა დაცვის კომიტეტის წევრი და პროპილეას რესტავრაციის დირექტორი. 1984 წლიდან. მიუხედავად იმისა, რომ მან გამოაქვეყნა ამ თემაზე ბერძნულ და ინგლისურ ენებზე, ეს არის მისი ყველაზე ვრცელი ნამუშევარი დღემდე. ძეგლის შესახებ მისი არაჩვეულებრივი ცოდნისა და პოსტ-კლასიკური ათენის ბოლოდროინდელი კვლევების სიმცირის გათვალისწინებით, მისი წიგნი ამ სფეროს მისასალმებელი დამატებაა. ეს არის უზარმაზარი ინფორმაცია, არა მხოლოდ შუა საუკუნეების პროპილეს შესახებ, არამედ აკროპოლისისა და ქალაქ ათენის ისტორიის შესახებ ანტიკური ხანიდან დღემდე. თ არის მეთოდური და დაუღალავი მკვლევარი, რომლის ფართო ისტორიული ცოდნა, ტექნიკური ექსპერტიზა და სიყვარული მისი საგნისადმი აშკარაა ამ ორტომიან წიგნში.

პირველი ტომი იყოფა ოთხ ნაწილად: 1. ისტორიული მტკიცებულება 2. მოგზაურთა და#8217 ჩვენება 3. არქიტექტურული მტკიცებულება და 4. პროპილეას სტრუქტურული ისტორიის რეკონსტრუქცია. მეორე ტომი, სახელწოდებით “ ათენის აკროპოლისის პროპილია 267 წლიდან 1458 წლამდე და#8221 (გვ. 283-313), შეიცავს ილუსტრაციებს და ინგლისურ რეზიუმეს.

პირველ ნაწილში (გვ. 9-36), “ „პროპილეას ისტორია“ და#8221 ტ. აღწერს ფიზიკურ შენობას, რომელიც დაპროექტებულია არქიტექტორ მნეზიკლეს მიერ და აშენებულია ძვ. წ. 437-432 წლებში. წიგნის განმავლობაში ტ. ითვალისწინებს აკროპოლისისა და მიმდებარე რეგიონის დასავლური მიდგომის უფრო ფართო კონტექსტს. ის გვაწვდის ქალაქ ათენის სინოპტიკურ ისტორიას ანტიკურობიდან დღემდე, მიუთითებს ძირითადი ისტორიული მოვლენების გავლენა აკროპოლისის შენობებზე და განსაკუთრებით პროპილეაზე.

მეორე ნაწილში (გვ. 39-151) ტ. მიმოიხილავს მოგზაურთა და არქეოლოგთა წერილობით ჩვენებებს, რომლებიც ძირითადად მე -15 და მე -19 საუკუნეებს შორის თარიღდება. როგორც ტ აღნიშნავს, ზოგადი კატეგორია “travellers ” მოიცავს ვიზიტორთა ფართო სპექტრს, დაწყებული საჯარო მოხელეებიდან დამთავრებული სამხედრო ინჟინრებით (გვ. 3). სხვა საკითხებთან ერთად, ნაწყვეტებია ნიკოლო და მარტონის, ევლია ჩელების, იაკობ სპონის, ჯეიმს სტიუარტისა და ნიკოლას რევეტის, თომას ჰოუპის, ლუის დიუპრეს, ლუდვიგ როსისა და ჰ. ჩ. ჰანსენი. თ -მ წარმოადგინა ამ მასალის შერჩევა თავის სტატიაში “ ათენის აკროპოლისის Propylaea მეჩვიდმეტე საუკუნიდან, მათი დაშლა და აღდგენა, ” Jahrbuch des Deutschen Archaeologischen Instituts 102, 1987, გვ. 413-483. ბუნებრივია, მასალის დამუშავება ბევრად უფრო ვრცელია წინამდებარე ნაშრომში, რომელიც გვთავაზობს ამ ანგარიშების მნიშვნელოვან კრიტიკულ კომენტარს. მაგალითად, რიჩარდ ჩანდლერის (1765 წ.) ნაშრომის მიმოხილვისას თ. მიუთითებს რამდენიმე შეცდომასა და მითვისებას. როგორც ჩანს, ჩენდლერი არის წიგნისადმი დამოკიდებულების კიდევ ერთი მსხვერპლი, რომელიც აფერხებს გრძნობებსა და ლოგიკას … ” (გვ. 81 ყველა თარგმანი ბერძნულიდან არის ამ მიმომხილველის მიერ). განსაკუთრებით ფასეულია ფოტომასალა, რომელიც მოიცავს მე -19 საუკუნის ფოტოგრაფების რობერტსონის, ბეკის, სტილმენისა და სხვათა შორის მორაიტისს.

მესამე ნაწილი (გვ. 155-261) შეიცავს დეტალურ მიმოხილვას პროპილეას მდგომარეობისა და მტკიცებულებების შესახებ, რომლებიც ხელს უწყობს ძეგლის ისტორიის განათებას. იგი ყურადღებას ამახვილებს ცენტრალურ შენობაზე, ჩრდილოეთ და სამხრეთ ფრთებზე, მიმდებარე ტერიტორიასა და დასავლეთ მიახლოებაზე აკროპოლისზე. T. ადარებს Propylaea– ს პალიმფსესტს და რომლის მიხედვითაც შესაძლებელია ძეგლის სხვადასხვა სამშენებლო ფაზის მრავალი კვალის ამოცნობა, [ფაზები], რომლებიც მეორე ნაწილშია მოკვლეული მოგზაურებში და#8217 ჩვენებაში და#8221 (გვ. 4) რა

მეოთხე ნაწილში (გვ. 265-323) ტ. სინთეზირებს მასალებს პირველი სამი ნაწილისგან და აღადგენს შენობის ისტორიას.ის ყურადღებას ამახვილებს შემდეგ ისტორიულ პერიოდებზე: ახ.წ. მე –3 საუკუნის დასასრულს, ახ.წ. მე –4 – მე –8 საუკუნეებამდე, შუა ბიზანტიურ პერიოდს (მე –9 საუკუნე – 1204), დე ლა როშეს ოჯახის მმართველობას (1204-1311) და მეფობას. Acciaiuoli- ს (1388-1458). Propylaea შესწავლილია მის ფართო ფიზიკურ კონტექსტში, რომელიც მოიცავს მეზობელ ტერიტორიებს და დასავლურ მიდგომას აკროპოლისთან. უფრო მეტიც, ჩვენ გვყავს ღირებული ინფორმაცია მთლიანად აკროპოლისის ისტორიის შესახებ. მაგალითად, თ. ვარაუდობს, რომ პართენონის ქრისტიანულ ეკლესიად გადაქცევა, სავარაუდოდ, მე -6 საუკუნის ბოლოს მოხდა და ჰეფაიტოსისა და ერეხტეიონის ტაძარი და ყველაზე ადრე მე –7 საუკუნეში და#8221 (გვ. . 270). ის, რაც ჩვეულებრივ გვექრება, და ასკვნის ის, და#8220 ინფორმაციის უხვად, რომელიც ქმნის მსგავს კვლევას, არის ის ფაქტი, რომ სულ რაღაც ხუთი საუკუნის წინ ეს ძეგლები შენახვის მდგომარეობაში იყო, რომელიც შეუდარებლად უკეთესი იყო დღევანდელი და ის, რასაც მოგზაურები შეხვდნენ მე -17 საუკუნის მეორე ნახევარში ” (გვ. 321).

მეორე ტომის უმეტესი ნაწილის ფოტოსურათები და ილუსტრაციები შესანიშნავად ავსებს I ტომის ტექსტს. მე -17, მე -18 და მე -19 საუკუნეების რეპროდუქციები და მე -19 და მე -20 საუკუნეების ფოტოსურათები წარმოადგენენ პროპილაიას შესანიშნავ ვიზუალურ დოკუმენტაციას. გაზომილი მკაცრი ნახატები, რომლებიც მოყვება ამ სურათებს, გთავაზობთ უფრო დეტალურ შეხედულებას პროპილაიაზე, როგორც ის აშენდა და როგორც გაუძლო მომდევნო საუკუნეებს. განსაკუთრებით საინტერესოა ტანულასის ნახატები, რომლებიც ასახავს პროპილაიას რეკონსტრუქციას ჩვენი წელთაღრიცხვის მე –4 - მე –15 საუკუნეებამდე.

მიმოვიხილავ Τα Προπύλαια, როგორც არქიტექტურის ისტორიკოსს, და არა როგორც საველე არქეოლოგს, უნდა ვაღიარო, რომ ინფორმაციის ეს სიმრავლე ხშირად ფარავს ავტორის ნამუშევრების ჩემს საკუთარ შეფასებას. ამ მასალის ყველაზე მჭიდროდ გაცნობის გარდა, ყველას გაუჭირდება განასხვავოს წიგნის რომელი ნაწილები აჯამებს დამკვიდრებულ თეორიას და რომელი ანგრევს მის ვარაუდებს ან გვთავაზობს ახალ შეხედულებებს. მიუხედავად იმისა, რომ თ შეიძლება იყოს ძალიან მოკრძალებული საკუთარი რქის დასარტყმელად, ამ კვლევაში საკუთარი წვლილის უფრო ძლიერი აღიარება დაეხმარება ტექსტის ხაზგასმას. ანალოგიურად, ძნელია ძეგლის მდგომარეობის ზედმიწევნით ჩაწერის მნიშვნელობის დადგენა ავტორის უფრო თვალსაჩინო ნიშნების გარეშე. რატომ არის ეს ინფორმაცია მნიშვნელოვანი? მაგალითად, როგორ შეიძლება მისი შეყვანა ათენის ისტორიის კურსის სილაბუსში? ეპილოგი ბერძნულ და ინგლისურ ენებზე, რომელმაც დასკვნები განათავსა აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის პოსტ-კლასიკური ქალაქის უფრო ფართო კონტექსტში, დაეხმარება ΤΑ უფრო ფართო აუდიტორიისთვის.

ვინაიდან წიგნი აერთიანებს ფართო მონაკვეთებს მოგზაურებისა და#8217 ანგარიშებიდან, ის იწვევს გარდაუვალ კითხვას: შეგვიძლია მივიღოთ ეს კომენტარები ნომინალური ღირებულებით? მიუხედავად იმისა, რომ თ ფრთხილია მიუთითოს არქეოლოგიური შეუსაბამობები, რომლებიც აღმოჩენილია ამ ჩვენებებში, ის არ არის ისეთი დისკრიმინაციული, როგორც ავტორების განზოგადებები და შესაძლო გაზვიადება ათენის პირობებთან დაკავშირებით. მაგალითად, ტ. წერს, რომ მე -4 საუკუნის ბოლოს ათენი იყო ახ. წ. III საუკუნის შუა საუკუნეების ბრწყინვალე ქალაქი. ეს დასტურდება სინესიუსის ჩვენებით, რომელიც ეწვია ათენს 395 და 399 და#8221 წლებში (გვ. 18). სინესიუსი იყო ახალგაზრდა ფილოსოფოსი, რომელიც სწავლობდა ალექსანდრიაში ჰიპათიის ქვეშ. ათენის მწვავე კრიტიკის წყალობით, ის აპირებდა, პირველ რიგში, ალექსანდრიის, ათენის და მეტოქე ფილოსოფიური ცენტრის ამაღლებას.

თ -მ მოიპოვა უცხოური ლიტერატურა ათენის რეალური და ფანტასტიკური აღწერილობისათვის, რომელიც ასახავს გარე (დასავლური) სამყაროს აზრს. ერთ -ერთი ასეთი მაგალითი მოდის ტუბინგენის უნივერსიტეტის პროფესორის მარტინ კრუსიუსის 1575 წლის წერილიდან, რომელმაც ჰკითხა ბერძნებს, ვისთან იყო ურთიერთობა თუ არა ათენი მართლა გაქრა დედამიწის ზურგიდან (გვ. 26). ათენი, რასაკვირველია, არ გაქრებოდა ისტორიის სახიდან, როგორც მოგვიანებით ვარაუდობს თ. საინტერესო იქნებოდა თუ თ. -მ ეს დასავლური ანგარიშები შეადარა თანამედროვე დემოგრაფიულ მონაცემებს. 1520-1530 წლების აღწერის მონაცემებით, ათენი ბალკანეთის სიდიდით მეოთხე ქალაქი იყო კონსტანტინოპოლის, თესალონიკისა და ადრიანოპოლისის შემდეგ. 1570 წლის აღწერისას ათენმა შეადგინა 3,203 სახლი, რომელიც ასახავდა მოსახლეობას დაახლოებით 17,616 ადამიანი (დიმიტრი ნ. კარიდისი, “Πολεοδομικά των Αθηνών της Τουρκοκρατίας ” [ათენის ურბანული საკითხები ოსმალეთის მმართველობის დროს], დოქტორანტურა, ეროვნული ტექნიკური უნივერსიტეტი, ათენი, 1981, გვ. 108). უფრო მეტიც, როდესაც მისი ისტორიული აღწერილობა ჩვენს დღეებს აღწევს, შეიძლება ვიფიქროთ იმაზე, თუ რას იტყოდნენ ათენის მცხოვრებლები თავიანთი ქალაქისა და ზოგადად პროპილეის ქონების შესახებ.

ეს ბოლო კომენტარები არავითარ შემთხვევაში არ ნიშნავს ათენის ისტორიულ და არქეოლოგიურ ლიტერატურაში ტა პროπύλαια – ს ყველაზე ძვირფასი წვლილის დაკნინებას. შეუძლებელია ველოდოთ ინდივიდუალურ მკვლევარს, თუნდაც ერთს დოქტორ ტანულასის სიგანესა და გამძლეობას, რომ საუკუნეების მანძილზე გაეცნოს ქალაქის ცხოვრების ყველა ასპექტს. მისი წიგნი არის ღირებული რესურსი კლასიკოსებისთვის, არქეოლოგებისთვის და ათენზე მომუშავე ისტორიკოსებისთვის. თუმცა, ძალიან მისასალმებელი იქნება უახლოეს მომავალში ვნახოთ ერთობლივი ტომი პოსტ-კლასიკურ ათენზე, რომელიც წარმოადგენდა მიმდინარე მუშაობას როგორც ისტორიულ, ისე სოციალურ მეცნიერებებში.


ისტორია

პრეისტორიული ხანა

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -5 საუკუნეში პერიკლესმა (ძვ. წ. 495 - 429 წწ.) წამოიწყო ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი შენობა -ნაგებობის მშენებლობა იმ ადგილას, რომელიც მოიცავს პართენონს, პროპილაიას, ერეხტეონს და ათენა ნიკეს ტაძარს. აკროპოლისს ასევე უწოდებდნენ ცეკროპიას - დაერქვა ათენის პირველი მეფის, კეკროპსის სახელი.

უძველესი არტეფაქტები თარიღდება შუა ნეოლითის ხანაში, რადგან ატიკა დასახლებული იყო ადრეული ნეოლითის ხანიდან ისტორიული დოკუმენტების თანახმად. მეგარონი, მიკენური საბერძნეთის კუთვნილი, გორაზე იდგა გვიან ბრინჯაოს ხანაში. შემორჩა მხოლოდ ერთი კირქვის სვეტი-საფუძველი და მეგარონის ქვიშაქვის საფეხურების ნაშთები. სასახლის მშენებლობას მოჰყვა მასიური ციკლოპური კედელი, რომელიც მე -5 საუკუნემდე აკროპოლისის დაცვას წარმოადგენდა. თუმცა, არ არსებობს დამაჯერებელი მტკიცებულება სასახლის არსებობის შესახებ ათენის აკროპოლისის თავზე. თუმცა, თუკი სასახლე არსებობდა, შესაძლოა მოგვიანებით იგი სხვა სამშენებლო საქმიანობით შეცვლილიყო.

სასახლის მშენებლობას მოჰყვა მასიური ციკლოპური კედელი, რომელიც იცავდა აკროპოლისს მე –5 საუკუნემდე. თუმცა, არ არსებობს დამაჯერებელი მტკიცებულება სასახლის არსებობის შესახებ ათენის აკროპოლისის თავზე. თუმცა, თუკი სასახლე არსებობდა, შესაძლოა მოგვიანებით იგი სხვა სამშენებლო საქმიანობით შეცვლილიყო.

არქაული პერიოდი

ამ ეპოქაში ამ ადგილას მრავალი ტაძარი აშენდა. ათენა პოლიასისადმი მიძღვნილი ტაძარი აშენდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 570–550 წლებში. მათ შორის ყველაზე აღსანიშნავია ათენის ძველი ტაძარი, რომელიც აშენდა ძვ.წ. 529–520 წლებს შორის პეისისტრატიდების მიერ, დგას ერექტეიონისა და პართენონის ტაძრებს შორის. თანდათანობით აკროპოლისმა შეიძინა განწმენდილი ხასიათი. ძვ.წ 480 წელს ტაძარი დაინგრა სპარსეთის შემოსევისას ძველ პართენონთან ერთად, რომელიც ასევე დაიწვა და გაძარცვეს.

ელინისტური და რომაული ხანა

ასაკობრივი და ომის შედეგად დაზიანებული ადგილზე არსებული მრავალი შენობა გარემონტდა ელინისტურ და რომაულ პერიოდში. ძეგლები ეძღვნება უცხოელ მეფეებს, განსაკუთრებით პერგამონი ატალოს მეფეების ათალოს II- ს, აშენდა პართენონის ჩრდილო -დასავლეთ კუთხის წინ, ხოლო ევმენეს II, პროპილაიას წინ. აკროპოლისის კედლები გარემონტდა ჰერულიანების შემოსევის საფრთხის გამო, ხოლო სხვა კარიბჭე აღმართეს პროპილაიას წინ შესასვლელის შესამცირებლად, საბოლოოდ კი აკროპოლისი გადააქცია პირვანდელ ფორმად, რომ გამოეყენებინა ციხე.

აკროპოლისი ათენში ათენის აკროპოლისის საჰაერო ხედი ათენის აკროპოლისი ღამით
ათენის აკროპოლისის სურათები ათენის აკროპოლისის მუზეუმი ათენის აკროპოლისის სურათები
ათენის აკროპოლისის გეგმა ათენის უძველესი აკროპოლისი ათენის დამხმარე აკროპოლისი

ბიზანტიური და ოსმალეთის ხანა

პართენონი გადაიქცა ბიზანტიის ხანაში ღვთისმშობლისადმი მიძღვნილ ეკლესიად. აკროპოლისი იყო ქალაქის ადმინისტრაციული ცენტრის ადგილი, ხოლო პართენონი გახდა მისი საკათედრო ტაძარი და პროპილაია მსახურობდა დუკა სასახლის ნაწილად. ფრანკთა დიდი კოშკი აშენდა, მაგრამ დაანგრიეს მე -19 საუკუნეში.

პართენონი გამოიყენებოდა როგორც თურქული არმიის არმიის შტაბი მას შემდეგ, რაც საბერძნეთი დაიპყრო ოსმალეთის იმპერიამ, ხოლო ერეხთიონი გახდა გუბერნატორის პირადი ჰარემი. მორეის ომის დროს აკროპოლისის შენობებს შესამჩნევი ზიანი მიადგა, რადგან პართენონს საარტილერიო ცეცხლი მოხვდა.

მომდევნო წლებში აკროპოლისი იყო აქტიური საქმიანობის კერა, რომელიც დატბორილია ბიზანტიურ, ოსმალურ და ფრანგულ სტრუქტურებში. ოსმალეთის ეპოქაში ძალიან გასაკვირი თვისება იყო მეჩეთი მინარეთით პარტენონის შიგნით. საბერძნეთის დამოუკიდებლობის ომის შემდეგ, ბიზანტიის, ოსმალეთისა და ფრანკების პერიოდში განხორციელებული დამატებები გაწმენდილია ადგილიდან, რათა დაებრუნებინათ კომპლექსის პირვანდელი ფორმა.


აკროპოლისის მშენებლობა და განადგურება

ის ათენის აკროპოლისი, გამოცხადებულია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად, არის ბერძნული ცივილიზაციის კლასიკური სულის უნივერსალური სიმბოლო. ძველი ათენის საუკეთესო საკურთხეველი დომინირებს თანამედროვე ქალაქის ცენტრში, კლდოვანი კლდიდან, რომელიც ცნობილია როგორც აკროპოლისი. ეს წმინდა ტაძრის კომპლექსი უკავშირდება ძველი ათენის ყველაზე ცნობილ მითებს, მის რელიგიურ ფესტივალებსა და დახვეწილ რიტუალებს. აკროპოლისის ძეგლები ჰარმონიაშია მათ ბუნებრივ გარემოსთან, როგორც კლასიკური არქიტექტურის უნიკალური შედევრები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ხელოვნებასა და კულტურაზე მრავალი საუკუნის განმავლობაში. აკროპოლისი, რომელიც შეიქმნა ძვ. ერექთეონის მახლობლად ნაპოვნი ჭურჭლის საგნები აჩვენებს, რომ აკროპოლისის გორა ნეოლითის ხანიდან იყო დასახლებული. ძვ.წ. XIII საუკუნეში, გამაგრების კედლის კვალი აჩვენებს, რომ ციტადელი იყო მიკენური სამეფოს ცენტრი. აკროპოლისი წმინდა ზონად იქცა ძვ.წ. VIII საუკუნეში, ათენა პოლიასის თაყვანისცემის დამყარებით, რომლის ტაძარი გორაკის ჩრდილო -აღმოსავლეთ ნაწილში იდგა. როდესაც დაარსდა ათენის უდიდესი რელიგიური ფესტივალი, პანათენაია, ათენა პოლიას ტაძარი აყვავდა ძვ.წ. მე -6 საუკუნის შუა ხანებში. ამავე პერიოდში აშენდა აკროპოლისის მონუმენტური შენობა, რომელიც ცნობილია როგორც ძველი ტაძარი და ჰეკატომპედოსი, პარტენონის წინამორბედი. ძვ.წ 490 წელს მარათონში ათენელების გამარჯვების შემდეგ სპარსელებთან, ათენელებმა დაიწყეს უზარმაზარი ტაძრის მშენებლობა, ცნობილი პრეპარტენონი. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 480 წელს, როდესაც სპარსელები შეიჭრნენ ატიკაში, ტაძარი ჯერ კიდევ დაუმთავრებელი იყო და სპარსელებმა გაძარცვეს აკროპოლისის ძეგლები. შემდეგ, ათენელებმა გადაწყვიტეს შემორჩენილი ქანდაკებების დაკრძალვა წმინდა კლდის ბუნებრივ ღრუებში, ხელოვნური ტერასების ჩამოყალიბება და აკროპოლისის გამაგრება თემისტოკლეს კედლით და კიმონის კედლით. ძვ. წ. V საუკუნეში აკროპოლისი გახდა ათენის ლიგის ადგილი და ათენი უდიდესი კულტურული ცენტრი პერიკლეს ოქროს ხანის პერიოდში. სწორედ მაშინ დაიწყო პერიკლემ ამბიციური შენობის პროექტი, რომელიც გაგრძელდა ძვ.წ. V საუკუნის მეორე ნახევარში.

დღეს, აკროპოლისის ყველაზე მნიშვნელოვანი ძეგლები, რომლებიც აღმართეს დიდი არქიტექტორების მეთვალყურეობით, მოიცავს პართენონს, პროპილეას, ერექთეონს და ათენა ნიკეს ტაძარს. ჩრდილოეთ მხარის ტაძრებში იყო ოლიმპიური ღმერთებისადმი მიძღვნილი ათენის რიტუალები, ხოლო სამხრეთის მხარის ტაძრებში იყო ათენის კულტისადმი მიძღვნილი რიტუალები. მიუხედავად იმისა, რომ სხვა ბერძნული ტაძრები დაზიანდა და გაძარცვეს რომის იმპერიაში, აკროპოლისმა შეინარჩუნა თავისი პრესტიჟი. მე –7 საუკუნეში ქრისტიანობის დამკვიდრების შემდეგ ტაძრები გადაკეთდა ქრისტიანულ ეკლესიებად, ხოლო პართენონი იყო ჩვენი წელთაღრიცხვის მე –11 საუკუნეში ქალაქის საკათედრო ტაძარი. ფრანკების ოკუპაციის დროს, აკროპოლისი გახდა შუა საუკუნეების ქალაქის ციხე, ხოლო ის ოსმალეთის მმართველობაში თურქეთის შტაბ -ბინა იყო. თუმცა, პართენონი დაბომბეს და გაანადგურეს ვენეციელთაგან 1687 წელს და ლორდმა ელგინმა გამოიწვია შემდგომი დაზიანება (1801 წ.) ათენა ნიკეს ტაძრის სკულპტურული გაფორმების გაძარცვით, ერექცია და პართენონი. 1822 წელს აკროპოლისი ბერძნებს გადაეცა საბერძნეთის დამოუკიდებლობის ომის დროს, ოდისეა ანდროცოსი იყო პირველი გარნიზონის მეთაური. საბერძნეთის განთავისუფლების შემდეგ აკროპოლისის ძეგლები სისტემატურად იქნა გათხრილი პ.კავადიასიდან და რესტავრაციის პროექტი გადაეცა ნ.ბალანოსს. აკროპოლისის ძეგლთა დაცვის კომიტეტი შეიქმნა 1975 წელს აკროპოლისის კონსერვაციისა და რესტავრაციის მიზნით. სამუშაოები ჯერ კიდევ მიმდინარეობს. აკროპოლისის ყველაზე მნიშვნელოვანი ძეგლები მოიცავს პართენონს, ერექთეონს, პროპილეას, ათენა ნიკეს ტაძარს, ბრაურონიონს, ავგუსტუსისა და რომის ტაძარს, აგრიპას კვარცხლბეკს, ბეულეს კარიბჭეს, აკროპოლისის გამაგრების კედელს, ქალკოტეკეს და ათენის ძველი ტაძარი. მნიშვნელოვანი აღმოჩენები გამოფენილია აკროპოლისის მუზეუმში.


SH არქივი აკროპოლისი აკა ნეკროპოლისი, შლიმანი და 1877 წ კრემაციის ტაძარი

KD: სანამ დავიწყებდით, მინდოდა ბრალდება ჰაინრიხ შლიმანი იყოს ერთ -ერთი აქტიური კონტრიბუტორი PTB მოთხრობაში. დიდი ბოსი არც კი იწუხებს ხელს ქურთუკში ჩარგვას. მას აქვს ერთი მისი ქვეშევრდომი ამის გაკეთება. გამოსახულება არის ტროა დაკავშირებული, მაგრამ ის ჩარჩოებში შედის იმ პერიოდის ფარგლებში, რომელიც მოიცავს მის ყოფნას ათენის აკროპოლისში.

რამდენიმე დღის წინ, როდესაც ვაყენებდი ეს Hemi-Plunger გემის ძაფი ერთადმე შევამჩნიე ბერძნულ-რომაული შენობა მე -19 საუკუნის ერთ-ერთ გემთან დაკავშირებულ წყაროში. მე ვფიქრობ, რომ ქვემოთ აღწერილი ბუნების დამთხვევები ნამდვილად არ ხდება. ბოდიშს გიხდით წინასწარ, რადგან ეჭვი მეპარება ჩემს შესაძლებლობებში, რომ ყველაფერი მოვათავსო სათანადო ლოგიკურ თანმიმდევრობაში. მე მაინც ვცდი.

  • ათენის აკროპოლისი
  • ისპართენონი
  • ისპროპილეა
  • ისფრანკის კოშკი
  • რა და მე –19 საუკუნის გარკვეული არა-უძველესი კრემაციის ტაძარი.


აქ არის აკროპოლისის გორა.


  • მშენებლობის თარიღი არის ძვ. წ. V საუკუნე. ეს იქნებოდა დაახლოებით 2,500 წლის წინ.

მე ამას ბოლომდე დავაყენებდი, მაგრამ როგორც ვწუხვარ, მე მიჭირს ლოგიკურად ამ თემაში ყველაფრის თანმიმდევრობა. იმდენი ინფორმაცია მაქვს მოპოვებული, რომ გარკვეულწილად რთულია. ასე რომ, როდესაც მე ვყრიდი სწრაფი Hemi-Plunger გემის ძაფს ერთად, მე გადავატრიალე ქვემოთ 02/24/1877 სამეცნიერო ამერიკული ჟურნალირა და აი რა ვნახე.

კრემაცია, ამ ქვეყანაში ყოველ შემთხვევაში, პოპულარული არ არის. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მან აქ მიიპყრო საზოგადოების ყურადღება, მაგრამ მხოლოდ სენსაციურად და საგნის ფხიზელმა მსჯელობამ, რასაც მოჰყვა მისი სიახლის მოშორება, გამოიწვია ზოგადი აზრი, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ყველას შეუძლია იყოს მზადაა ნახოს მისი გარდაცვლილი მეზობლები კრემაცია ჩაუტარდა, არავინ დათანხმდებოდა მისი მეგობრებისა და ნათესავების განკარგულებას ასე არანორმალურად. ამრიგად, პენსილვანიის გვიანდელი აჯანყების გამოფენის ერთადერთი გამონაკლისის გარდა, რომელსაც ჩვენ იმ დროს ვგულისხმობდით, ამ ქვეყანაში გარდაცვლილები განაგრძობენ თავიანთ განწმენდილ დასასვენებელ ადგილებზე და არ არიან შეფუთულნი, დაწვის მდგომარეობაში. მარკირებულ ურნებში. ევროპაში, კრემაცია ჯერ კიდევ ბევრ თბილ მიმდევარს პოულობს და გასულ ზაფხულს "კრემაციის მეგობრების" კონგრესი (საზოგადოება, რომელსაც ინჟინერია გვატყობინებს, საიდანაც ვიღებთ თანდართულ გრავიურებებს) ფილიალები აქვს მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში. ), გაიმართა დრეზდენში. ამ შეხვედრამდე, კრემაციისა და მიცვალებულთა შენობების დიდი რაოდენობა შეჯიბრში იყო და საბოლოოდ პრიზი გადაეცა ბერლინელ არქიტექტორ ბატონ გ. ლილიენტალს, აქ გამოსახული იმპულსური სტრუქტურისათვის.

  • კრემაციის ცერემონია შემდეგნაირად არის შემოთავაზებული: ცხედარი, რომელიც შემოიტანეს დარბაზში, ექვემდებარება ჩვეულებრივ სამედიცინო შემოწმებას, ან როდესაც საჭიროა გამოძიება, იგი გადაყვანილია შენობის სხვა ნაწილის ოფისებში, სადაც არის საჭირო გამოკვლევა. შეიძლება ჩატარდეს
    • როდესაც ყველაფერი მზად არის, სხეული, რომელიც მოთავსებულია პლატფორმაზე, B, ნახ. 2, ლიფტით აიწევს დარბაზში, A, სადაც სტუმრები არიან შეკრებილი და აქ გამოცხადებულია სამედიცინო შემოწმების შედეგი და რაც არ უნდა იყოს წინასწარი რელიგიური ტარდება სასურველი ცერემონიები.
    • შემდეგ ცხედარი გადაყვანილია სამლოცველოში, E, ამბიონის წინ, F, სადაც დაკრძალვის სამსახური სრულდება.
    • საყრდენი შემდგომ მექანიკურად იშლება და მიიტანება ღუმელებთან, რომლებიც განლაგებულია ნახევარწრეში და დანაწევრებულია რამდენიმე ბირის მისაღებად.
    • ფერფლი შემდგომში მოთავსებულია ურნში, რომელზედაც ჩაწერილია გარდაცვლილის სახელი და ა.შ. და რომელიც შესაფერის ნიშშია განთავსებული.

    KD: როგორც ხედავთ, აღწერა არასრულია, რადგან მხოლოდ A, B, E და F ასოებს ჰქონდათ აღწერილობა. მაგრამ ჩემი ყურადღება მიიპყრო კოშკმა, რომელიც აღინიშნება C ბოლოში, ხოლო ორი ზარი-N ზევით. მსგავსი კოშკი ადრეც მინახავს.

    ის ფრანკის კოშკი (პროპილეს ნაწილი) იყო შუა საუკუნეების კოშკი, რომელიც აშენდა ათენის აკროპოლისზე ფრანკები როგორც სასახლის ნაწილი ათენის ჰერცოგები. იგი დაანგრიეს საბერძნეთის ხელისუფლებამ 1874 წელს, ინიციატივით და დაფინანსებით ჰაინრიხ შლიმანი.


    წყარო

    • მშენებლობის თარიღი გაურკვეველია და მისი დანგრევის შემდეგ ახლა შეუძლებელია რაიმე დარწმუნებით რეკონსტრუქცია.
    • კოშკი აშენდა ქვისგან პენტელისა და პირეოსის კარიერებიდან, რაც მძიმე გამოყენებას ხდიდა აკროპოლისის უძველესი ნაგებობების მასალებს.

    • კოშკი სავარაუდოდ აშენდა 1388-1458 წლებში, მაგრამ. "მშენებლობის თარიღი გაურკვეველია."

    KD: მშენებლობა დაიწყო ძვ.წ 437 წელს.



    ათენა პარტენოსი არის დაკარგული მასივი ქრიზელფანტინს ბერძნული ქალღმერთის ათენას (ოქროსა და სპილოს ძვლის) ქანდაკება, დამზადებულია ფიდიასი და მისი თანაშემწეები და ათენის პართენონში განთავსებული ეს ქანდაკება შეიქმნა, როგორც მისი კერა. პარტენოსი "ქალწული, ქალწული" იყო ათენის ეპითეტი. ქანდაკებით შთაგონებული მრავალი ასლი და ნამუშევარი იყო როგორც ძველ, ისე თანამედროვე დროში.

    ეს იყო ათენის ყველაზე ცნობილი საკულტო გამოსახულება, რომელიც მიიჩნეოდა ძველი საბერძნეთის ყველაზე აღიარებული მოქანდაკის ერთ -ერთ უდიდეს მიღწევად. ფიდიასმა დაიწყო მუშაობა ძვ.წ. 447 წელს. ლაჩარესი მან ამოიღო ოქროს ფურცლები ძვ. წ. 296 წელს, რათა გადაიხადოს თავისი ჯარი, ხოლო ბრინჯაოს შემცვლელები ალბათ მოოქროვილი იქნა მას შემდეგ, რაც დაზიანდა ხანძრის შედეგად ძვ.წ. 165 წლამდე, მაგრამ შეკეთდა.მე –10 საუკუნეში კონსტანტინოპოლში ნახსენებია.

    • თანამედროვე ვერსიის დასრულებას რვა წელიწადი დასჭირდა და იგი საზოგადოებისთვის გამოცხადდა 1990 წლის 20 მაისს.
    • ნეშვილში ათენა პართენოსი დამზადებულია თაბაშირის ცემენტისა და დაფქული ბოჭკოვანი შუშისგან.
    • ათენის თავი შეიკრიბა ალუმინის არმატურაზე, ქვედა ნაწილი კი ფოლადისაგან იყო დამზადებული.
    • ოთხი ათი დიუმიანი H სხივი ეყრდნობა ბეტონის კონსტრუქციას, რომელიც ვრცელდება პართენონის იატაკსა და სარდაფში ქვის ძირამდე, რათა შეინარჩუნოს ქანდაკების დიდი წონა.
    • LeQuire– მა გააკეთა 180 ჩამოსხმული თაბაშირის პანელიდან თითოეული, რომელიც გამოიყენებოდა ქანდაკების სინათლის შესაქმნელად, რომელიც საკმარისია ერთი ადამიანისთვის ასამაღლებლად და ფოლადის არმატურაზე მიმაგრებისთვის.
    • ნეშვილში მდებარე ათენა 41 ფუტი 10 (12,75 მ) სიმაღლეა, რაც მას დასავლურ სამყაროში შიდა ქანდაკების ყველაზე დიდ ნაწილად აქცევს.
    • იგი თორმეტი წლის განმავლობაში იდგა ნეშვილის პარტენონში, როგორც უბრალო, თეთრი ქანდაკება.
    • 2002 წელს პართენონის მოხალისეებმა მოოქროვეს ათენა ოსტატი გილდერის ლუ რიდის მეთვალყურეობით.
    • მოოქროვილი პროექტი ოთხ თვეზე ნაკლებ ხანს გაგრძელდა და თანამედროვე ქანდაკებას უფრო მეტად ჰგავს ისე, როგორც ფიდიასის ათენა პარტენოსი გამოჩნდებოდა თავის დროზე.
    • ნეშვილის ათენა პართენოსზე 23,75 კარატიანი ოქროს ფოთოლი იწონის სულ 8,5 ფუნტს (3,9 კგ) და არის ქსოვილის ქაღალდის სისქის ერთი მესამედი.
    • ძველი საბერძნეთი (არქაული, კლასიკური, ელინისტური) ვრცელდებოდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -8 საუკუნიდან ძვ.წ.
    • არ არსებობს ძველი საბერძნეთის შესახებ რაიმე ორიგინალური წყარო.
    • ამ სამყარომ არაფერი იცოდა ძველი საბერძნეთის შესახებ მე -15 საუკუნის დასაწყისამდე.
        ფართოდ ითვლება, რომ ოდისეა თარიღდება ძვ.
      • მაგალითი: მე -15 საუკუნემდე, ოდისეის ასლები ხელნაწერი იყო ბერძნულ ენაზე, ხოლო პირველი დაბეჭდილი ვერსია, რომელიც ასევე ბერძნულად იყო გადაწერილი, 1488 წელს შეიქმნა.
      • დაახლოებით 2000 წლის განმავლობაში ამ ქვეყანამ არაფერი იცოდა ძველი საბერძნეთის შესახებ.
      • დაახლოებით 2000 წლის განმავლობაში ასლები ინახებოდა და არავინ იცოდა მათ შესახებ.


      წყარო

      გრეგოროვიუსის ქვემოთ მოყვანილი ანალიზი "შუა საუკუნეების ათენის ისტორია" გამოჩნდა ა.ფომენკოს წიგნში სახელწოდებით 'თხრობითი მასალის ემპირიკო-სტატისტიკური ანალიზი და მისი გამოყენება ისტორიულ გაცნობაში.' ფრაგმენტები ამოღებულია ამ გამოცემიდან.




      როგორც ჩანს, ჩვენი აკროპოლისი ასევე ცნობილი იყო როგორც სატინის ციხე. მე ვერ ვიპოვე რაიმე კონკრეტული ინფორმაცია ამ სახელის შესახებ. ამ Sathines– ს უნდა ჰქონდეს მნიშვნელობა, მაგრამ სწორი ძებნის სტრიქონი კვლავ მიმალავს.


      1908 წყარო


      ბევრი სავარაუდო მამბო-ჯუმბოს შემდეგ ათენი და აკროპოლისი საბოლოოდ დაიპყრეს ნერიო I აკციაიოლირა ნერიოს ჯარებმა შეიჭრნენ ათენის საჰერცოგო და 1385 წელს დაიკავეს ატიკასა და ბეოტიას უმეტესობა.

      ანატოლი ფომენკო ფიქრობს, რომ ნერიო I იყო პასუხისმგებელი პართენონის მშენებლობარა Აქ არის მისი მსჯელობა რომ ასე ფიქრობდა.

      რამდენადაც მესმის, ზემოთ მოყვანილი სურათის წყარო ეს არის 1883 წლის წიგნი ორიგინალური არსებით ნაჩვენებია აქრა რატომღაც, ერთ -ერთი პართენონის პედიმენტები განსხვავებულად გამოიყურება ერთ ორ სურათზე, მაგრამ კიდევ რა არის ახალი?

      თუკი პართენონის პირველი სურათი 1436 და 1444 წლებში იყო გადაღებული, ამ ფაქტს ფომენკოს მტკიცება გაცილებით სარწმუნო გახდებოდა. მაგრამ როგორც ვთქვი, არ ვეთანხმები და შევეცდები ჩემი შეხედულებების დაფარვას საბოლოო რეზიუმეს ფარგლებში.

      ახლავე მინდოდა მოკლედ შევეხო მას ათენა პარტენოსი ქანდაკება მე ყოველთვის ვპოულობ მსგავს სურათებს ერთი ქვემოთ საინტერესო სიმართლე გითხრათ, მსგავსი ტიპის სურათების უმეტესობა, რომელიც ამ თემას ეხება, მკვეთრად განსხვავებული არ არის. ეს შეიძლება იყოს ინგლისურენოვანი თარგმანების პრობლემა, ან სხვაგვარად. როგორც ჩანს, ათენა პართენოსი არ იყო ნახსენები ინგლისური ენის სექტორში 1850 წლამდე.

      ათენა პარტენოსის ქანდაკება რატომღაც გაქრა აკროპოლისიდან. რასაკვირველია, ჩვენ ამ ქანდაკების არსებობის შესახებ მხოლოდ 1400 -იანი წლების შემდეგ გავიგეთ. ვიკი აღნიშნავს 1961 წლის წყარო ამბობს რომ ”მოხსენებაში ნახსენებია იგი მე –10 საუკუნეში კონსტანტინოპოლში”რა ნეშვილის რეპლიკა იწონის 12 ტონა. არ ვიცი რამდენად მაღალია 40 ფუტი ოქრო და სპილოს ძვალი ქანდაკებას წონა შეეძლო, მაგრამ კონსტანტინოპოლში მოხვედრა ამოცანა იყო. პირადად მე ეჭვი მეპარება, რომ ოდესმე ყოფილიყო ათენა-მინერვას ასეთი ქანდაკება. მეორეს მხრივ, თუ ის იყო და ის ნამდვილად სპილოს ძვლისა და ოქროსგან იყო დამზადებული, ჩვენ ყველას შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ ასეთი ქანდაკების ყველაზე სავარაუდო ბედი.

      უკვე ჩანს, რომ მე -15 საუკუნე ემსახურებოდა მთავარ შეწყვეტის თარიღს. ახ.წ. 1400 წლამდე, ზოგიერთმა დიდმა კატაკლიზმმა მკვეთრად შეცვალა ეს სამყარო. ეს შეიძლება ყოფილიყო ანდაზა ბიბლიური წარღვნა, ღმერთების ომი, ან სხვა მსგავსი მასშტაბის. აკროპოლისის ცენტრმა როგორღაც მოახერხა განადგურების თავიდან აცილება, ხოლო ახლომდებარე ქალაქები (ან ერთი დიდი ქალაქი აკროპოლისი ემსახურებოდა) წაიშალა ან დაკრძალეს. ამაღლებული, აკროპოლისი გახდა სასურველი კომპლექსი, რომლისთვისაც ღირს ბრძოლა, მაგრამ ეს არ იყო თქვენი რეგულარული რელიგიური თაყვანისმცემლობის კომპლექსი. ჩემი აზრით, ეს საკმაოდ პრაქტიკულ მიზანს ემსახურებოდა.

      ჩემი ჰიპოთეზის აზრის გასაგებად, მე ხელახლა გამოვაქვეყნებ ჩვენს 1877 წ. დაკრძალვის ტაძარი გამოსახულება ერთად პროპილეა ფოტო გადაფარებული. მე ვფიქრობ, რომ ეს ორი სტრუქტურა იზიარებს ერთსა და იმავე დიზაინს და ერთ მიზანს.

      ჩემი აზრით, ეს დიზაინი შემუშავდა ჩვენს 1400 წლამდე ღონისძიებამდე. გადარჩენილებმა მემკვიდრეობით მიიღეს ბევრი სხვა შენობა/კომპლექსი (და/ან ფაქტობრივი შენობები)და სწორედ ამიტომ იყო ბერძნულ-რომაული არქიტექტურა ასე გავრცელებული მე -19 საუკუნეში. მათ ჰქონდათ დიზაინი კონკრეტული მიზნების მისაღწევად, ანუ საფოსტო ოფისები, ბიბლიოთეკები, მატარებლის სადგურები და ა.

      სხვა საყურადღებო, ჩემი აზრით, აკროპოლისის სტრუქტურა არის ზემოთ ნახსენები მინარეთი, რომელიც დიდი ალბათობით მსახურობდა კრემატორიუმირა IMHO, ეს იყო რაღაც მსგავსი სტრუქტურა ქვემოთ.




      ტექსტის წყაროროგორ ფიქრობთ, რა არის ეს?

      ჰუაკერო

      ცნობილი წევრი

      არქივი

      SH.org არქივი

      KD არქივი

      სინამდვილეში არა კორბენ დალასი

      არქივი

      SH.org არქივი

      ათენისა და საბერძნეთის ისტორიები შემაშფოთებლად ყალბია, უფრო უარესი, ვიდრე "რომის იმპერია".
      და არაფერი სიმბოლოა სიყალბეზე უკეთესად, ვიდრე ყალბი "ძველი საბერძნეთის, ათენის დემოკრატიისა და დასავლური ცივილიზაციის" ყალბი პარტენონი.

      "10. პართენონის ყველაზე ადრეული ფოტოსურათი, გადაღებული 1839 წელს. ნანგრევების ცენტრში პატარა თურქული მეჩეთი კვლავ დგას (ემსახურება როგორც დროებითი მუზეუმი). გაითვალისწინეთ, რომ ახლა მხოლოდ ორი ფიგურაა დარჩენილი, მხოლოდ ხილული, დასავლეთის ფრონტონში , ეგრეთწოდებული "ადრიანე და საბინა" (გვ. 140). "

      დღეს:

      არქივი

      SH.org არქივი

      KD არქივი

      სინამდვილეში არა კორბენ დალასი

      არქივი

      SH.org არქივი

      KD არქივი

      სინამდვილეში არა კორბენ დალასი

      აქ არის რაღაც საინტერესო ეს 1900 წლის წიგნი.


      მაინტერესებს ეს შეიძლება იყოს ლითონის დნობის ქარხნები წარსულში შექმნილი. კრემატორიუმებს აქვთ ღუმელები და დასაწყებად მაღალი ტემპერატურის შესაძლებლობები. შეიძლება ძველთა ტექნიკა დაიმალოს იმით, რომ ზოგიერთ ადგილას კრემატორიუმებად გამოიყენებოდა, ზოგი სტრუქტურა კი მეჩეთებში გადაკეთდა?

      ჰუაკერო

      ცნობილი წევრი

      არქივი

      SH.org არქივი

      თქვენ ბრწყინვალე პუნქტებს აკეთებთ ამ პოსტით KD. მე ახალი ვარ ფერდინანდ გრეგოროვიუსის შეხედულებებით შუა საუკუნეების საბერძნეთსა და ათენზე (ისევე როგორც ა. ფომენკოს შემოქმედებაზე), მაგრამ ის კარგ არგუმენტებს აყენებს მათ.

      მე აღმოვაჩინე ეს ნაწყვეტი წიგნიდან პართენონი და მისი ქანდაკებები მაიკლ ბ. კოსმოპულუსის (2004). მე -7 თავში - პართენონი 1687 წელს: ახალი წყაროები, ის განიხილავს ორი ხელნაწერის აღმოჩენას, რომლებიც უზრუნველყოფენ ათენის უშუალო ანგარიშებს 1675 წელს (ფრენსის ვერნონი) და 1699 წელს (მოწოდებულია ისტორიკოსის უილიამ სენტ კლერის მიერ). ავტორი აღნიშნავს "… ათენის ისტორია, დაწერილი ჟან ჟიროდის, საფრანგეთის კონსულის მიერ, აფეთქებამდე რამდენიმე ხნით ადრე ..."
      მაპატიეთ, თუ თქვენი პოსტის წაკითხვისას რამე გამომრჩა, მაგრამ მე არ დავინახე აფეთქების ხსენება და ვიფიქრე, რომ ეს შეიძლება იყოს მტკიცებულება რაიმე მოვლენისთვის, რომლის შესახებაც თქვენ ეძებთ დაკავშირებას.

      ველური

      აქტიური წევრი

      რა პოსტია KD. მე თვითონ ჩავიხედე პართენონში და ვერ გადავლახე შენობის აფეთქება. ვცდილობდი გამომემუშავებინა იდეა, რომ მათ შენობა გამოიყენეს საბრძოლო მასალის მაღაზიად. BS– ის სუნი შემეძლო, მაგრამ შორს არ წავსულვარ.

      მე არც კი ვარ დარწმუნებული, რა გგონიათ ეს ამბავი. მე ვფიქრობ, თქვენ ამბობთ, რომ შესაძლებელია, რომ ეს იყო შენობა, რომელიც ემსახურებოდა "ძველი საბერძნეთის" იდეას, ან შესაძლოა ეს იყო შენობა, რომელიც ძველი ცივილიზაციისგან იყო შეცვლილი. ფოტოებიდან ის ნამდვილად გამოიყურება გადაკეთებული (ის დაკარგული მხარე) და ასევე მორგებული (დაკარგული კოშკი).

      არ შემიძლია არ მაინტერესებდეს წლების მანძილზე, რაც ამ შენობამ გაიარა. სად შეცვლიან თაბაშირს მარმარილოსთვის? Starmonkey– ის ტურისტულ წერტილში, ეს არის კიდევ ერთი კულტურული ქვაკუთხედი (პირამიდების მსგავსად), რომელიც ხალხს იზიდავს. თუ ისტორია მოიპარეს, არ სჭირდება TPTB– ს ეს ყურადღების გამახვილება? მე ვფიქრობ, რომ თქვენ წარმოგიდგენთ საქმეს რეალობიდან სხვა არასწორი მიმართულებით - რომ ეს არის ტურისტული ატრაქციონი ამაზე მეტყველებს.

      KD არქივი

      სინამდვილეში არა კორბენ დალასი

      რაც შეეხება ტურიზმს, ამ თემას არაფერი აქვს საერთო. ტურიზმის საკითხი შეიძლება ცალკე თემაში წამოიჭრას, სადაც ის არ გადალახავს ამ კონკრეტულ გამოძიებას, რადგან ის ეხება აკროპოლისის კომპლექსურ ისტორიას და მის ნამდვილ თავდაპირველ მიზანს.

      ჰუაკერო

      ცნობილი წევრი

      ელგინის მარმარილოები. რატომ მოჭრიდნენ, მოიპარავდნენ და აგზავნიდნენ ლონდონში? იქნებ მათ არ გააკეთეს.

      მე პირველად ვიფიქრე, რომ ლუვრში ნაიკი არასოდეს ყოფილა საბერძნეთის კუნძულ სამოთრაკში, მაგრამ. ლუვრის სარდაფებში, განახლდა გადატვირთვის შემდეგ. ეს იმიტომ ხდება, რომ მე სუსტად ვთვლი ისტორიას და მის მიღმა მყოფ პირებს. შესაძლოა პართენონის ქანდაკებებიც ყოველთვის იყო ბრიტანეთის მუზეუმში, სანამ ელგინი არ დაემთხვა მათ ტაძარს გადატვირთვის შემდგომ საბერძნეთში. განა ბრიტანეთის მუზეუმი არ არის "ბერძნული ტაძარი"? ელგინის მარმარილოები შეიძლება ამოღებულ იქნეს ან გატეხილი იყოს ბრიტანეთის მუზეუმის დეკორაცია. იმის დასაჯერებლად, მათ აიღეს ცხენის თავი და მოათავსეს პართენონზე, უხერხულ მდგომარეობაში. რა თქმა უნდა, პართენონზე არის იგივე სტილის სხვა ქანდაკებები, მაგრამ გახსოვდეთ, ჩვენ ვსაუბრობთ უნივერსალურ სტილზე.

      BStankman

      ცნობილი წევრი

      Მივიღე. მაგრამ მე ვარ ის ბიჭი, ვინც ეჭვობს, რომ პანთეონი შეიძლებოდა ყოფილიყო მეთანის სილოსი.

      იმის საფუძველზე, თუ როგორ აღემატება ვინირის ან შენობის საყრდენის ნაწიბუროვანი ქვის ორივე ფერის ფენას, მე დავასკვენი, რომ ეს კოშკი / ბუხარი დასტა იყო ორიგინალური სტრუქტურის ნაწილი.



      როგორც ჩანს, აქ აფეთქება მოხდა. აკროპოლისის საყრდენი კედლის ეს მხარე კონგლომერატიულ არეულობას წარმოადგენს.
      აღდგენილია წინა სტრუქტურების ნანგრევებიდან.



      KD არქივი

      სინამდვილეში არა კორბენ დალასი
      • იაკობ სპონი (1647 - 1685) იყო ფრანგი ექიმი და არქეოლოგი, იყო პიონერი საბერძნეთის ძეგლების კვლევაში და საერთაშორისო რეპუტაციის მეცნიერი.
      • ათენის ხედი, რომლის ნაწილი იმალება გორაკის უკან, ათენის ქალაქის ხედი გამოქვეყნებულია ჯ. სპონის მიერ 1674 წელს, მამა ბაბინის ურთიერთობით.
        • უნდა აღინიშნოს, რომ ეს იყომამა ბაბინიიეზუიტმა, რომელმაც დაწერა პირველი ათენის ნანგრევების თანამედროვე მდგომარეობა.
        • ეს მან გააკეთა ლიონის კანონის აბე პეკოილისადმი მიწერილ წერილში.
        • ეს წერილი დაიწერა 1672 წლის ოქტომბერში.
        • იგი გამოქვეყნდა სპონის კომენტარით 1674 წელს, სახელწოდებით "Relation de l'etat present de la ville d'Athenes".

        JWW427

        ცნობილი წევრი

        ჩემი რომანის კვლევის დროს მე აღმოვაჩინე მოთხრობა "ბორბლის ეკატერინე", რომელიც, ჩემი აზრით, შეიძლება დაკავშირებული იყოს "ათენა პართენოსთან".
        გამოიყენებოდა თუ არა პართენონი ბნელი რიტუალებისა და მსხვერპლშეწირვისთვის? Შესაძლოა. მაგრამ მე არ ვფიქრობ, რომ ეს იყო მისი თავდაპირველი მიზანი. მე მჯერა, რომ პართენონი ბევრად უფრო ძველია, ვიდრე ჩვენ გვასწავლიან. ამბობდნენ, რომ საბერძნეთი იყო ატლანტიდის კოლონია, მაგრამ შემდეგ დაიშალა და მათ ომი ჰქონდათ ერთმანეთთან. ვხედავთ თუ არა იმ დროის ნარჩენს პართენონში?

        ეკატერინეს ბორბალი. მოწამეობის, ამაღლების, შექმნის, განადგურების სიმბოლო.

        ეკატერინეს ბორბალი არის სიმბოლო წმინდა ეკატერინეს (ალბათ მოდერნიზებული ათენა ბნელი საუკუნეებისთვის) სახელით, რომელიც წმინდანი და მოწამე იყო მე –4 საუკუნიდან. ეს არის ბორბალი, რომელსაც აქვს მოხრილი დანის პირები გარე რგოლზე.

        წმინდა ეკატერინე იყო ცნობილი მეცნიერი და პრინცესა მე –4 საუკუნეში. წმინდა ეკატერინე იყო ეგვიპტური ალექსანდრიის გუბერნატორის, კონსტუსის ქალიშვილი. როდესაც ის 14 წლის იყო, მას ხილვა ჰქონდა ბავშვობაში მარიამისა და იესოს შესახებ და გახდა ქრისტიანი და ათასზე მეტი ადამიანი მოაქცია ქრისტიანობაზე. იმ დროს რომის იმპერატორმა მაქსენტიუსმა, რომელიც ითვლებოდა სისხლისმსმელ და სასტიკად, მოუწოდა წმინდა ეკატერინეს მასთან შესახვედრად. წმინდა ეკატერინემ უთხრა, რომ არ უნდა იყოს ასეთი სასტიკი. მაქსენტიუსმა დაურეკა თავის მეცნიერებს, რომლებიც კამათობდნენ ეკატერინესთან. წმინდა ეკატერინემ მოიგო დებატები და ზოგიერთი მეცნიერი ადგილზე მოექცა. ის მეცნიერები მაქსენტიუსმა მაშინვე მოკლა და წმინდა ეკატერინე საკანში ჩააგდეს და აწამეს. ვინც მის მოსანახულებლად მოვიდა, მყისვე მოაქცია ქრისტიანობა მაქსენტიუსის მეუღლის ჩათვლით. წმინდა ეკატერინე გამოვიდა საკნიდან ერთი შეხედვით უვნებელი და მაქსენტიუსმა ბრძანა მისი სიკვდილით დასჯა ბორბალმა. წმინდა ეკატერინე საჭეს შეეხო და ის დაიმსხვრა. მაქსენტიუსმა მაშინ შესთავაზა დაქორწინება და წმინდა ეკატერინემ უსაყვედურა მას. შემდეგ მაქსენტიუსმა ბრძანა მისი მოკვეთა. ეს ყველაფერი მაშინ მოხდა, როდესაც წმინდა ეკატერინე 18 წლის იყო.

        კეტრინ ბორბალი ასევე ცნობილი იყო როგორც "მტვრევადი ბორბალი", რადგან ეს იყო მოწყობილობა, რომელიც გამოიყენებოდა ბრალდებულის ძვლების გასამტვრევად და სასიკვდილოდ. ზოგჯერ ის უბრალოდ ცნობილი იყო როგორც "ბორბალი" და ადამიანები, რომლებიც ამ მოწყობილობის საშუალებით განიცდიდნენ წამებას და სიკვდილს, ნათქვამია, რომ "საჭეზე იყო გატეხილი".

        ეს ქალღმერთები შეიძლება დაკავშირებული იყოს ჰეკატესთან. მე ვფიქრობ, რომ შესაძლებელია ისინი ყველა ერთნაირი არამიწიერი "ქალღმერთი" იყვნენ.

        ჰეკატე (ჰეკატე) არის ბერძნული მითოლოგიის ქალღმერთი, რომელსაც შეეძლო სიკეთისაც და ბოროტებისაც. იგი განსაკუთრებით ასოცირდებოდა ჯადოქრობასთან, მაგიასთან, მთვარესთან, ღამის კარებთან და ღამის არსებებთან, როგორიცაა ჯოჯოხეთის ძაღლები და მოჩვენებები. ის ხშირად გამოსახულია ჩირაღდნით, რათა შეახსენოს ღამესთან კავშირი და ქანდაკებაში სამი სახე აქვს, რაც წარმოადგენს მის როლს გზაჯვარედინების მცველად.

        Ჩემი აზრები?
        მე ვფიქრობ, რომ ისინი ყველა ერთი და იგივე ქალღმერთია და ის წარმოადგენს სიბნელეს, წამებას და ბოროტებას. ან იგი გამოიყენება ბნელი მიზნებისთვის, მიუხედავად იმისა, რომ წარმოადგენს ბევრ რამეს. ნათქვამია, რომ "რიტუალური მაგია" (აკა: ბაბილონის სამუშაოები) ნეიტრალურია. პრაქტიკოსების გადასაწყვეტი იყო, რა ეფექტი ან შედეგი უნდოდათ, ნათელი თუ მუქი. მაგრამ ეს გარიგებაა ეშმაკთან. პართენონი შეიძლება მნიშვნელოვანი რიტუალური ცენტრი ყოფილიყო. სვეტები მამრობითი ასპექტია, ათენის ქანდაკება ქალი. ენერგიების ბალანსი. ყველა ღმერთისა და ქალღმერთის თაყვანისცემა არის BS. ეს არის ჩვენი სამყაროს სიბნელე, რომელსაც სურს თავხედური თაყვანისცემა და რიტუალური სიკვდილი კეთილგანწყობის, სამხედრო გამარჯვებებისა და სიმდიდრის სანაცვლოდ.
        უზარმაზარი ქვის გასასვლელი, რომელზედაც პართენონი ზის, არის დედამიწის ძლიერი ენერგეტიკული ცენტრი. იფიქრეთ იმაზე, როგორც მუსიკის, რადიოს და სხვა ძლიერი ძლევამოსილი გამაძლიერებელი.


        ჯ. პოლ გეტის მუზეუმი

        ათენის აკროპოლისის კარიბჭის ნანგრევები. კარიბჭის წინ ექვსი სვეტის რიგი დგას. კარიბჭის ქვის კედლის ცენტრში არის ოთხკუთხა კარი. კარიბჭეში ჩანს დამატებითი სვეტები.

        ეს ინფორმაცია გამოქვეყნებულია მუზეუმის კოლექციის მონაცემთა ბაზიდან. კვლევები და ვიზუალიზაციის საქმიანობიდან გამომდინარე განახლებები და დამატებები მიმდინარეობს, ყოველ კვირას ემატება ახალი შინაარსი. დაგვეხმარეთ გავაუმჯობესოთ ჩვენი ჩანაწერები თქვენი შესწორებების ან შემოთავაზებების გაზიარებით.

        გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ეს მონაცემთა ბაზა შეიძლება შეიცავდეს სურათებს და ორიგინალ ენას, რომელიც განიხილება როგორც დამამცირებელი, შეურაცხმყოფელი ან გრაფიკული და შეიძლება არ იყოს შესაფერისი ყველა მაყურებლისთვის. სურათები, სათაურები და წარწერები მათი დროის და შემოქმედის პერსპექტივაა და აქ წარმოდგენილია როგორც დოკუმენტაცია და არა გეტის ღირებულებების ანარეკლი. ენა და საზოგადოებრივი ნორმები იცვლება და კოლექციის კატალოგირება უწყვეტი სამუშაოა. ჩვენ წავახალისებთ თქვენს მონაწილეობას გაზარდოს ჩვენი კოლექციის გაგება.

        ყველანაირი ძალისხმევა გაკეთდა იმისათვის, რომ ზუსტად განისაზღვროს ნამუშევრების უფლებების სტატუსი და მათი გამოსახულებები. გთხოვთ დაუკავშირდეთ მუზეუმის უფლებებს და რეპროდუქციებს, თუ თქვენ გაქვთ დამატებითი ინფორმაცია ნაწარმოების უფლებების სტატუსის შესახებ, რომელიც ეწინააღმდეგება ან დამატებით ჩვენს ჩანაწერებში.

        /> ამ გვერდზე არსებული ტექსტი ლიცენზირებულია Creative Commons Attribution 4.0 საერთაშორისო ლიცენზიით, თუ სხვა რამ არ არის მითითებული. სურათები და სხვა მედია გამორიცხულია.

        ამ გვერდის შინაარსი ხელმისაწვდომია საერთაშორისო გამოსახულების ურთიერთთანამშრომლობის ჩარჩოს (IIIF) სპეციფიკაციების შესაბამისად. თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ეს ობიექტი Mirador– ში-IIIF– თან თავსებადი დამთვალიერებელი-მთავარი სურათის ქვემოთ IIIF ხატულაზე დაჭერით, ან ხატის გადატანით ღია IIIF სანახავი ფანჯარაში.


        Უყურე ვიდეოს: The Acropolis of Athens in ancient Greece - Dimensions and proportions of Parthenon (ივლისი 2022).


კომენტარები:

  1. Krocka

    In my opinion, the topic is very interesting. ყველას ვპატიჟებ, რომ აქტიური მონაწილეობა მიიღონ დისკუსიაში.

  2. Guthrie

    ეს არის შესანიშნავი, ძალიან ღირებული ნაჭერი

  3. Wattikinson

    For a positive morning, I just need to read a couple of posts in my favorite section on your blog

  4. Zologal

    აბსოლუტურად გეთანხმები. კარგი აზრია. მხარს გიჭერ.

  5. Sewell

    შენ არ ხარ მართალი. Დარწმუნებული ვარ. განვიხილოთ. გამომიგზავნეთ ელექტრონული ფოსტა, ვისაუბრებთ.



დაწერეთ შეტყობინება